Структура Корана
| Структура Корана |
| по-арабски: بنية القرآن |
| теги: - |
| ключевые слова: деление Корана |
| см. также: композиция Корана, стиль Корана |
Текст Корана делится на 114 сур и 6 236 аятов (в каирском издании). Суры классифицируются на мекканские и мединские
Аяты
Подробнее: Аят
Аят — фрагмент (стих) Корана, состоящий из одной или нескольких фраз и имеющий обозначенные начало и конец. Слово аят 86 раз употребляется в Коране в единственном числе и 295 раз — во множественном числе. В зависимости от контекста оно переводится «знамение», «чудо», «признак», «назидание». Аяты Корана получили такое название, потому что являются Божьим знаком, содержат поучительные назидания и указывают на существование Аллаха[1].
Самый длинный стих Корана — 282-й аят суры аль-Бак̣арат̈ (2, «Корова») — называется «аятом долга», потому что в нём разъясняются предписания, связанные с дачей денег взаймы. Самым великим стихом считается 255-й аят той же суры, который получил название «аят Престола». В нём разъяснены основы традиции монотеизма, а также величие и безграничность Божественных качеств[1].
В первых списках Корана аяты не отделялись друг от друга значками, как это делается в настоящее время, и поэтому между учёными возникли некоторые разногласия по поводу количества аятов в Писании. Все они сошлись на том, что в нём свыше 6 200 аятов. В более точных подсчётах между ними не было единства, но эти цифры не имеют принципиального значения, потому что они касаются не текста откровений, а лишь того, как его следует разделять на аяты. В современных изданиях Корана (Саудовская Аравия, Египет, Иран) выделяют 6 236 аятов, что соответствует куфийской традиции, восходящей к ‘Али ибн Абу Талиба
. Между богословами нет разногласий по поводу того, что аяты располагаются в сурах в той последовательности, которая была продиктована пророком Мухаммадом ﷺ[1].
Суры
Подробнее: Сура
Сура — глава Корана, объединяющая группу аятов. Это арабское слово означает «высокое место» (от араб. сур — «стена», «забор»). Такое название объясняется тем, что слова в коранических главах, подобно кирпичам, ложатся друг на друга, пока не достигают того количества, которое угодно Аллаху. Согласно другому толкованию, это название подчёркивает величие и стройность смысла, вложенного в коранические откровения[1].
Некоторые учёные полагают, что порядок расположения сур в Коране был определён Пророком ﷺ. Другие считают, что Пророк определил места большинства сур, а порядок расположения оставшихся сур был установлен с одобрения праведных халифов и сподвижников[1].
Суры существенно различаются по характеру повествования и объему. Они расположены не в порядке ниспослания. Суры часто располагаются в порядке убывающего объема – от самой длинной второй суры (286 аятов) до самых кратких сур, состоящих из трех-шести аятов. Кораническое повествование не имеет таких последовательных сюжетных линий, как в других Священных писаниях, но в рамках отдельных сур обладает своей повествовательной логикой и динамикой.
Первой помещена сура аль-Фа̄тих̣ат̈ (1, «Открывающая»), ниспосланная в Мекке. Семь аятов этой суры объемлют основные принципы исламского вероучения, за что она получила название «Мать Писания». Она также выполняет роль одной из основных молитв в исламе (как в христианстве «Отче наш»). Её с детства заучивают наизусть, произносят в каждом цикле молитвы (намаза) и во многих других случаях[2]. За ней следуют длинные суры, ниспосланные в Медине и разъясняющие законы шари‘ата. Короткие суры, ниспосланные в Мекке и Медине, находятся в конце Корана. Они состоят из коротких аятов и обычно читаются при отправлении религиозных обрядов.
У каждой суры есть свои названия, многие из которых могут показаться произвольными. Названия были даны позднее, однако мусульманские учёные, ссылаясь на те или иные места Корана, используют именно названия сур (а не номера). Большинство сур названы по уникальным словам: например, единственное место в Коране, где речь идёт о пчёлах — аяты 68–69 суры ан-Нах̣ль (16, «Пчёлы»), единственное упоминание поэтов — аяты 224–227 суры аш-Шу‘ара̄’ (26, «Поэты») и т. д.[1] В начале 29-ти сур Корана стоят одна или несколько букв (хуруф аль-муката‘а), таинственный символический смысл которых и по сей день остается неясным[2].
Мекканские и мединские суры
Подробнее: Разделение сур на мекканские и мединские, Особенности мекканских и мединских сур
Согласно мусульманской традиции, суры подразделяются на ранние (мекканские) и поздние (мединские). К мекканским обычно относят 90 сур, произнесённых Пророком ﷺ до переселения в Медину, в 610–622 годах, когда Мухаммад ﷺ только начинал свою пророческую деятельность среди немногочисленных последователей. Поздние суры – 24 мединских сур, датированные 622–632 годами, базируются уже на изречениях широко признанного и весьма почитавшегося основателя ислама, акцентирующего внимание не столько на пророческой миссии, сколько на социально-политической и религиозно-управленческой деятельности[2].
Суры мекканского периода – это довольно короткие обращения, исполненные поэтической красоты и силы. В этих сурах декларируется могущество единого Бога-творца, описывается страх и смятение перед Аллахом и Судным днём, горечь и отчаяние Пророка ﷺ, пытающегося обратить в религию Аллаха своих соплеменников, и радость предвкушения торжества ислама. Язык этих сур страстен и драматичен – смелые метафоры пророчеств и самоотверженные клятвы звучат искренне и вдохновенно. Типичным примером мекканских сур может служить сура аз-Зальзалят̈ (99, «Землетрясение»)[2].
В сурах, произнесенных в Медине поэтические картины и призывы к нравственному совершенству уступают место политическому расчёту. В этих сурах Корана звучат уже не столько пророческие призывы, сколько законы и принципы, которыми должно руководствоваться в повседневной жизни мусульманская община (умма). Впрочем поздних сурах встречаются аяты, поражающие размахом и величием мировосприятия, среди которых «аят Престола» [2:256] и «аят Света» [24:35][2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Э.Р. Кулиев, Структура Корана // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Л. Михайлова, Структура и композиция Корана // Религиозные традиции мира: иудаизм, христианство, ислам. Учебное пособие. — М. : Прометей, 2013. (рус.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Структура Корана [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Bunya-Quran
- Дата первой публикации: 4 июня 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |