Барсиса

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Эта статья очень короткая (20 849 б). Для того, чтобы статья могла быть опубликована на сайте Академии Корана, её нужно существенно дополнить (более 10 кб). (просмотр, WP, адм)
История Барсиса (козни шайтана).

Барси́са (ар. بَرْصِيصَا‎) или Барси́с (ар. بَرْصِيص‎) — отшельник, который на протяжении семидесяти лет поклонялся Аллаху, но затем сатана сбил его с пути истины, и он впал в неверие[1]. По мнению толкователей Корана Барсиса упоминается в 16 аяте суры аль-Хашр: Шаблон:ЦК

История Барсисы

Согласно мнению хадисоведов, предание о Барсисе относится к иудейским преданиям (исраилият). Исламские богословы разрешали передавать и рассказывать с целью назидания, если они не противоречат канонам ислама. Историю Барсисы упоминает великий исламский богослов и историк Ибн Касир в книге «аль-Бидайа уа н-инихайа»[2], аль-Куртуби[3] и многие другие толкователи Корана. Следует отметить, что у разных авторов история Барсисы отличается во многих деталях, однако важнее обращать внимание на суть истории Барсисы, а не на её многочисленные нюансы.

Великий толкователь Корана (муфассир) аль-Багави, комментируя аят 59:16, пишет: «Подобно шайтану» — то есть положение двуличных, которые обманули племя Бану Надыр и оставили их без помощи подобно положению шайтана. «Вот он сказал человеку: „Войди в неверие“, а когда тот стал неверным, сказал: „Я отрекаюсь от тебя“» — здесь имеется ввиду то, что передают Ата и другие от Ибн Аббаса, как он сказал:

В период между посланниками (время фатра) жил один монах по имени Барсиса. На протяжении семидесяти лет он поклонялся Аллаху в своей келье и ни на мгновение ока не ослушался Аллаха. Никакие козни Иблиса на него не действовали, и он стал в тупик. Тогда в один день он собрал самых отъявленных шайтанов и сказал им:

«Есть ли среди вас тот, кто поможет мне справиться с делом Барсисы?». Откликнулся Аль-Абйад, шайтан, который занимается пророками. Это тот самый, который придя в образе Джабраиля, вошел к пророку, чтобы внушать ему, имитируя откровение, но Джабраиль швырнул его на самый край индийской земли. Так вот Абйаяд сказал Иблису: «Я помогу тебе справиться с ним».

Он отправился, украсился монашескими одеяниями, обрил середину головы. Придя в келью Барсисы, он окликнул его, но тот не отозвался. Потому, что Барсиса не прерывал свою (добровольный) молитву (салят), кроме как один раз за десять дней, и не прекращал поститься, кроме как один раз за десять дней. Увидев, что тот не ответил, Абйад принялся заниматься поклонением внизу у основания кельи. Когда Барсиса завершил свой цикл молитвы, он выглянул из кельи и увидел, как тот выстаивает молитву в лучших монашеских традициях. Увидев у него такой настрой, он пожалел про себя, что не ответил ему и спросил: «Ты обратился ко мне, а я был занят. Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу быть с тобой, брать за образец твое поведение, перенимать твои деяния и знания. Давай объединимся в нашем поклонении. Ты будешь молиться обо мне, а я о тебе». Барсиса ответил: «Мое занятие (поклонением) не позволяет уделять тебе времени. Я и так молюсь за всех верующих, и если ты верующий, то Аллах даст тебе долю из моей молитвы, если примет её».

Затем он оставил Абйада и принялся молиться. Абйад тоже принялся молиться. После этого Барсиса не протяжении сорока дней не обращал на него внимания, а когда отвлекся от молитвы, увидел его выстаивающим молитву. Увидев насколько тот усердно поклоняется Барсиса сказал: «Чего ты хочешь?». Тот ответил: «Я хочу, чтобы ты дозволил мне подняться к тебе». Барсиса дозволил и Абйад поднялся к нему в келью. Там он провел с ним год в поклонении, прерывая пост только раз в сорок дней, и отвлекаясь от (добровольной) молитвы только раз в сорок дней, а иной раз даже доводил непрерывный цикл молитвы до восьмидесяти дней. Увидев его усердие, Барсиса был впечатлён положением Абйада и начал испытывать чувство собственной неполноценности.

После того, как прошел год Абйад сказал Барсисе: «Я ухожу. У меня помимо тебя есть ещё другой товарищ. Я думал, что ты усерднее в поклонении, чем вижу (сейчас). Я наблюдаю не то, что до нас доходило в вестях о тебе». Это сильно задело Барсису и ему не хотелось расставаться с Абйадом из-за проявленного им сильного усердия.

На прощание Абйад сказал: «Я обучу тебя таким молитвам, которые лучше, чем те, что читаешь ты. Посредством их Аллах исцеляет больных, избавляет от напасти страждущих и одержимых». Барсиса сказал: «Мне не хочется этой степени. Ведь мне надо заниматься собой, а я боюсь, что когда люди прознают об этом, они (своими просьбами о лечении) будут отвлекать меня от поклонения». Но Абйад не оставил его, пока не обучил (этому). Уйдя от Барсисы он пришел к Иблису и сказал: «Клянусь Аллахом, я погубил этого человека».

Абйад ушел и напал на одного человека, начав душить его. Затем он подошел в образе лекаря и сказал семье того человека: «У вашего домочадца одержимость джиннами. Не полечить ли мне его?». Они сказали: «Да». Затем он сказал им: «Я не могу справиться с его джиннами, но я перенаправлю вас на того, кто помолится Аллаху, и Аллах исцелит его. Отправляйтесь к Барсисе. Он обладает (знанием о величайшем) имени Аллаха, молитва посредством которого принимается». Они пошли к нему, попросили об этом и когда он помолился теми словам, шайтан ушел от того человека.

Абйад продолжал так делать с людьми и направлял их к Барсисе. Тот молился и они исцелялись. В итоге Абйад пошел и напал на одну девушку из числа принцесс рода Исраиля, у которой было три брата. Их отец был царем, но умер и после себя оставил царем своего брата. Таким образом, её дядя был на то время царем Исраильтян. Абйад начал её мучить и душить, затем пришёл к ним в образе лекаря и сказал: «Хотите я вылечу её?». Они сказали: «Да». Он сказал: «Она одержима матерым шайтаном, с которым не сладить. Но я укажу вам на одного человека, которому вы можете довериться и оставить её у него. Как придет её шайтан, он будет читать ей молитву до тех пор, пока вы не будете уверены, что она исцелена и не вернете её (к себе) здоровой». Они спросили: «И кто это?». Он ответил: «Барсиса». Они сказали: «Как же нам сделать, чтобы он согласился с этим, ведь он выше этого?». Он сказал: «Пойдите и рядом с его кельей постройте ещё одну келью, поближе к нему Если он примет её, то хорошо, в противном случае оставьте её в её келье, а затем скажите ему: „Она под твоей ответственностью, позаботься же за ней“».

Они отправились к нему и попросили об этом, но он отказал им. Тогда в соответствии с наказом Абйада они возвели келью и оставив в ней девушку, сказали: «Эта наша сестра (остается здесь) под твою ответственность, позаботься о ней». Затем они ушли. Когда Барсиса отвлекся от своей молитвы, он увидел девушку, её миловидность и привлекательность. Она запала ему в сердце и он был сильно впечатлён ею.

Он принялся молиться, но тут пришел шайтан и стал её душить. Барсиса почитал те молитвы и шайтан ушел от неё. Он принялся молиться, и шайтан (снова) пришел и стал её душить. Барсиса (опять) почитал те молитвы. Затем он (снова) принялся за свою молитву, но пришел шайтан, стал её душить, и она (во время приступа) оголила себя. Тут шайтан пришел к нему и стал говорить: «Овладей ею, потом покаешься. Ведь Всевышний Аллах Прощающий грехи и ошибки, зато ты достигнешь того, чего хочешь». Шайтан не оставил его (наущать) пока тот не овладел ею.

Так он продолжал приходить к ней, пока она не забеременела, и её беременность не стала явной. Тогда шайтан сказал ему: «Горе тебе, о Барсиса! Ты опозорен! Может тебе убить её и покаяться. А если тебя спросят (о ней), то скажи: „Я не смог совладать с её шайтаном, и он погубил её“».

Он вошел (к ней) и удушил её. Затем вынес её из её кельи и захоронил у края горы. Когда он закапывал её ночью, пришел шайтан и взявшись за кончик её одежды, оставил его торчать из земли. Затем Барсиса вернулся в свою келью и принялся молиться.

Вот пришли её братья, которые договорились оставить (у него) свою сестру. Они иногда приходили, спрашивали о ней и советовали ему в отношении её. Вот они спросили: «О Барсиса! Что там делает наша сестра?». Тот ответил: «Я не смог справиться с шайтаном, который пришел к ней, и он погубил её». Они поверили ему и ушли восвояси.

Когда они заночевали опечаленными, шайтан явился во сне к старшему из братьев и сказал: «Горе тебе! Ведь Барсиса сделал с твоей сестрой так-то и так-то. Он испугался вас и закопал её в таком-то месте». Брат сказал самому себе: «Это сновидение и это из проделок шайтана. Барсиса превыше этого».

Три ночи кряду шайтан повторял это, но брат не придал этому значения. Тогда шайтан перешёл на среднего с тем же самым. Средний брат сказал то же самое, что и старший и никому не сообщил об этом. Тогда шайтан с тем же самым перешел на младшего. Младший же сказал своим братьям: «Клянусь Аллахом! Я видел (во сне) то-то и то-то». Средний сказал: «И я, клянусь Аллахом, видел то же самое». Старший брат сказал: «И я видел то же самое». Они отправились к Барсисе и спросили: «О Барсиса! Что ты сделал нашей сестре?». Тот ответил: «Разве я не сообщил вам о её положении. Похоже, что вы обвиняете меня?». Они устыдились его и сказали: «Клянемся Аллахом, мы не обвиняем тебя». После того, как они ушли, к ним пришёл шайтан и сказал: «Горе вам! Ведь она зарыта в таком то месте, и даже из земли торчит кончик её платья». Они отправились (туда) и увидели свою сестру так, как они видели её во сне.

В сопровождении близких родственников и детей они пошли с топорами и лопатами к его келье, её разрушили, а его спустили. Хорошенько его связали и привели к царю. Он дал против себя признательные показания. Это тоже произошло при участии шайтана, который пришел к нему и сказал: «Ты её убил, а теперь тебя охватила гордыня (которая не позволяет тебе признаться?). Таким образом, против тебя обернётся два (грешных) дела: убийство и гордыня. (Так, что лучше) признайся». Как он признался, царь повелел казнить его распятием на бревне.

Когда его распяли к нему пришел Абйад и сказал: «Эй Барсиса, узнаешь ли ты меня?». Тот ответил: «Нет». Абйад сказал: «Я тот самый товарищ, который обучил тебя молитвам, которые были приняты от тебя. Горе тебе, ты не побоялся Аллаха в том, что тебе доверили. Поступил вероломно в отношении её семьи. И (после этого) ты утверждаешь, что самый религиозный среди сыновей Исраиля? Разве тебе не стыдно?».

Так он продолжал укорять его. Затем в конце сказал: «Мало того, что ты сделал все это, так ты ещё и признался против себя. Тем самым ты опозорил себя самого и тебе подобных (монахов). Если ты умрешь сейчас в таком положении, уже никто из тебе подобных не спасется». Барсиса сказал: «Так что мне сделать?». Абйад ответил: «Послушайся меня в одном вопросе, чтобы я спас тебя от того положения в которым ты находишься. На их глазах я возьму тебя и вытащу тебя с твоего места». Тот спросил: «И что это (за вопрос, в котором тебя послушаться)?». Абйад ответил: «Ты должен преклониться передо мной». Барсиса ответил: «Я не могу». Тот сказал: «Делай».

В итоге, Барсиса преклонился перед ним, и тот сказал: "Ну все Барсиса, вот это от тебя мне было и нужно. В итоге ты стал неверным, отвергнувшим своего Господа. А я отрекаюсь от тебя, «ведь я боюсь Аллаха, Господа миров»[4][5]

Примечания