Взяточничество
| Взяточничество |
| в Коране: 2:188; 5:42, 62, 63 |
| теги: - |
| ключевые слова: взятка, подкуп |
| см. также: имущество, суд, справедливость |
Взя́точничество строго запрещено в исламе. Человек дающий взятку и берущий взятку совершают грех.
Этимология
Слово «взятка» (ар. رَشْوَةٌ) не встречается в Коране. Аяты 2:188 и 5:42, 62, 63 были истолкованы как включающие запрет на взяточничество. В хадисах пророка Мухаммада ﷺ этот вопрос обсуждается более подробно. Одно из известных хадисов призывается божественное проклятие на тех, кто предлагает и кто берёт взятки (рашӣ, мурташӣ), иногда добавляя промежуточное звено (ра̄иш) и уточнение фи-ль-х̣укм («при вынесении решения»).
Для понятия подкупа в арабском языке также используются слова джа‘а̄ля/джӯ‘ль (ар. جُعْلٌ), реже ита̄ва (ар. إِتَاوَةٌ) или бах̮шӣш (ар. بَخْشِيشٌ), но ни один из них никогда не становился таким однозначным и убедительным, как рашва. Красочный эвфемизм для подкупа, «заливка масла в лампу» или просто к̣андаля, упомянут Абу Мансуром ас-Са‘алиби[1][2].
В исламе
Несмотря на юридический запрет, взяточничество было распространено в исламских странах так же часто, как и в других крупных обществах, хотя степень его распространённости, несомненно, широко варьировалась. Поэтому юристам было необходимо определить, что отличает взятку от допустимых даров ((ар. هِبَةٌ — хиба)), и ограничить её. В отличие от якобы бескорыстных и безусловных подарков, взятки были заявлены как предназначенные для определенной цели. Это определение оставило открытой возможность полезных целей, таких как попытки предотвратить правонарушения и несправедливость. Согласно словарю Лисан аль-‘Араб корень р-ш-в означает : «дары, которые ведут к получению права или ограждению от дурного», или аш-Шариши, комментируя фразу «смерть не берет взяток» в двадцать первой макаме аль-Харири: «подарок, данный для предотвращения вреда того, кто имеет власть над тобой»[3].
Однако, с юридической точки зрения, полезная цель не отменяет общий запрет; в то время как взяточник может быть в пределах своих прав, предлагая взятку, принимать его незаконно, поскольку предполагаемый получатель должен по собственному желанию делать то, что требуется и уместно. Тем не менее, некоторые считали, что любой подарок даётся для какой-либо цели. Таким образом, аль-Газали обсуждает гипотетические ситуации, такие как предоставление чего-либо чиновникам или близким правителя, чтобы получить к нему доступ, а также другие ситуации, связанные с подарками для получения ожидаемых услуг. В основном преобладало негативное мнение, и очевидно, что само обсуждение открыло потенциальные лазейки. интересно, что предполагаемый «первый случай подкупа в исламе» связан с выдающимися ранними мусульманами и доступом к халифу[4].
Чаще всего взятка ассоциировалась со сферой государственного управления и судебной власти. Широко обсуждалась проблема, в которой эти два аспекта явно переплетались, касавшаяся взятки для назначение на должность судьи[5].
Взятки на различных государственных уровнях обсуждались в трудах исламских богословов[6], но основная проблема была связана с судебной системой, где взяточничество глубоко укоренилось и имело наиболее пагубное влияние. Что касается судей, то принятие благонамеренных подарков даже родственниками может представлять собой проблему, требующую юридического обсуждения. Похоже, что дарение подарков среди простых людей и, по-видимому, в деловых кругах, не связанных с официальной деятельностью, не создавало опасность превращения в запретную рашву.
Примечания
Литература
- Использованная литература
- F. Rosenthal, Ras̲h̲wa // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). (англ.)
- Дополнительная литература
- J.E. Lowry, Lawful and Unlawful // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). (англ.)
- Rami Koujah, Bribery // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Взяточничество [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2026 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Взяточничество
- Дата первой публикации:
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔎 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |