Хаман
Ха́ма́н (ар. هَامَان [Ха̄ма̄н]) — персонаж, упоминаемый в Священном Коране в контексте истории пророка Мусы (Моисей) 
.
Хаман в Коране
В толкованиях Корана не приводится этимология слова Хаман. Не сообщается также должность, которую он занимал в Египте. Вместе с тем, по разным источникам, имя Хамана неразрывно связано с фараоном, у которого он служил в качестве помощника или верховного министра, визиря[1], «руководителя строительных работ»[2].
Имя Хамана было неизвестно исторической науке вплоть до расшифровки египетских иероглифов в XIX веке. Когда их расшифровали, то выяснилось, что Хаман руководил добычей камня для дворцовых построек и был одним из приближённых фараона. Информация о Хамане в Коране полностью соответствует сведениям, полученным в результате археологических открытий, согласно которым Хаман жил во времена пророка Мусы [2]. Это подтверждается аятами из Корана: Шаблон:ЦК.
Наиболее известным сюжетом в Коране, связанным с Хаманом является приказ фараона соорудить башню[3], который, в определённой степени был своего рода открытым вызовом Богу: Шаблон:ЦК.
Некоторые авторы считают, что не существует сведений относительно того, была ли построена башня и взобрался ли на неё фараон[4]. Из других сведений вытекает, что башня была построена для того, чтобы продемонстрировать величие и мощь фараона, отвлечь народ от веры в Господа Мусы . Она стала самым высоким строением того времени и ещё одной причиной, помешавшей фараону и другим неверующим уверовать в Господа[5].
Роль Хамана в тирании фараона против израильтян настолько значительна, что этот персонаж упоминается в Коране как один из тех, кто очень возгордился[6]. Наряду с фараоном, в Коране, Хаман и их воины названы грешниками[7], которых, согласно некоторым источникам, Господь решил покарать за совершённые ими преступления, обратив против них те козни, которые они строили против израильского народа[1].
По мнению некоторых авторов «удивительно, что в Коране содержатся подобные сведения, ведь навыки чтения древнеегипетских иероглифов были утеряны ещё во II-III веке н. э. и никто до Шампольона не мог их прочесть. Этого не мог сделать и пророк Мухаммад ﷺ», который не мог почерпнуть эту информацию из египетских источников. Резюмируя данную тему, автор утверждает, что «открытия археологов и исследователей древнеегипетских надписей — ещё одно подтверждение того, что Коран — это книга Аллаха»[2].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 ‘А. ас-Са‘ди, 2008.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 И. Мухамеджанов История древнего Египта в аятах Корана // Islam-today.ru.
- ↑ Коран, 28:38.
- ↑ Х. Сеохарви, 2015.
- ↑ М. Гитинов, 2006.
- ↑ Коран, 29:39.
- ↑ там же, 28:8.
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 168. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — С. 668 (2), 205 (3), 211 (3). (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- Johns, Anthony Hearle, Hāmān // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 399. (англ.)
- Hāmān // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. III (E—H). (англ.)
- Tottoli, Roberto, Hāmān // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2017. — Vol. XLI. (англ.)
- Дополнительная литература
