Анас ибн Малик
| Анас ибн Малик |
| по-арабски: أنس بن مالك |
| прозвище: Хадим ан-Наби («слуга Пророка») |
| рождение: 611/612; Басра |
| смерть: 711/712; Басра |
| мать: Умм Суляйм |
| супруги: Малик ибн Надр |
| направление: правоведение, хадисоведение |
| учителя: пророк Мухаммад ﷺ |
| религия: ислам |
| теги: - |
| см. также: Абу ад-Дарда, Убайй ибн Ка‘б, Зайд ибн Сабит, Ибн Мас‘уд, Абу Хурайра, С. аль-Фариси |
Абу Хамза Анас ибн Ма́лик аль-Ансари (ар. أنس بن مالك) — сподвижник пророка Мухаммада ﷺ.
Биография
Анас ибн Малик
родился в Медине, происходил из племени хазрадж. Его отца звали Малик ибн Надр, а мать — Умм Суляйм
. Отец был противником мусульман. Когда он узнал, что Умм Суляйм
приняла ислам, он поссорился с ней и уехал в Шам (Сирию), где он через некоторое время умер. После смерти мужа Умм Сулейм вышла замуж за мусульманина Абу Тальху
. Мать и отчим Анаса
, его брат Бара ибн Малик
, тётя Умм Харам
и дядя Анас ибн Надр
были известными сподвижниками пророка Мухаммада ﷺ[1].
К моменту переселения мусульман в Медину (622 г.) Анасу было всего 10 лет. По просьбе Умм Суляйм пророк Мухаммад ﷺ принял Анаса в свой дом в качестве прислуги, из-за чего получил прозвище Хадим ан-Наби («слуга Пророка»). Посланник Аллаха дал ему прозвище Абу Хамза из-за разновидности кислых бобов, которую он собрал у бану наджжар племени хазрадж.
Пророк ﷺ относился к нему как к сыну, а тот аккуратно исполнял все его поручения и учился у него основам религии[2]. Мать Анаса
попросила Пророка ﷺ обратиться за сына с мольбой к Аллаху. Он призвал для Анаса
всё благо и в конце своей мольбы сказал: «О Аллах, увеличь его имущество и детей, и благослови его в этом!» Анас
умер возрасте около 100 лет, видел, как погибло более 120 его потомков[3]. Сообщается, что деревья в его саду плодоносили два раза в год[1].
Посланник Аллаха ﷺ любил и ценил семью Анаса
. Время от времени он останавливался в доме Анаса
, ел их пищу, задрёмывал там и проводил обязательные коллективные молитвы. В доме Анаса
прошла церемония скрепления братских уз (му’а̄х̮а̄т̈) между мухаджирами и ансарами. За годы служения Пророку
он многому научился у него и пытался обучить этому других. Через него передавалось много информации о воспитании и стиле преподавания Посланника Аллаха ﷺ, его терпимости к людям, особенно к детям, и других нравственных поступках[1].
Малолетний Анас не принимал участия в первых сражениях мусульман против многобожников. В битве при Бадре он оставался в тылу и обслуживал мусульманских воинов[2]. Достигнув совершеннолетия, принял участие в битвах при Хайбаре и Хунайне, участвовал в Худайбийском договоре, завоевании Мекки, осаде Таифа и Прощальном паломничестве. Во время битвы при Бадре находился был рядом с Пророком ﷺ[1].
В период правления Абу Бакра ас-Сиддика
(632—634 гг.) был послан собирать милостыню (закят) с жителей Бахрейна. После смерти Абу Бакра
вернулся в Медину. Халиф ‘Умар ибн аль-Хаттаб не позволил Анасу уехать на войну и оставил его возле себя. Анас занялся мусульманским правом (фикхом)[2].
Абу Муса аль-Ашари
, которого ‘Умар
назначил губернатором Басры, взял Анаса
с собой. В Басру он преподавал основы ислама, хадисы и право. Его дом находится к северо-западу от старой Басры, в 14 км от города. Участвовал в сражениях с персами и завоевании г. Туштар[2].
В период правления халифа ‘Усмана ибн ‘Аффана
продолжал преподавание в Басре. Во время правления ‘Абдуллаха ибн аз-Зубайра
Анас
в течение сорока дней был губернатором Басры[1]. Во время гражданской войны в Халифате он не примкнул ни к одной из сторон, но позднее не побоялся открыто выступить против тирании омейядского наместника Ирака аль-Хаджжаджа ибн Йусуфа[2]. Анас подвергся преследованию со стороны аль-Хаджжаджа, обвинившего его в том, что он не помогают ‘Усману
и тем самым стал причиной его смерти. аль-Хаджжадж арестовал имущество Анаса
. Однако, омейядский халиф ‘Абд аль-Малик ибн Марван, узнав об этом, приказал вернуть его имущество и извиниться перед ним.
Анас был праведным и богобоязненным человеком. Он передал много хадисов, сохранившихся в авторитетных сборниках хадисов. Его учениками были известные таби‘ины. Умер в 711/712 году в Басре[2]. По другим данным он умер в 709, 710, 711 или 714 году.
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 İ. Canan, 1995.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 2,3 2,4 2,5 А.А. Али-заде, 2007.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Саўм, 61. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Анас ибн Малик // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- İ. Canan, Enes b. Mâlik // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 11. s. 234-235. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Анас ибн Малик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Anas-ibn-Malik
- Дата первой публикации: 12 июня 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |