Ад-Духа

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
ад-Духа
по-арабски
الضحى
значение Утро
категория сура
место Мекка
порядок 11
номер
сура 93
джуз 30
хизб 60
предыдущая аль-Ляйль
следующая аш-Шарх
количество
руку‘ 1
аятов 11
слов 40
букв 192
см. также утро, ночь, сирота, заблуждение, бедность

ад-Духа (ар. الضحى‎) — девяносто третья глава (сура) Корана.

О суре

Состоит из одиннадцати стихов (аятов). Относится к мекканским сурам. Сура ниспослана одиннадцатой до суры аш-Шарх̣ (94, «Рас­кры­тие») и после ниспослания суры аль-Фаджр (89, «За­ря»). Сура связана со следующей после неё сурой аш-Шарх̣ (94, «Рас­кры­тие»), которая имеет похожий смысл.

Название происходит от слова ва-д̣-д̣ух̣а («клянусь утром») в первом аяте суры.

Обстоятельства ниспослания

Аль-Ауфи передал от Ибн ‘Аббаса, что сура ниспослана в связи с тем, что после того, как ангел Джибриль не спускался несколько дней, пророк Мухаммад ﷺ стал беспокоиться по этому поводу, а язычники начали говорить, что Мухаммад ﷺ был оставлен его Господом[1][2]. В некоторых преданиях сообщается, что причиной прекращения откровений на несколько дней стала то, что язычники или евреи спрашивали пророка Мухаммада ﷺ о духе, Зу аль-Карнайне и обитателях пещеры. Пророк ﷺ обещал им, что даст ответ на следующий день, он забыл произнести: «ин-ша’а-Ллах» («если Аллах пожелает»).

В другом сообщении говорится, что Пророк ﷺ выздоравливал после тяжелой болезни, после чего его навестила одна женщина (Ибн Касир упоминает, что это была жена Абу Ляхаба по имени Умм Джамиль) и, саркастически насмехась, произнесла следующие слова: «О, Мухаммад! Поистине, я полна надежды, что твой шайтан уже покинул тебя. Я чувствую, он не приближался к тебе и последние 2-3 дня», после чего Всевышний ниспослал первые три аята суры ад-Духа[3][4][5][6].

Содержание

Всевышний Аллах в Коране говорит: «Клянусь утром! ۝ Клянусь ночью, когда она успокаивается (или покрывается мраком)!» [93:1-2]. Сура начинается с клятвы, которая призвана показать могущество Всевышнего Аллаха, сотворившего светлый день, когда человек бодрствует и тёмную ночь, во время которой человек отдыхает[7].

Всевышний Аллах сказал: «Не покинул тебя твой Господь и не возненавидел. ۝ Воистину, будущее для тебя лучше, чем настоящее. ۝ Господь твой непременно одарит тебя, и ты будешь удовлетворен» [93:3-5]. Аллах пообещал одарить Своего посланника благами и удовлетворить его. Он сообщил Мухаммаду ﷺ, чтобы его не беспокоили насмешки язычников, потому что в будущем они увидят, что их предположения и обвинения были совершенно ложны. В будущей жизни Пророку ﷺ будет наделен благами от Аллаха намного больше, чем он может получить в этом временном мире.

Всевышний Аллах сказал: «Разве Он не нашел тебя сиротой и не дал тебе приют? ۝ Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путём ۝ Он нашел тебя бедным и обогатил» [93:6-8]. Господь напомнил Пророку ﷺ о том, что он приютил его и дал ему защиту, когда тот был сиротой, и наставил его на Путь истинный. Отец Пророка ﷺ умер прежде, чем он родился, а мать умерла когда Мухаммаду исполнилось 6 лет. Воспитанием ребёнка занялся его дедушка ‘Абд аль-Мутталиб, а после него своего дяди, Абу Талиб.

Согласно исламской догматике до начала пророческой миссии Мухаммад ﷺ был ханифом. Он не был язычником, не поклонялся идолам и не совершал больших грехов. В связи с этим, перед комментаторами Корана встала задача объяснить значение слова заблудший в аяте 93:7: «Он нашел тебя заблудшим и повел прямым путём». Некоторые толкователи считают, что здесь имеется в виду случай, когда в детстве пророк Мухаммад ﷺ заблудился в ущельях Мекки. Абу Джахль увидев, что Мухаммад ﷺ потерялся от своих овец, вернул его деду – ‘Абд аль-Мутталибу. В хадисе от Са‘ида ибн Джубайра (да будет доволен им Аллах) передаёт, что, когда Мухаммад ﷺ отправился вместе с дядей с караваном в Сирию (аш-Шам), ночью Иблис сбил его верблюдицу с пути. Тогда пришел ангел Джибриль и так сильно дунул на Иблиса, что тот оказался в Эфиопии, а затем Джибриль направил верблюдицу по верной дороге[8][9]. Сообщается также, что кормилица Мухаммада ﷺ Халима (да будет доволен ею Аллах), после завершения кормления взяла его, чтобы вернуть обратно его деду ‘Абд аль-Мутталибу, но на подступах к Мекке потеряла его, когда посадила на землю, чтобы привести в порядок свою одежду.

Под заблуждением может понимается то, что:

  • Пророк ﷺ ты был в неведении относительно своего предназначения и своей пророческой миссии[10];
  • Пророк ﷺ «забыл» сказать слова «ин ша’а Аллах я вам поведаю», когда его спросили о духе, Зу аль-Карнайне и обитателях пещеры[11];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ в заблудшем народе (среди язычников) и посредством него повёл их по Прямому пути[12];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ ищущим направление молитвы (киблу) [2:144];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ в растерянности и замешательстве относительно разъяснения того, что было ему ниспослано [2:144; 42:52];
  • Аллах нашёл Пророка ﷺ любящим пойти по прямому пути, и Аллах повел тебя по прямому пути [13];

До женитьбы на Хадидже (да будет доволен ею Аллах) Мухаммад был нуждающимся [ʿāila], а она отдала все своё богатство на службу ему.

Всевышний Аллах сказал: «Посему не притесняй сироту! ۝ И не гони просящего!» [93:10-11]. Аллах призывает не притеснять сироту и не гнать просящего.

Значение

Сура учит тому, что за все блага, которыми Аллах одаряет Своих рабов, нужно проявлять благодарность Господу. Сура упоминается три милости, оказанные Пророку ﷺ:

  • Аллах нашёл его сиротой и дал ему приют,
  • Аллах нашёл его заблудшим и повел его Прямым путём,
  • Аллах нашёл его бедным и обогатил.

Также в этой суре имеется три повеления:

  • не притеснять сироту,
  • не отгонять просящего,
  • рассказывать о дарах Господа.

Примечания

  1. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. (ар.)
  2. ↑ S. al-Ṭabarānī, al-Muʿd̲j̲am. (ар.)
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  5. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  6. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. (ар.)
  7. ↑ Mawdūdī, Tafhīm al-Qurʿān. (урду)
  8. ↑ R. al-Bag̲h̲awī, Maʿālim al-tanzīl. — 93:7. (ар.)
  9. ↑ Ibn Kat̲h̲īr, Tafsīr. — 93:7. (рус.)
  10. ↑ ср. Коран: 12:3; 20:52.
  11. ↑ ср. Коран: 2:282.
  12. ↑ M. al-Ṭabarī, Jāmiʿ al-Bayān fī Tafsīr al-Qurʾān. — 24/488. (ар.)
  13. ↑ ср. Коран: 12:95.

Литература

Использованная литература

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Ад-Духа [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2018 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ad-Duha
  • Дата первой публикации: 2 октября 2018 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: Аль-Ляйль Пословный перевод, Википедия Следующая сура: Аш-Шарх
Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}
Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Ад-Духа&oldid=7741