Аш-Шарх

аш-Шарх

по-арабски: الشرح

значение: Раскрытие

альтернативные названия: аль-Инширах, Алям нашрах

расположение

номер: 94

предыдущая: ад-Духа

следующая: ат-Тин

джуз: 30

хизб: 60

ниспослание

место ниспослания: Мекка

порядок ниспослания: 12

ниспослана предыдущей: ад-Духа

ниспослана следующей: аль-‘Аср

статистика

количество аятов: 8

количество руку‘: 1

количество слов: 27

количество букв: 103

дополнительная информация

теги: -

Что такое аш-Шарх?

аш-Шарх (ар. الشرح [аш-шарх̣] — букв. «раскрытие»‎) — 94-я сура Корана. Ниспослана в мекканский период, состоит из 8 аятов. Всевышний Аллах сообщил о Своей милости к пророку Мухаммаду ﷺ, которому Он раскрыл его грудь, чтобы сердце вместило в себя Откровение, знание, благой нрав, доброту и все прекрасные качества [94:1]. Аллах под­нял Своего посланника на высокое почётное место, облегчил его миссию пророка, ока­зал ему помощь в призыве, поддержку в выполнении религии и стойкость перед вра­га­ми [94:2-4]. Какие бы трудности не постигли человека, он должен продолжать тру­дить­ся и стремиться к своему Господу [94:5-8].

Название

Название суры происходит от первого аята, в котором Всевышний Аллах спрашивает у пророка Мухаммада ﷺ о раскрытии его груди: Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою? [94:1]. Слово шарх̣ можно перевести как «раскрытие», «рассечение». Также су­ру называют аль-Иншира̄х̣ (ар. الانشراح‎) и Алям нашрах̣ (ар. ألم نشرح — «Разве мы не рас­кры­ли?»‎).

Содержание

Разве Мы не раскрыли для тебя грудь твою? И не сняли с тебя ношу, которая отя­го­ща­ла твою спину? [94:1-3]. Аллах задает риторический вопрос, не требующий от­ве­та. Имеется в виду значение утверждения, что действительно, Аллах раскрыл грудь Пророка ﷺ для ислама и облегчил его миссию. Господь говорит о милости, которой Он одарил Своего пророка ﷺ. Аллах сделал сердце пророка Мухаммада ﷺ способным принять истину, раскрыл его сердце и вместил в него Своё Откровение. Он вселил в его сердце любовь к религии и облегчил пророческую миссию. Он показал Пророку ﷺ Прямой путь и помог следовать этим путём и наставлять других людей, даровал ему знание, мудрость, чудеса. В суре аль-Ан­‘а̄м (6, «Скот») Аллах говорит: Кого Аллах желает наставить на Прямой путь, тому Он раскрывает грудь для ислама [6:125].

Аллах проявлял заботу о пророке Мухаммаде ﷺ на протяжении всей его жизни. Схо­жие аяты встречаются в суре ад̣-Д̣у­х̣а̄ (93, «Ут­ро»), где Аллах также напоминает про­ро­ку Мухаммаду ﷺ о некоторых милостях, которыми Он одарил его и говорит о том, что будущее для него лучше, чем настоящее: Воистину, будущее для тебя лучше, чем настоящее. Господь твой непременно одарит тебя, и ты будешь удовлетворён [93:4-5]. Аллах говорит о том, что поможет Пророку ﷺ справиться с трудностями призыва, облегчит его миссию, не оставит его. Абу Мансур аль-Матуриди, говоря о ноше, или бремени, которое отягощало спину Пророка ﷺ, подразумевает тяжесть выполнения пророческой миссииAbū Manṣūr al-Māturīdī, Taʾwīlāt al-Qurʻān. — 17/255-256. (ар.). Далее Аллах упоминает об ещё одной милости, дарованной пророку Мухаммаду ﷺ.

Разве Мы не возвеличили для тебя славу твою? [94:4]. Аллах поставил имя Му­хам­ма­да ﷺ наряду со Своим именем. Имя Мухаммада ﷺ упоминается после имени Ал­ла­ха во время принятия ислама при произнесении шахады, во время азана, в про­по­ве­дях. Во время молитвы также произносится мольба за Пророка ﷺ [с̣аляв̌а̄т]. Помимо этого в любое время можно произносить мольбу за пророка Мухаммада, призывать на него благословение. Например, во время между азаном и икаматом следует произносить такую мольбу: «О Аллах, Господь призыва и начинающейся молитвы! Дай пророку Мухаммаду „аль-васийля“ и достоинство. Предоставь ему обещанное высокое положение. Поистине, Ты не нарушаешь обещанного!» «Аль-Васийля» — это особая степень в Раю, которой удостоится один из рабов Аллаха. Пророк Мухаммад ﷺ сказал, что произносивший после азана эти слова удостоится заступничества Посланника Аллаха в Судный день.

В пятничные дни нужно стараться увеличивать количество саляватов. Пророк Мухам­мад ﷺ сказал: «Кто благословит меня один раз, того Аллах благословит десять раз». Также пророк ﷺ сказал: «Будет скупым тот человек, кто не отправит мне приветствия, если мое имя упоминается в его присутствии». ‘Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Молитва человека находится между небом и землей, пока он не прочитает салават на Посланника Аллаха». Поэтому до и после мольбы следует призывать благословение на пророка Мухаммада ﷺ, а также на его семью и его сподвижников.

Аллах повелел всем мусульманам повиноваться пророку Мухаммаду ﷺ и следовать его Сунне. Сунна пророка Му­хам­ма­да ﷺ является вторым источником получения знаний о религии после Корана. Также одним из условий принятия благих дел яв­ля­ет­ся следование Сунне. Все это говорит о высоком положении пророка Мухаммада ﷺ. Его положение также под­тверж­да­ют хадисы о заступничестве. Например, хадис от Хузайфы ﷺ и Абу Хурайры ﷺ, в котором говорится о том, что в День воскрешения Аллах соберёт людей и верующие будут стоять до тех пор, пока к ним не будет приближен Рай. Затем они пойдут с просьбой открыть им врата Рая сначала к Адаму , потом к Ибрахиму (Аврааму) , затем к Мусе (Моисею) , ‘Исе (Иисусу) , но каждый из них скажет, что не достоин этого. Затем верующие пойдут к Мухаммаду ﷺ и ему будет позволено обратиться к Аллаху с мольбой. Также пророк Мухаммад ﷺ сказал: «Моё заступничество в Судный день охватит в том числе и совершивших большие грехи из числа моих последователей, которые так и не успели раскаяться в содеянном и исправиться до наступления смерти»‎.

Аль-Хаким и ат-Табарани приводят хадис от ‘Умара ибн аль-Хаттаба , в котором Посланник Аллаха ﷺ говорит: «Когда пророк Адам совершил ошибку, он обратился к Аллаху с раскаянием: „О Господь мой! Прошу тебя ради пророка Мухаммада простить мне мою ошибку“. Всевышний спросил его, как он узнал о Мухаммаде ﷺ? Адам ответил: „Когда Ты создал меня Своим могуществом и вселил в меня душу, я поднял голову и увидел, что на Троне написано. Я сказал себе, что Ты не напишешь рядом со Своим Именем ничьё, кроме того, кто будет наилюбимейшим Твоим творением“. Всевышний сказал: „Ты сказал правду, о Адам, и если бы не Мухаммад, Я бы не создал тебя“». Некоторые хадисоведы посчитали этот хадис слабым.

Воистину, за каждой тягостью наступает облегчение. За каждой тягостью наступает облегчение [94:5-6]. Аллах радует Пророка ﷺ и всех верующих благой вестью о том, что после трудностей приходит облегчение. В суре ат̣-Т̣а­ля̄к̣ (65, «Раз­вод») Аллах говорит: Аллах не возлагает на человека сверх того, что Он даровал ему. После тяготы Аллах создаёт облегчение [65:7]. Необходимо отметить, что облегчение после трудностей обещано только верующим рабам Аллаха. Комментаторы Корана отмечают, что слово «тяготы» использовано с определённым артиклем, а слово «облегчение» — без артикля. Это объясняет, что одну тяготу сменяет двойное облегчение, или два облегчения.

Пророку Мухаммаду ﷺ было тяжело в начале пророчества, так как враги издевались над мусульманами, изгоняли их, устраивали бойкот. Верующим пришлось пере­се­лить­ся сначала в Эфиопию, а затем в Медину, чтобы скрыться от врагов. С переселением мусульмане получили облегче­ние. За­тем начались войны с многобожниками и опять появилось множество трудностей. Но Аллах даровал мусульманам победу и с ней снова наступило облегчение. Когда Мухаммад ﷺ завершил пророческую миссию, верующих вновь постигло трудное испытание, потрясение: пророк Мухаммад ﷺ скончался. Но и в этой ситуации пришло облегчение: халифом был избран наилучший пример для подражания, лучший друг пророка — Абу Бакр ас-Сиддик . Таким образом, на протяжении всей истории мусульманам было даровано облегчение после всех тягот и испытаний.

Посему, как только освободишься, будь деятелен и устремись к своему Господу [94:7-8]. Аллах наделил Пророка ﷺ всем необходимым для жизни и осуществления пророческой миссии и затем Он говорит о том, что необходимо делать Пророку ﷺ взамен. На Пророка ﷺ возложена важная миссия по доведению и разъяснению ислама до людей. Освободившись от своих мирских дел, Пророк ﷺ должен устремляться к Аллаху в дополнительных поклонениях, не останавливаться и постоянно со­вер­шенствоваться в делах религии, благодарить своего Господа за дарованные ему блага и обращаться только к Не­му. Пророк ﷺ всегда был занят делом: призыв, помощь нуждающимся, разъяснение основ религии, а затем и сражения на Пути Аллаха, присоединение новых территорий. Тем не менее, Аллах призывает его, завершив свои дела, устремиться к дополнительным видам поклонения и к совершению других богоугодных деяний.

В последних аятах этой суры Аллах оставил напоминание не только Пророку ﷺ, но и всем верующим в общем. Напомина­ние это необходимо для каждого, ведь человек создан забывающим. Пророк ﷺ сказал: «Поистине, верующий создан подверженным испытаниям, кающимся, забывающим, и, когда ему напоминают, он вспоминает». Следовательно, каждый мусульманин обязан подчиняться указаниям, данным Аллахом в Коране и стремиться проводить своё время максимально полезно, ведь за каждый поступок и каждое слово в Судный день будет отчёт. Завершив свои мирские дела, не стоит расслабляться и не следует проявлять беспечность, обесценивая сделанное ранее. Нужно всегда усердно стремиться к совершению ещё большего количества благих дел, не забывая следить за намерением, и прилагать усилия на благо Последней жизни. Тогда по воле Аллаха каждый верующий увидит плоды своих стараний в Судный день и будет вознаграждён.

Литература

Использованная литература

• Y. al-Qaraḑāwī, al-Muntaqā : min Kitāb «al-Targīb wa-l-tarhīb» li-l-Munẕirī :  2 vols. — Cairo: Dar al-Tawzīʿ wa al-Nashr al-Islāmiyyaẗ, 2001. (ар.)
• Коран. Перевод смысла аятов и их краткое толкование / Перевод: Абу Адель. — Hikma, 2020. (рус.)
• Коран. Перевод смыслов и комментарии Э. Кулиева. — М. : Умма, 2021. (рус.)
• Аль-Мунтах̮аб фӣ тафсӣр аль-К̣ур’а̄н аль-Карӣм / перевод: С. М. Афифи, А. С. эль-Манси. — Каир, 2000. (рус.) фи тафсир аль-Куран аль-Карим / перевод: С. М. Афифи, А. С. эль-Манси. — Каир, 2000.
• ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. (рус.)

Информация о статье

• Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Аш-Шарх [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Аш-Шарх
• Дата первой публикации: 12 февраля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}