Аз-Зальзаля

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
аз-Зальзаля
по-арабски: الزلزلة
значение: Землетрясение
альтернативные названия: Иза зульзиляти («Когда содрогнётся»)

расположение
номер: 99
предыдущая: аль-Баййина
следующая: аль-‘Адийат
джуз: 30
хизб: 60

ниспослание
место ниспослания: Медина
порядок ниспослания: 93
ниспослана предыдущей: ан-Ниса
ниспослана следующей: аль-Хадид

статистика
количество аятов: 8
количество руку‘: 1
количество слов: 35
количество букв: 149

дополнительная информация
теги: -

аз-За́льзаля (ар. الزلزلة [аз-зальзалят̈] — букв. «землетрясение»‎) — 99-я сура Корана. Ниспослана в мединский период, состоит из 8 аятов. В начале суры Аллах говорит о некоторых событиях Судного дня [99:1-5]. В тот День люди выйдут из могил толпами и Аллах покажет им деяния, которые они совершили при жизни [99:6]. В последних аятах суры Аллах говорит о том, что люди увидят свои деяния. Любое добро или зло, даже если оно размером с мельчайшую частицу, будет показано и Аллах вознаградит или накажет за них каждого Своего раба [99:7-8].

Название

Название суры взято из первого аята, в котором говорится о том, когда землетрясением содрогнется земля. Слог «заль» обозначает движение, а повторение этого слога показывает многократность данного действия. Также суру называют Из̱а зульзиляти.

Содержание

«Когда земля содрогнется от сотрясений, когда земля извергнет свою ношу, и человек спросит, что же с нею, в тот день она расскажет свои известия, потому что Господь твой внушит ей это» [99:1-5]. Аллах говорит о событиях Судного Дня. Под сотрясением понимается землетрясение, которое наступит в Конце времен и разрушит не только строения, но и горы. В суре аль-К̣а̄­ри­‘ат̈ (101, «Со­кру­шаю­щая бе­да») Аллах сказал: «Горы будут подобны расчесанной шерсти» [101:5], станут мягкими и легкими. В суре ан-Намль (27, «Му­ра­вьи») Аллах сказал: «И ты увидишь, что горы, которые ты считал неподвижными, придут в движение, словно облака. Таково творение Аллаха, Который выполнил всё в совершенстве. Воистину, Он ведает о том, что вы делаете» [27:88]. Затем горы превратятся в прах и исчезнут. Тогда будут воздвигнуты весы и люди разделятся на счастливых и несчастных[1]. В суре Иб­ра̄­хӣм (14, «Ав­ра­ам») Аллах сказал: «В тот день земля будет заменена другой, равно как и небеса, и они предстанут перед Аллахом, Единственным, Могущественным» [14:48]. Под словами «извергнет свою ношу» понимается то, что земля поднимет на поверхность всё, что у нее внутри: тела умерших и ценности, захороненные в ней. От Абу Хурайры (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Земля выбросит наружу всё своё содержимое. Золото и серебро выйдут наружу в виде столбов. Убийца выйдет и скажет: «Неужели я убивал за это?» Тот, кто разрывал родственные отношения, скажет: «За это я разрывал родственные узы?» Вор скажет: «За это мне отсекли руку?» Затем они оставят его (это сокровище) там, и никто не будет брать ничего из него»[2]. Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Люди будут собраны в Судный День на земле белой, плоской, бесплодной, подобной пшеничному хлебу, не имеющей никаких неровностей»[3][4]. Под словами «свои известия» понимаются истории, которые на этой земле происходили: хорошие и дурные поступки людей. Посланник Аллаха сказал: «Воистину, известия её — это свидетельства её на каждого раба и на каждую рабыню о том, что они делали на ней, и будет говорить она: «Он в такой-то день совершил то-то». Это и есть известия её»[5].

«В тот День люди выйдут толпами, чтобы им показали их деяния» [99:6]. Каждый человек увидит всё, что он совершил в жизни. Толпами люди будут собираться по определенным признакам: праведники будут вместе с праведниками, лицемеры — с лицемерами, многобожники — с многобожниками. Также будут другие группы, например, воры будут с ворами, прелюбодеи — с прелюбодеями. Со слов Анаса ибн Малика (да будет доволен им Аллах) передается, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «У каждого вероломного будет знамя в Судный день, по которому его будут узнавать»[6]. Также передаётся хадис: «Сзади каждого вероломного будет водружено знамя в Судный день в соответствии с его вероломством. Будет сказано: „Это вероломство того-то сына того-то“»[7][8]. В суре аль-Ис­ра̄’ (17, «Ноч­ной пе­ре­нос») Аллах говорит: «В тот день Мы созовем всех людей вместе с их предводителями. Тогда те, кому книга будет вручена в правую руку, прочтут ее, и к ним не будет проявлено несправедливости даже величиной с финиковую плеву» [17:71]. Каждая группа людей выйдет со своим предводителем, за которым они следовали в земной жизни. Муджахид и Катада сказали, что предводителями являются их пророки, как сказал Аллах: «У каждой общины есть посланник. Когда же приходил посланник, между ними всё решалось по справедливости и с ними не поступали несправедливо» [10:47]. Также Аллах сказал: «В тот день человеку возвестят о том, что он совершил заранее и что оставил после себя» [75:13][1][9][10]. По лицам людей будет понятно, станут они обитателями Рая или Огня. Аллах в суре ‘Аба­са (80, «На­хму­рил­ся») сказал: «В тот День одни лица будут сиять, смеяться и ликовать. на других же лицах в тот день будет прах, покрывающий их мраком» [80:38-41]. Люди будут взволнованно ожидать своей участи и никто не сможет ослушаться Аллаха или заговорить без Его разрешения. Каждая душа будет ожидать, какой ей вынесен приговор. Аллах знает обо всех деяниях, которые совершили Его рабы. Все деяния записаны и ничего не упущено. В этот День Аллах покажет каждому Своему рабу его деяния. Нужно не упускать случая совершить благое деяние и иметь силы оставить злодеяния. Человек увидит всё, что он когда-либо совершал, даже если он давно позабыл о своём поступке. В суре аль-Му’­ми­нӯн (23, «Ве­рую­щие») Аллах говорит: «Мы не возлагаем на человека сверх его возможностей. У Нас есть Писание, которое глаголет истину, и с ними не поступят несправедливо» [23:62]. Под Писанием понимается Книга деяний. В этой Книге хранятся записи, к которым никто не в силах ничего добавить и из которых никто не в силах ничего стереть. Поэтому благие дела не исчезнут, как и не прибавятся грехи. В суре А̄ль ‘Им­ра̄н (3, «Се­мей­ст­во ‘Им­ра­на») Аллах говорит: «Воистину, ничто не скроется от Аллаха ни на земле, ни на небесах» [3:3], а также: «В тот День, когда каждая душа увидит всё добро и зло, которое она совершила, ей захочется, чтобы между ней и между её злодеяниями было огромное расстояние. Аллах предостерегает вас от Самого Себя. Аллах сострадателен к рабам» [3:30]. Эти аяты побуждают людей помнить о взоре Аллаха и совершать исключительно то, что Аллах повелел и чем Он доволен и запрещать себе зло. Награда ждёт такого раба, который оставит злодеяние из-за страха наказания от Аллаха[1][10].

«Тот, кто сделал добро весом в мельчайшую частицу, увидит его» [99:7]. Приводится хадис от Абу Зарра, который говорит, что Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Никоим образом не пренебрегайте из добрых дел даже самым незначительным! Пусть это будет хотя бы радостный взгляд на брата». Также Посланник Аллаха ﷺ сказал: «Спасите себя от Огня даже с помощью полфиника или доброго слова»[11]. Праведники обрадуются своим благим деяниям. Они увидят даже то, что им казалось незначительным или они позабыли об этом. Аллах покажет им все их добрые поступки и не забудет из этого ничего. За каждый поступок Аллах воздаст многократно. В суре аль-Ан­‘а̄м (6, «Скот») Fллах сказал: «Кто явится с добрым деянием, тот получит десятикратное воздаяние. А кто явится со злым деянием, тот получит только соответствующее воздаяние, и с ними не поступят несправедливо» [6:160]. Что касается аятов о воздаянии в Судный день, то Аллах часто повторяет мысль, что Он не поступит с людьми несправедливо. Аллаху принадлежит высшая степень справедливости. В суре Са­ба’ (34, «Са­ва») Аллах говорит: «Скажи: „Наш Господь соберет всех нас, а потом рассудит между нами по справедливости, ибо Он ­— Раскрывающий, Знающий“» [34:26]. Среди Его Прекрасных имён — аль-Фаттах («Раскрывающий», или «Справедливый Судья»), аль-Алим («Знающий»), а также аль-Муксит («Справедливейший», «Беспристрастный»), аль-Хакк («Истина», «Истинный», «Справедливый»), аль-‘Адль («Справедливый», «Правосудный»). Он запретил несправедливость Себе и другим. Все Его решения, дела и порядок несут справедливость и Он каждому дает по заслугам[1][12][13].

«И тот, кто сделал зло весом в мельчайшую частицу, увидит его» [99:8]. Грешники будут горько сожалеть о своих злодеяниях, но они не смогут ничего изменить. В суре ас-Садж­дат̈ (32, «Пок­лон») Аллах говорит о них: «Если бы ты видел, как грешники опустят головы перед своим Господом: „Господь наш! Мы увидели и услышали. Пошли нас обратно, и мы будем поступать праведно. Воистину, мы обрели убежденность“» [32:12]. Также в суре аль-Ан­‘а̄м Аллах говорит: «Если бы ты только увидел их, когда их остановят перед Огнем. Они скажут: «О, если бы нас вернули обратно! Мы не считали бы ложью знамения нашего Господа и стали бы верующими!» [6:27]. Но Аллах знает, если они вернутся на землю, они будут продолжать распространять нечестие и снова станут неверующими[10]. В суре аз-Зух̮­руф (43, «Ук­ра­ше­ния») Аллах говорит: «Когда же неверующий явится к Нам, он скажет дьяволу: „Лучше бы между мной и тобой было расстояние от запада до востока! Какой же ты плохой товарищ!“» [43:38]. Через устрашение Аллах предостерегает Своих рабов от заблуждения и греховных поступков. Из Своего Милосердия Аллах угрожает беспечным рабам, ведь Он не желает, чтобы они попали в Огонь. В суре аль-Кахф (18, «Пе­ще­ра») Аллах говорит: «Будет положена книга, и ты увидишь, как грешники будут трепещать от того, что в ней. Они скажут: „Горе нам! Что это за книга! В ней не упущен ни малый, ни великий грех — всё подсчитано“. Они обнаружат перед собой всё, что совершили, и твой Господь ни с кем не поступит несправедливо» [18:49]. Аллах предостерегает людей, указывая на греховные дела, от которых стоит отдаляться и рассказывая о путях приближения к Нему, ведущих в Рай[1][13].

Сподвижник ‘Абдуллах ибн Мас‘уд (да будет доволен им Аллах) считал последние два аята «самыми всеобъемлющими в Священном Коране». Анас ибн Малик (да будет доволен им Аллах) передаёт, что последние два аята Посланник Аллаха ﷺ называл «уникальными и самыми полными, всеохватными»[14].

Достоинство суры

Об Ибн ‘Аббаса (да будет доволен ими Аллах) приводятся слова пророка Мухаммада ﷺ, который говорил, что сура аз-Зальзаля равна по ценности половине Корана, сура аль-Их̮­ля̄с̣ (112, «Очи­ще­ние ве­ры») равна трети Корана, а сура аль-Ка̄­фи­рӯн (109, «Не­ве­рую­щие») равна четверти Корана[15]. Также Посланник Аллаха ﷺ сказал, что сура аз-Зальзаля равна половине Корана потому, что законы Корана делятся на две части: законы мира Земного и законы мира Вечного. А сура аз-Зальзаля охватывает целиком обе эти группы законов [16][17].

От Му‘аза ибн ‘Абдуллаха аль-Джахни (да будет доволен им Аллах) передаётся, что один мужчина из племени Джухайна рассказал ему, что Пророк ﷺ читает в двух ракаатах утреннего намаза суру аз-Зальзаля[18].

Примечания

  1. ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 1,4 ‘А. ас-Са‘ди, 2022.
  2. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
  3. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 6521. (ар.)
  4. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 2790. (ар.)
  5. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — Qiyāma, 7. (ар.)
  6. ↑ Aḥmad Ibn Ḥanbal, al-Musnad. — 3/142. (ар.)
  7. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — 3188. (ар.)
  8. ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. — 1735. (ар.)
  9. ↑ Абу Адель, 2020.
  10. ↑ 10,0 10,1 10,2 Ibn Kat̲h̲īr.
  11. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — Adab, 34. (ар.)
  12. ↑ А.А. Али-заде, 2007.
  13. ↑ 13,0 13,1 аль-Мунтахаб, 2000.
  14. ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. — № 4963. (ар.)
  15. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. — № 2894. (ар.)
  16. ↑ M. al-Tirmiẕī, al-Jāmiʿ al-ṣaḥīḥ. (ар.)
  17. ↑ al-Bayhaqī, Sunan. (ар.)
  18. ↑ Abū Dāwūd, Sunan. — № 816. (ар.)

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • А. Сакр, Сура 99. Аз-Залзала «Землетрясение» // Темы Корана / Пер. с англ. — СПб. : «ДИЛЯ», 2007. — С. 278-280. (рус.)
  • B. Topaloğlu, Zilzâl sûresi // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 2013. — c. 44. s. 420-421. (тур.)

Информация о статье

  • Автор: Полухина, В. Ю.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аз-Зальзаля [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Zalzala
  • Дата первой публикации: 21 июля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Умм Махмуд. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Предыдущая сура: аль-Баййина Пословный перевод, Википедия Следующая сура: аль-‘Адийат

Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}