Бренность
| Бренность |
| по-арабски: فناء |
| в Коране: 10:24; 16:96; 18:45; 55:26-27; 57:20; 87:16-17 |
| теги: - |
| ключевые слова: тленность, недолговечность |
| см. также: Ближняя жизнь, Последняя жизнь, вечность |
Бре́нность (ар. فَنَاءٌ [фана̄’]) — временность, недолговечность Этого мира. В Коране временность Этого мира противопоставляется с вечностью Будущей жизни, а также с вечностью Аллаха. В Коране часто говорится, что, хотя Этот мир исчезнет [10:24; 18:45], удовольствия [57:20] и испытания [7:94-95] являются преходящими, а подлинная сущность, которая должна произойти в Будущей жизни будет сохранена навечно. Большое внимание уделяется последнему моменту, поскольку в Коране неоднократно подчёркивается вечность судеб верующих и неверующих в райском Саду и адском Огне соответственно.
В Коране
Один из самых характерных коранических рефренов — Они пребудут там вечно (х̮а̄лидӣна фӣха̄) [2:81-82; 98:6-8]. Поэтому верующие не должны, подобно неверующим, быть обмануты заманчивыми развлечениями Этого мира [2:212], а должны помнить о том, что блага Последней жизни лучше и вечны:
Но нет! Вы отдаёте предпочтение Мирской жизни, хотя Последняя жизнь — лучше и дольше [фик̣ā]
[87:16-17];
То, что есть у вас, иссякнет [йанфаду], а то, что есть у Аллаха, останется навсегда [ба̄к̣ин]
[16:96][1]. Неверующий, не понимая этой истины, стремится стать бессмертным способами, которые обречены на провал: в аяте [104:3] говорится о неверующем, который считает, что богатство сделает его бессмертным; строительство величественных защитных сооружений (мас̣а̄ни‘) также может выглядеть ошибочной попыткой человека избежать тленность Этой жизни [26:129][2].
В Коране делается основной упор на преходящее свойство Этой жизни: контраст между Этой жизнью и будущей. Также в Коране противопоставляется скоротечность Этого мира самому Аллаху:
Все, кто на ней (земле) исчезнут [фа̄нин]. Вечен лишь Лик Господа твоего, обладающий величием и великодушием
[55:26-27]. Хотя этот отрывок явно не повторяется в других местах Корана, он хорошо выражает пропасть между Создателем и творением. Только Бог по Своей природе вечен; всё остальное преходяще. Более широкий практический контекст этой теологической основы дополняется сообщением о том, что в будущем Бог дарует вечность судьбам, которые люди зарабатывают для себя[2].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- D. Marshall, Transitoriness // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2006. — Vol. V (Si—Z). — P. 339. (англ.)
- Дополнительная литература
- T. Izutsu, God and man in the Koran. — Tokyo, 1964. — 85-9, 123-32. (англ.)
- F. Rahman, Baḳāʾ wa-Fanāʾ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). — P. 951. (англ.)
- M. Kara, Fenâ // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1995. — c. 12. s. 333-335. (тур.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Бренность [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/fana
- Дата первой публикации: 28 июня 2022 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |