Верблюд

Материал из Академия Корана
(перенаправлено с «Василя»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Верблюд
по-арабски: جمل
тип: Хордовые
класс: Млекопитающие
семейство: Верблюдовые
в Коране: 5:103; 6:144; 7:40, 73, 77; 11:64; 12:65, 72; 17:59; 26:155; 54:27; 59:6; 77:33; 81:4; 88:17; 91:13
теги: -
ключевые слова: верблюды, верблюдица, бахира, саиба, хам
см. также: животные, караван, мул, осёл, корова, лошадь, свинья, скот, животное из земли, лев, слон

Верблю́д (ар. جمل [джамаль]‎) — крупные жвач­ные животные, приспо­соб­лен­ные для жиз­ни в за­сушливых регионах мира — пус­ты­нях, полу­пус­ты­нях и степях. Существует два вида верблюдов: двугорбый вер­блюд (бак­триан) и одногорбый верблюд (дро­ме­дар, или дромадер, или ара­би­ан). Оба эти вида образуют род вер­блю­до­вых (Camelidae) подотря­да мо­золеногих (Camelidae) отряда парнокопыт­ных (Ar­tio­dactyla). Упо­минают­ся в Коране в качестве знамений Бога (Аллаха), священ­ных жи­вот­ных древ­них ара­бов и т. д.

Использование

Верблюды используются для перевозки грузов и верховой езды в пустынных районах Азии и Африки. Центрально-азиатская разновидность верблюдов имеет два горба на спине, а арабский верблюд — только один. Присутствие этого животного на Ближнем Вос­токе и в Северной Африке, по-видимому, относится к третьему тысячелетию до на­шей эры, хотя нет никаких свидетельств одомашненных дромадеров до 11 века до на­шей эры[1]. Верблюд играл важную роль в жертвоприношениях: до времени пророка Му­хам­ма­да ﷺ они приносились в жертву во время паломничества в Мекку[2].

В исламской экзегетической литературе упоминаются народные ве­ро­ва­ния о вер­блю­де. Некоторые примеры этих убеждений, о которых свидетель­ст­ву­ют Ибн Кутайба (ум. 889) и аль-Джахиз (ум. 869), заключаются в том, что это животное про­ис­хо­дило от де­мо­нов и что джинны могли принимать форму верблюда, который мо­чил­ся назад, что­бы не испачкать пророка Ибрахима (Авраама) (мир ему)[3].

Верблюд, часто называемый «кораблём пустыни», является одним из самых важных жи­вотных для бедуинов, и очень рано вошёл в сферу интересов древних арабских по­этов. Верблюд был самым надёжным и стойким животным как для их оседлой, так и для их кочевой жизни. По этой причине древние арабы накапливали специфические обоз­на­чения и описания верблюда, а поэты отличались в описании характеристик это­го жи­вот­но­го[3].

Бедуин верхом на верблюде

В Коране

Поскольку верблюд был неотъемлемой частью повседневной жизни арабов не толь­ко как средство передвижения, но и как источник пищи и одежды, они разработали бо­га­тый словарный запас для этого животного. Многие из этих терминов не являются ис­клю­чительно правильными обозначениями для самого животного, а скорее описы­ва­ют аспекты его внешнего вида или различные стадии его развития. Хотя много­числен­ные сло­ва для верблюда сохраняются в арабской поэзии и лексикографии, в Коране появ­ля­ют­ся только следующие названия:

Жертвенные верблюды

В 103-м аяте суры аль-Ма̄­’и­дат̈ (5, «Тра­пе­за») Всевышний Аллах говорит: «Аллах не рас­поряжался относительно бахиры, саибы, васили и хами. Но неверующие возводят навет на Аллаха, и большая часть их не разумеет».

Бахира — в доисламское время так называли молочную верблюдицу, приносившую приплод пять лет подряд, причём последний детёныш был самцом. Такая верблюдица была объектом почитания древних арабов. Её отпускали вольно пастись, надрезали ей ухо (чтобы отметить), не забивали, не стригли её шерсть и не использовали в работах по хозяйству (не возили на ней грузов, не садились на неё верхом и т.д.). Пить молоко бахиры мог только гость. Бахиру почитали вместе с матерью.

Саиба — верблюдица, отпущенная на волю по обету (в надежде на выздоровление или удачное завершение путе­ше­ст­вия).

Василя — верблюдица, которая принесла двух верблюжат женского пола в двух помётах подряд. Такую верблюдицу от­пус­ка­ли ради идолов.

Хам — верблюд-самец, от которого родились 10 верблюжат. По этой причине язычники начинали оберегать от работы (вер­ховой езды, перевозки грузов и т. д.).

Верблюдица Салиха

В рассказах о пророке Салихе (мир ему) и самудянах чудесным образом появляется верблюдица (нака) [7:73]. Тем не менее, са­му­дя­не не обратили внимания на предупреждение своего пророка и убили верблюдицу [17:59; 54:29; 91:12]. За это нарушение его за­по­ве­ди Бог наказал их ужасным воплем и земле­трясением [7:77-78; 11:64-68; 26:155-158; 54:27-31; 91:11-14].

Верблюды как знамения

Верблюды упоминаются в 17-м аяте суры аль-Га̄­ши­йат̈ (88, «По­кры­ваю­щее»): «Разве они не посмотрят на вер­блю­дов, как они созданы, ۝ и на небо, как оно возвышено, ۝ и на горы, как они водружены, ۝ и на землю, как она распростёрта» [88:17-20]. Дан­ный мотив имеет различные вариации, при котором один из элементов может исчезать. Зная, какую роль иг­рал вер­блюд в древнеаравийском обществе, можно понять, почему именно он появляется в качестве такой существен­ной де­та­ли.

Притча

В суре аль-А‘­ра̄ф (7, «Пре­гра­ды») приводится притча о прохождении верблюда через игольное ушко [7:40]. В от­но­ше­нии этого единственного случая большинство комментаторов Корана читают арабское слово как джамаль. В своих комментариях к это­му аяту толкователи Корана обычно предоставляют подробные описания верблюда[3].

Примечания

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература
  • R. Bulliet, The camel and the wheel. — New York, 1990. (англ.)
  • H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
  • A. Jeffery, The foreign vocabulary of the Qurʾān. — Baroda, 1938. — P. 74-75. (англ.)
  • H. Schwarzbaum, Biblical and extra-biblical legends in Islamic folk literature. — Walldorf-Hessen, 1982. (англ.)
  • J. Chelhod, Le sacrifice chez les Arabes. — Paris, 1955. (фр.)
  • A. Önkal, N. Bozkurt, S. Öğüt, Deve // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1994. — c. 9. s. 222-227. (тур.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Верблюд [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/jamal
  • Дата первой публикации: 22 июля 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}