Аль-Кавийй: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
← Предыдущая правкаСледующая правка →
ВизуальныйВики-текст
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Аль-Кавий''' ({{lang-ar|اَلْقَوِيُّ}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесильный'''»<!-- Кахтани e-minbar mahalla1 today uz-->, Сильнейший<!-- islamvera-elbrusoid-->, «'''Сильный'''», «'''Могучий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Всемогущий'''»<!-- annisa-->, «'''Могущественный'''», «'''Побеждающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}
'''аль-Кавийй''' ({{lang-ar|اَلْقَوِيُّ||ал-К̣авийй}}) — одно из [[Имена Бога|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран]]е. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Всесильный'''»<!-- Кахтани e-minbar mahalla1 today uz-->, «'''Сильнейший'''»<!-- islamvera-elbrusoid-->, «'''Сильный'''», «'''Могучий'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, «'''Всемогущий'''»<!-- annisa-->, «'''Могущественный'''», «'''Побеждающий'''»<!-- book-->.{{Превью}}


== Значение имени аль-Кавийй ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|H30zhrPyGNg|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|H30zhrPyGNg|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Кавий'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Кавий'' в широком смысле означает:
* Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным<!-- book-->;
* Обладатель полной [[совершенство|совершенной]] мощи над всем сотворенным<!-- book-->;
* Побеждающий, Тот, Который не проигрывает;
* Тот, Который не проигрывает (Побеждающий);
* Тот, у Кого сила выше всякой другой силы<!-- islamvera-elbrusoid mahalla1-->;
* Тот, у Кого [[сила]] выше всякой другой силы<!-- islamvera-elbrusoid mahalla1-->;
* Безгранично сильный<!-- uz-->;
* Безгранично сильный<!-- uz-->;
* Могущество Аллаха беспредельно, Его не охватывает бессилие ни на миг;
* Тот, Чьё Могущество не убавляется ни от сотворения вещей, ни от их уничтожения;
* Тот, Чьё Могущество не убавляется ни от сотворения вещей, ни от их уничтожения;
* Тот, Кого не охватывает усталость<ref>''ас-Сануси'' Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>.
* Тот, Кого не охватывает усталость<ref>''ас-Сануси'' Шарх аль-Асма аль-Хусна.</ref>.


== Толкование имени аль-Кавийй ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Так же поступали род Фараона и те, которые жили до них. Они не уверовали в знамения Аллаха, и Аллах схватил их за грехи. Воистину, Аллах силен и суров в наказании!|8|52}}.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Так же поступали род [[Фараон]]а и те, которые жили до них. Они не уверовали в [[знамения]] Аллаха, и Аллах схватил их за [[грех]]и. Воистину, Аллах силён и суров в [[наказание|наказании]]!|8|52}}. На протяжении всей истории [[человечество|человеческого]] рода Аллах направлял Своих [[посланник]]ов ко всем [[народ]]ам и через них указал людям [[праведность|праведный]] образ жизни, передал им [[наставления]], которым они должны следовать. [[Пророк]]и проповедовали своим народам о [[Единобожие|Единстве]] Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный [[страх]] и [[любовь]], и строго соблюдать [[закон]]ы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: {{ЦК|И это все за то, что с ясными знаменьями от Нас посланники к ним приходили, они же отвергали их. За это сразил Аллах их карой, ведь Он – Силен и в (Своих) карах строг!|40|22}}. Это было во все времена: [[неверующие]] отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и [[еретик]]ами. Но нечестивые вершили свои [[злодеяния|богомерзкие деяниях]] до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в [[невежество|невежестве]] своем полагали, что обладают на [[земля|земле]] некоей [[власть]]ю, [[могущество]]м и [[богатства]]ми, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху.
На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, которым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: {{ЦК|И это все за то, что с ясными знаменьями от Нас посланники к ним приходили, они же отвергали их. За это сразил Аллах их карой, ведь Он – Силен и в (Своих) карах строг!|40|22}}. Это было во все времена: неверные отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечестивые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали, что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху.


Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Всевышний Аллах в Коране сказал:
Неверовавшие, не понимающие эту [[истина|истину]], пребывали в [[гордыня|гордыне]] и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них [[ураган]], который уничтожит все их богатство, пролив сильный [[дождь]], который вмиг уничтожит все их [[посевы]], наслав на них неизвестную [[болезнь]], перед которой они [[бессилие|бессильны]], и она [[смерть|умертвит]] их близких и [[родня|родных]], и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Среди людей есть такие, которые других приравнивают к Аллаху и любят их так, как должно им любить только Аллаха. Но для уверовавших любовь к Аллаху сильнее. О, если бы нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет кара, - что вся мощь принадлежит только лишь Аллаху и суровой будет кара Его.|2|165}}<ref>См. также аяты {{hqa|22|74}}; {{ЦК|hqa|33|25}}.</ref>.
* {{ЦК|Среди людей есть такие, которые других приравнивают к Аллаху и любят их так, как должно им любить только Аллаха. Но для уверовавших любовь к Аллаху сильнее. О, если бы нечестивцы могли знать - а они это узнают, когда их постигнет кара, - что вся мощь принадлежит только лишь Аллаху и суровой будет кара Его.|2|165}};
* {{ЦК|Не оценили они Аллаха должной мерой. Поистине, Аллах – Владыка Мощи, Велик и Славен!|22|74}};
* {{ЦК|Aллax обратил в бегство неверных вместе c иx злобою и гнeвoм, и они нe достигли никакой выгоды. Для уверовавших в бою достаточно Аллаха [помощником, дарующим победу]. Aллax - Всемогущ, Велик, Побеждающ!|33|25}}.


Существуют другие имена Аллаха, близкие по значению к аль-Кавийй — это [[аль-ʿАзиз]] (Могущественный), [[аль-Кади́р]] (Всемогущий), [[аль-Ка́дир]] (Могучий, Способный), [[аль-Муктадир]] (Всемогущий), [[аль-Матин]] (Крепкий, Несокрушимый). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано:
Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к аль-Кавийй — это [[аль-‘Азиз]] («Могущественный»), [[аль-Кадир|аль-Кадӣр]] («Всемогущий»), [[аль-Ка̄дир]] («Могучий», «Способный»), [[аль-Муктадир]] («Всемогущий»), [[аль-Матин]] («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью<ref>См. аяты {{hqa|10|65}}; {{ЦК|hqa|11|66}}.</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
* {{ЦК|Могущество целиком принадлежит Аллаху.|10|65}};  
# '''Сила''' На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}}<ref>См. также аяты {{hqa|60|7}}; {{hqa|6|65}}; {{hqa|18|45}}; {{ЦК|hqa|54|54|55}}.</ref>.
* {{ЦК|Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!|11|66}}.
# '''Отсутствие всякой нужды'''. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Бога|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.  
# '''Власть''' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. [[Свидетельство]]м Его Силы и Могущества было сотворение [[небеса|небес]] и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть [[сутки|дней]]. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом умерщвляет их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу<ref>См. аяты {{hqa|31|28}}; {{ЦК|hqa|30|27}}.</ref>.


''Первое — сила.'' На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавийй (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
* {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}};
* {{ЦК|Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный.|60|7}};
* {{ЦК|Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”.|6|65}};
* {{ЦК|«Воистину, Аллах способен на всякую вещь.|18|45}};
* {{ЦК|Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина.|54|54|55}}.
 
''Второе — отсутствие всякой нужды.'' Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
 
''Третье — власть.'' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу:
* {{ЦК|Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека.|31|28}};
* {{ЦК|Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче.|30|27}}.
 
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом
того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.


На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}.
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}.
Строка 56: Строка 36:
;Дополнительная литература
;Дополнительная литература
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
<!-- * {{Энис/1||||том=|стр=}}-->
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}  
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}  

Версия от 18:08, 7 июля 2017

аль-Кавийй (ар. اَلْقَوِيُّ [ал-К̣авийй]‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Всесильный», «Сильнейший», «Сильный», «Могучий»[1], «Всемогущий», «Могущественный», «Побеждающий».

Основные значения

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Кавий в широком смысле означает:

  • Обладатель полной совершенной мощи над всем сотворенным;
  • Тот, Который не проигрывает (Побеждающий);
  • Тот, у Кого сила выше всякой другой силы;
  • Безгранично сильный;
  • Тот, Чьё Могущество не убавляется ни от сотворения вещей, ни от их уничтожения;
  • Тот, Кого не охватывает усталость[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. На протяжении всей истории человеческого рода Аллах направлял Своих посланников ко всем народам и через них указал людям праведный образ жизни, передал им наставления, которым они должны следовать. Пророки проповедовали своим народам о Единстве Аллаха, Могущество и Знание которого беспредельно, и что лишь Ему надлежит вся хвала и благодарность, и только перед Ним верующий должен испытывать трепетный страх и любовь, и строго соблюдать законы, установленные Им. Однако, как сообщается в аяте, многие народы обвиняли пророков во лжи и отвергали волю Господа, за что исполнялась над ними кара Создателя: Шаблон:ЦК. Это было во все времена: неверующие отвергали пророков Всевышнего, чинили им препятствия и угрожали физической расправой, объявляли сумасшедшими и еретиками. Но нечестивые вершили свои богомерзкие деяниях до тех пор, пока не настигала их кара Всевышнего. Они в невежестве своем полагали, что обладают на земле некоей властью, могуществом и богатствами, а потому считали, что поступают верно, возомнив себя «хозяевами» жизни. Но они забывали самую главную истину: вся мощь и власть во Вселенной принадлежит лишь Аллаху.

Неверовавшие, не понимающие эту истину, пребывали в гордыне и спеси, не видя, сколь глупа их надменность. Они забыли или не верили в то, что Аллах в любой миг Мощен лишить их всего: сокрушив на них ураган, который уничтожит все их богатство, пролив сильный дождь, который вмиг уничтожит все их посевы, наслав на них неизвестную болезнь, перед которой они бессильны, и она умертвит их близких и родных, и сотворив ещё множество причин, которые могли бы уничтожить их мнимую силу и богатство. В конечном итоге они испытали суровую кару Аллаха как на земле, так и после смерти уже в ином мире[3]. Всевышний Аллах в Коране сказал: Шаблон:ЦК[4].

Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к аль-Кавийй — это аль-‘Азиз («Могущественный»), аль-Кадӣр («Всемогущий»), аль-Ка̄дир («Могучий», «Способный»), аль-Муктадир («Всемогущий»), аль-Матин («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью[5]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

  1. Сила На это качество указывают такие имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: Шаблон:ЦК[6].
  2. Отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  3. Власть Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его Силы и Могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу[7].

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК.

Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: Шаблон:ЦК. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает:

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ ас-Сануси Шарх аль-Асма аль-Хусна.
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ См. также аяты 22:74; Шаблон:ЦК.
  5. ↑ См. аяты 10:65; Шаблон:ЦК.
  6. ↑ См. также аяты 60:7; 6:65; 18:45; Шаблон:ЦК.
  7. ↑ См. аяты 31:28; Шаблон:ЦК.
  8. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Кавийй [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Kaviyy
  • Дата первой публикации: 7 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде

Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}


Источник — https://www.holyquran.wiki/index.php?title=Аль-Кавийй&oldid=13564