Аль-Муктадир: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
'''Аль-Муктадир''' ({{lang-ar|اَلْمُقْتَدِرُ}}) — одно из имён Аллаха. В переводе на русский язык означает Могущественный<ref name="today" >[http://islam-today.ru/veroucenie/99-imen-vsevysnego-kotorye-neobhodimo-znat-kazdomu-musulmaninu/ 99 имен Всевышнего, которые необходимо знать каждому мусульманину] Ислам Сегодня.</ref><ref name="uz" >[http://www.islam.uz/islam/iyman/1944---------2.html Имена и сифаты Аллаха] Islam.uz.</ref><ref name="elbrusoid" >[http://www.elbrusoid.org/m/forum/forum7/topic11470/ 99 имён Аллаха] Эльбрусоид.</ref><ref name="book" >[http://islam-book.info/allach-voskreshenie/imena-allacha/ Прекрасные имена Аллаха] Islam-Book.info.</ref>, Всемогущий<ref name="Аль-Кахтани">''[[Аль-Кахтани]]'' Толкование прекрасных имен. М.: Умма, 2013, — С. 96-98.</ref><ref>[http://e-minbar.com/sharh-asma-qahtani/99-imen-allaha 99 имён Аллаха] Электронный минбар.</ref><ref name="mahalla1" >[http://mahalla1.ru/teaching-islam/islam-in-our-lives-teaching-islam/prekrasnejshie-imena-allaxa.php Прекраснейшие имена Аллаха, Свят Он и Велик] Махалля № 1.</ref>, Могучий<ref name="ИЭС" >{{ИЭС-2007|94|Асма аль-Хусна}}</ref>.
'''аль-Муктадир''' ({{lang-ar|اَلْمُقْتَدِرُ|«Могущественный»|ал-Мук̣тадир}}) — одно из [[Имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Могущественный'''»<!-- today-uz-elbrusoid-book-->, «'''Всемогущий'''»<!-- Кахтани/e-minbar-mahalla1-->, «'''Могучий'''»<!-- ИЭС-->. Синоним Имени ''[[аль-Кадир]]'' («Всемогущий»).{{Превью}}


== Значение имени аль-Муктадир ==
== Основные значения ==
{{#ev:youtube|bic1vMUGOhE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
{{#ev:youtube|bic1vMUGOhE|250|right|سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى}}
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Муктадир'' в широком смысле означает:
Прекрасное имя Аллаха ''аль-Муктадир'' в широком смысле означает:
* Тот, Кто владеет всей силой и мощью<ref name="book" />;
* Тот, Кто владеет всей [[сила|силой]] и [[мощь]]ю<!-- book-->;
* Обладатель мощи, у которого хватает силы абсолютно для всего<ref name="ИЭС" /><ref name="uz" />;
* Обладатель мощи, у которого хватает силы абсолютно для всего<!-- uz-->{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}};
* Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может<ref name="elbrusoid" /><ref name="mahalla1" /><ref name="today" />;
* Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может<!-- elbrusoid-mahalla1-today-->;
* Обладатель беспредельного Могущества (аль-Кудра), Которому ничто не может воспрепятствовать.
* Обладатель беспредельного Могущества (''аль-Кудра''), Которому ничто не может воспрепятствовать.
* Действующий через установленные им причины, например через ангелов, хотя сами эти причины не имеют никакого влияния на вещи<!-- Ан-Ниса-->.


Ас-Сануси сказал: «„Аль-Муктадир“ — синоним „аль-Кадир“, только в форме имени „аль-Муктадир“ — усиление значения».
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Приведи им [притчу]: «Жизнь земная подобна воде, которую Мы излили с неба, и растения земли впитали ее, а потом превратились в сухой сор, несомый ветром. Истинно, Аллах [[власть|властен]] над всем сущим».|18|45|46}}. В истории [[человечество|человечества]] есть много примеров, когда Аллах наделял кого-то из людей на земле могуществом, несметными [[богатства]]ми или возносил на высшие степени земного правления. Избирал их лидерами среди [[народ]]ов, давал им власть править всеми [[земля]]ми и людьми на них. [[Фараон]]ы были из таких людей. Однако власть фараонов впала в [[гордыня|гордыню]], и они возгордились перед Аллахом, впали в [[ересь]], полагая, что [[истина|истинная]] сила и могущество находятся лишь в их руках. Фараоны превознеслись до такой степени, что провозгласили себя [[бог]]ами, забыв о Всемогущем Творце. [[Коран]] приводит нам напоминания об изречениях безбожных фараонов: {{ЦК|Фараон сказал: «О знать! Я не знаю для вас иного бога, кроме меня...».|28|38}}; {{ЦК|И Фараон возгласил в своем народе, сказав: «О мой народ! Ужель не мне принадлежит господство над Египтом и не мои ли реки, что струятся подо мной?»|43|51}}. И исполнилась чаша Господнего [[гнев]]а, Обладатель всей мощи возмездия, Аллах, [[потоп]]ил фараона и его [[войско]], воздал ему заслуженное [[наказание]] за высокомерие и [[жестокость]], которую он вершил на земле<ref>Коран, {{hqa|28|39|40}}.</ref>. Наместника фараона [[Хаман]]а и богатейшего из людей [[Карун]]а настигла та же участь. Эти [[неблагодарность|неблагодарные]] люди возгордились на земле своими богатствами и властью, впали в [[безбожие]], считая, что истинная сила и могущество принадлежит лишь им. И наказание их стало назиданием Аллаха всем народам и ещё одним напоминанием того, Кто является истинным Обладателем всей мощи.


Другое толкование: «Аль-Муктадир» имеет более узкое значение — Тот, Кто действует через установленные им причины, через ангелов, например, хотя сами эти причины не имеют никакого влияния на вещи<ref name="annisa" >[http://annisa-today.ru/vera/akyda/prekrasnye-imena-allaha-i-ih-kratkoe-tolkovanie-dvenadcataa-cast-1608/ Прекрасные имена Аллаха и их краткое толкование] Ан-Ниса.</ref>.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|(Мы кару низвели и) на Каруна, Фараона и Хамана. Пришел к ним с ясными знамениями [[Муса]], они же возгордились на земле, но не сумели они избежать кары: Мы каждого из них наказали за их [[грех]]. Против одних обрушили мы шквал [[камни|камней]], других зловещим [[вопль|воплем]] поразили, а других поглотила разверзшаяся земля, других же потопили Мы. Аллах не был несправедлив к ним, но они сами были несправедливы к себе своими деяниями.|29|39|40}}. В действительности обладателем власти и могущества во всей Вселенной является только лишь Всевышний Господь. Силу, могущество, власть, имения, земли, войска дает людям на земле тоже Аллах. Он каждый день заставляет [[восход|всходить]] [[солнце]], сменяет [[ночь]]ю [[день]] и ночь оборачивает днём, удерживает [[планеты]], которые перемещаются в космическом пространстве с огромной скоростью, на строго установленных для них [[орбита]]х, держит под контролем неисчисляемое количество систем и законов во Вселенной, что ясно свидетельствует о Его беспредельной мощи. Тогда как человек, теряя свое богатство или власть, тотчас же теряет и всю свою силу. Как только в теле человека иссякает энергия, он становится слабым и беспомощным. Это ли не ясное напоминание того, сколь зависим человек от внешних условий и милости Творца. Так Аллах показывает Своим рабам, Кому принадлежит истинная сила. Коран многократно напоминает нам о могуществе Творца над всем сущим во Вселенной<ref>Коран, {{hqa|35|44}}; {{hqa|43|42}}; {{hqa|54|42}}; {{hqa|70|40|41}}.</ref>{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


== Толкование имени аль-Муктадир ==
Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к ''аль-Муктадир'' — это ''[[аль-‘Азиз]]'' («Могущественный»), ''[[аль-Кадир|аль-Кадӣр]]'' («Всемогущий»), ''[[аль-Ка̄дир]]'' («Могучий», «Способный»), ''[[аль-Кавийй]]'' («Всесильный»), ''[[аль-Матин]]'' («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью<ref>там же, {{hqa|10|65}}; {{hqa|11|66}}.</ref>. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
В Священном Коране сказано: {{ЦК|Приведи им [притчу]: “Жизнь земная подобна воде, которую Мы излили с неба, и растения земли впитали ее, а потом превратились в сухой сор, несомый ветром. Истинно, Аллах властен над всем сущим”|18|45|46}}. В истории человечества есть много примеров, когда Аллах наделял кого-то из людей на земле могуществом, несметными богатствами или возносил на высшие степени земного правления. Избирал их лидерами среди народов, давал им власть править всеми землями и людьми на них. Фараоны были из таких людей. Однако власть фараонов впала в гордыню, и они возгордились перед Аллахом, впали в ересь, полагая, что истинная сила и могущество находятся лишь в их руках. Фараоны превознеслись до такой степени, что провозгласили себя богами, забыв о Всемогущем Творце. Коран приводит нам напоминания об изречениях безбожных фараонов: {{ЦК|И сказал фараон “О знать моя, не знаю я для вас другого бога, помимо меня…”|28|38}}; {{ЦК|И Фараон возгласил в своем народе, сказав: “О мой народ! Ужель не мне принадлежит господство над Египтом и не мои ли реки, что струятся подо мной?”|43|51}}. И исполнилась чаша Господнего гнева, Обладатель всей мощи возмездия, Аллах, потопил фараона и его войско, воздал ему заслуженное наказание за высокомерие и жестокость, которую он вершил на земле: {{ЦК|И дерзко возгордились на земле и он, и воины его без истинного права и думали, что не будут они возвращены к Нам. За это Мы схватили его и воинов его и повергли в море. Так смотри, каков конец был злочестивых!|28|39|40}}. Наместника фараона Хамана и богатейшего из людей Каруна настигла та же участь. Эти неблагодарные люди возгордились на земле своими богатствами и властью, впали в безбожие, считая, что истинная сила и могущество принадлежит лишь им. И наказание их стало назиданием Аллаха всем народам и ещё одним напоминанием того, Кто является истинным Обладателем всей мощи.
# '''Сила''' На это качество указывают такие Имена, как ''аль-Кавийй'' («Всесильный»), ''аль-Матин'' («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}}<ref>там же, {{hqa|6|65}}; {{hqa|18|45}}; {{hqa|54|54|55}}; {{hqa|60|7}}.</ref>.
# '''Отсутствие всякой нужды'''. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. [[Раб Бога|Рабы]] не способны причинить Ему какой-либо [[вред]] или принести Ему какую-либо [[польза|пользу]]. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
# '''Власть''' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. [[Свидетельство]]м Его Силы и Могущества было сотворение [[небеса|небес]] и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть [[сутки|дней]]. Он дарует творениям [[жизнь]], а потом умерщвляет их, а потом они будут [[воскрешение|воскрешены]] и вернутся к их Господу<ref>там же, {{hqa|30|27}}; {{hqa|31|28}}.</ref>.


В Священном Коране сказано: {{ЦК|(Мы кару низвели и) на К'аруна, Фараона и Хамана. Пришел к ним с ясными знамениями Муса, они же возгордились на земле, но не сумели они избежать кары: Мы каждого из них наказали за их грех. Против одних обрушили мы шквал камней, других зловещим воплем поразили, а других поглотила разверзшаяся земля, других же потопили Мы. Аллах не был несправедлив к ним, но они сами были несправедливы к себе своими деяниями.|29|39|40}}. В действительности обладателем власти и могущества во всей Вселенной является только лишь Всевышний Господь. Силу, могущество, власть, имения, земли, войска дает людям на земле тоже Аллах. Он каждый день заставляет всходить солнце, сменяет ночью день и ночь оборачивает днем, удерживает планеты, которые перемещаются в космическом пространстве с огромной скоростью, на строго установленных для них орбитах, держит под контролем неисчисляемое количество систем и законов во Вселенной, что ясно свидетельствует о Его беспредельной мощи.
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с [[небо|неба]] [[вода|воду]], как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары [[растение|растений]]. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным [[урок]]ом для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные [[армия|армии]], ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
Тогда как человек, теряя свое богатство или власть, тотчас же теряет и всю свою силу. Как только в теле человека иссякает энергия, он становится слабым и беспомощным. Это ли не ясное напоминание того, сколь зависим человек от внешних условий и милости Творца. Так Аллах показывает Своим рабам, Кому принадлежит истинная сила. Коран многократно напоминает нам о могуществе Творца над всем сущим во Вселенной:
* {{ЦК|Они же все знаменья Наши ложью нарекли; тогда Мы схватили их хваткою такой, (какою может обладать лишь Тот), Кто Всемогущ над всем и Волен над всея!|54|42}}. 
* {{ЦК|Или покажем то, чем Мы, увещевая их, грозили. Ведь Мы мощны над ними.|43|42}}<ref name="book" />.
* {{ЦК|Ужель не ходят они по земле и не посмотрят, каков конец был тех, которые до них (в неверии грешили). Они ведь превосходили силой их и мощью? Но ничто на небесах и на земле не может Аллаха ослабить. Поистине, Он - Знающ, Могуч!|35|44}}. 
* {{ЦК|Клянусь Владыкой востоков и западов, поистине Мы можем заменить всех их на лучший (народ). И не допустим Мы нарушить то, что Мы замыслили к свершенью.|70|40|41}}.  


Существуют другие имена Аллаха, близкие по значению к аль-Муктадир — это [[аль-Ка́дир]] (Всемогущий), [[аль-Кади́р]] (Всемогущий), [[аль-‘Азиз]] (Могущественный), [[аль-Кавийй]] (Всесильный), [[аль-Матин]] (Крепкий, Несокрушимый). Эти великие имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным могуществом, великой силой и безграничной мощью. В Коране сказано: {{ЦК|Могущество целиком принадлежит Аллаху.|10|65}}; {{ЦК|Воистину, твой Господь — Всесильный, Могущественный!|11|66}}. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (''авлийа''), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением<ref>там же, {{hqa|2|249}}.</ref>. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает<ref>там же, {{hqa|2|148}}; {{hqa|36|82}}.</ref>{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


''Первое — сила.'' На это качество указывают такие имена, как Аль-Кавий (Всесильный), Аль-Матин (Крепкий). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит:
{{Литература}}
* {{ЦК|Воистину, Аллах — Наделяющий уделом, Обладающий силой, Крепкий.|51|58}};
* {{ИЭС+2007|94|Асма аль-Хусна}}
* {{ЦК|Аллах — Всемогущий. Аллах — Прощающий, Милосердный.|60|7}};
* {{Аль-Кахтани/Толкование прекрасных имен Аллаха|стр=96-98}}
* {{ЦК|Скажи: “Он властен наслать на вас мучения сверху или из-под ваших ног, или привести вас в замешательство, разделив на группировки и дав одним из вас вкусить жестокость других”.|6|65}};
* {{Харун Яхья/Имена Аллаха|часть=|ссылка=|стр=}}
* {{ЦК|Воистину, Аллах способен на всякую вещь.|18|45}};
;Дополнительная литература
* {{ЦК|Воистину, богобоязненные пребудут в Райских садах и среди рек на седалище истины возле Всемогущего Властелина.|54|54|55}}.
* {{ИЭС1991|МП|ал-Асма’ ал-Х̣усна̄|22-23}}
* {{ЭКорана|Böwering, Gerhard|God and his Attributes|EQCOM_00075|стр=317-331}}
* {{IEQ|автор=Gibril F. Haddad|часть=Beautiful Names of Allah|том=1}}


''Второе — отсутствие всякой нужды.'' Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
{{Инфо10|автор = MaxAK
 
|сортировка =Муктадир|ссылка = Al-Muktadir
''Третье — власть.'' Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его силы и могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу: {{ЦК|Сотворение и воскрешение всех вас подобно сотворению и воскрешению одного человека.|31|28}}; {{ЦК|Он — Тот, Кто создаёт творения в первый раз, а затем воссоздаёт их, и сделать это для Него ещё легче.|30|27}}.
|публикация = 2017-07-12|обновление =
 
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.
|ЭИ3 = COM_25129|ЭИ1 = |ЭИ2 = COM_0070
 
|Исламика = |ИЭС1991 = 22|ИЭС2007 = 94
На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: {{ЦК|Аллах сотворил вас и то, что вы делаете.|37|96}}. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (аулийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением. Всевышний сказал: {{ЦК|Сколько малочисленных отрядов победило многочисленные отряды по воле Аллаха!|2|249}}. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся.
|Цитатник = |Википедия=  
 
|уровень = 4 |важность = средняя
Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает<ref name="Аль-Кахтани" />. Всевышний Аллах в Коране сказал: {{ЦК|Когда Он желает чего-либо, то стоит Ему сказать: “Будь!” — как это сбывается.|36|82}}; {{ЦК|Где бы вы ни были, Аллах приведёт всех вас вместе. Воистину, Аллах способен на всякую вещь.|2|148}}.
|язык = проверить |шариат = проверить
 
|мета= }}
== Примечания ==
{{примечания|2}}
 
{{Инфо |автор = MaxAK
|дата = 2016-12-20
|ссылка =Аль-Муктадир
|сортировка =Муктадир
|ИЭС2007=94
|уровень = 4
|важность = средняя
|язык = проверить<!-- проверено-->
|шариат = проверить}}


{{Имена Аллаха|Муктадир}}
{{Имена Аллаха|Муктадир}}

Версия от 01:19, 13 июля 2017

аль-Муктадир (ар. اَلْمُقْتَدِرُ [ал-Мук̣тадир] — «Могущественный»‎) — одно из Имён Аллаха. В переводе на русский язык означает «Могущественный», «Всемогущий», «Могучий». Синоним Имени аль-Кадир («Всемогущий»).

Основные значения

سلسلة تبسيط أسماء الله الحسنى

Прекрасное имя Аллаха аль-Муктадир в широком смысле означает:

  • Тот, Кто владеет всей силой и мощью;
  • Обладатель мощи, у которого хватает силы абсолютно для всего[1];
  • Тот, Кто устраивает дела для созданий наилучшим образом, так как никто этого не может;
  • Обладатель беспредельного Могущества (аль-Кудра), Которому ничто не может воспрепятствовать.
  • Действующий через установленные им причины, например через ангелов, хотя сами эти причины не имеют никакого влияния на вещи.

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. В истории человечества есть много примеров, когда Аллах наделял кого-то из людей на земле могуществом, несметными богатствами или возносил на высшие степени земного правления. Избирал их лидерами среди народов, давал им власть править всеми землями и людьми на них. Фараоны были из таких людей. Однако власть фараонов впала в гордыню, и они возгордились перед Аллахом, впали в ересь, полагая, что истинная сила и могущество находятся лишь в их руках. Фараоны превознеслись до такой степени, что провозгласили себя богами, забыв о Всемогущем Творце. Коран приводит нам напоминания об изречениях безбожных фараонов: Шаблон:ЦК; Шаблон:ЦК. И исполнилась чаша Господнего гнева, Обладатель всей мощи возмездия, Аллах, потопил фараона и его войско, воздал ему заслуженное наказание за высокомерие и жестокость, которую он вершил на земле[2]. Наместника фараона Хамана и богатейшего из людей Каруна настигла та же участь. Эти неблагодарные люди возгордились на земле своими богатствами и властью, впали в безбожие, считая, что истинная сила и могущество принадлежит лишь им. И наказание их стало назиданием Аллаха всем народам и ещё одним напоминанием того, Кто является истинным Обладателем всей мощи.

В Священном Коране сказано: Шаблон:ЦК. В действительности обладателем власти и могущества во всей Вселенной является только лишь Всевышний Господь. Силу, могущество, власть, имения, земли, войска дает людям на земле тоже Аллах. Он каждый день заставляет всходить солнце, сменяет ночью день и ночь оборачивает днём, удерживает планеты, которые перемещаются в космическом пространстве с огромной скоростью, на строго установленных для них орбитах, держит под контролем неисчисляемое количество систем и законов во Вселенной, что ясно свидетельствует о Его беспредельной мощи. Тогда как человек, теряя свое богатство или власть, тотчас же теряет и всю свою силу. Как только в теле человека иссякает энергия, он становится слабым и беспомощным. Это ли не ясное напоминание того, сколь зависим человек от внешних условий и милости Творца. Так Аллах показывает Своим рабам, Кому принадлежит истинная сила. Коран многократно напоминает нам о могуществе Творца над всем сущим во Вселенной[3][4].

Существуют другие Имена Аллаха, близкие по значению к аль-Муктадир — это аль-‘Азиз («Могущественный»), аль-Кадӣр («Всемогущий»), аль-Ка̄дир («Могучий», «Способный»), аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий», «Несокрушимый»). Эти великие Имена имеют похожий смысл, указывая на то, что Всевышний обладает совершенным Могуществом, великой Силой и безграничной Мощью[5]. Таким образом, все три проявления могущества самым полным образом относятся к Великому Аллаху.

  1. Сила На это качество указывают такие Имена, как аль-Кавийй («Всесильный»), аль-Матин («Крепкий»). Оно не может быть приписано творениям, какими бы сильными они ни были. Коран гласит: Шаблон:ЦК[6].
  2. Отсутствие всякой нужды. Аллах Самодостаточен, Он ни в ком и ни в чём не нуждается. Рабы не способны причинить Ему какой-либо вред или принести Ему какую-либо пользу. Напротив, только Он причиняет вред и приносит пользу, дарует блага одним и лишает других.
  3. Власть Аллах господствует над всеми творениями; все они подвластны Ему, подчинены Его величию, зависимы от Его воли. Он распоряжается судьбами всех существ, и они не могут ни шевельнутся, ни распорядиться тем, чем владеют, вопреки Его воле. Происходит только то, что пожелает Аллах, и то, что не угодно Ему, не может произойти. Нет силы и мощи ни у кого, кроме Него. Свидетельством Его Силы и Могущества было сотворение небес и земли, а также всего, что между ними, всего за шесть дней. Он дарует творениям жизнь, а потом умерщвляет их, а потом они будут воскрешены и вернутся к их Господу[7].

Другим свидетельством Его могущества является то, что ты видишь землю иссохшей, но стóит Ему излить с неба воду, как она приходит в движение и набухает, а потом на ней произрастают всевозможные пары растений. О Его могуществе свидетельствует участь неверующих и несправедливых народов, которые были подвергнуты различным наказаниям, ставшим поучительным уроком для остальных. Их ухищрения и уловки не принесли им пользы. Ни богатство, ни многочисленные армии, ни крепости нисколько не защитили их от Божьей кары, когда та постигла их. Напротив, всё это ещё больше отяготило их в тот момент, когда приблизилась их погибель. Колоссальная сила, которую обрели эти народы, и их изумительные изобретения были результатом того, что Аллах наделил их определёнными способностями и обучил тому, чего они не знали. Но вся эта сила, эти способности и достижения не принесли им никакой пользы, не уберегли их от наказания и погибели, и это стало ещё одним знамением Аллаха. Они пытались спастись от лютой кары, но свершилось Божье веление, ибо всё сущее на небесах и на земле подчинено Его воле.

На совершенство могущества и власти Аллаха также указывает сотворение Им деяний рабов, их богоугодных поступков и грехов. Аллах сотворил не только рабов, но и их деяния. Таким образом, поступки и действия людей сотворены и предопределены Господом, но совершаются самими людьми. Между этими истинами нет противоречий, ибо Аллах создал их способности и волю. Тот, Кто создал причины, также является создателем того, что вызывает эти причины. В Коране сказано: Шаблон:ЦК. Ещё одним проявлением Его могущества является упомянутое в Коране обещание помогать праведникам и приближённым рабам (авлийа), несмотря на их малочисленность и слабую оснащённость, в борьбе с врагами, превосходящими их числом и умением[8]. Благодаря Своему могуществу и по милости Своей Аллах приготовил для обитателей Ада и Рая разные виды наказания и вечного удовольствия, которые не прервутся и не прекратятся. Благодаря Своему могуществу Господь сотворил всё сущее, управляет Своими творениями, придаёт им соразмерность и совершенный облик, оживляет мёртвых и умерщвляет живых, а потом воскресит рабов для того, чтобы они получили воздаяние, вознаградит праведников за их благодеяния и покарает грешников за их прегрешения. Он изменяет состояние сердец и направляет их туда, куда пожелает[9][10].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ Коран, 28:39-40.
  3. ↑ Коран, 35:44; 43:42; 54:42; 70:40-41.
  4. ↑ Харун Яхья, 2006.
  5. ↑ там же, 10:65; 11:66.
  6. ↑ там же, 6:65; 18:45; 54:54-55; 60:7.
  7. ↑ там же, 30:27; 31:28.
  8. ↑ там же, 2:249.
  9. ↑ там же, 2:148; 36:82.
  10. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Муктадир [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Al-Muktadir
  • Дата первой публикации: 12 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}