Ворон: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 19: | Строка 19: | ||
<!-- {{#ev:youtube|u8-sUpHDHWY|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 1 ч.}} | <!-- {{#ev:youtube|u8-sUpHDHWY|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 1 ч.}} | ||
{{#ev:youtube|axP0lO8Di1k|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 2 ч.}}--> | {{#ev:youtube|axP0lO8Di1k|280|right|История вороны и сыновей Адама (мир ему) 2 ч.}}--> | ||
'''Во́рон''' ({{lang-фк|ٌغُرَاب||гура̄б}}) — всеядная [[птица]] семейства вороновых, упоминается в [[Коран]]е в | '''Во́рон''' ({{lang-фк|ٌغُرَاب||гура̄б}}) — всеядная [[птица]] семейства вороновых, упоминается в [[Коран]]е в контексте истории [[сын]]овей [[пророк]]а [[Адам]]а {{ас}} [[Кабил]]я (Каина) и [[Хабил]]я (Абеля).{{Превью}} | ||
== В арабской культуре == | == В арабской культуре == | ||
Слово «ворон» в [[Арабский язык|арабском языке]] происходит от корня ''г-р-б''. Арабские [[филолог]]и считают, что | Слово «ворон» в [[Арабский язык|арабском языке]] происходит от корня ''г-р-б''. Арабские [[филолог]]и считают, что слово ''гура̄б'' происходит от слов ''гурба'', ''игтира̄б'' и т. д., которые подразумевают «отчуждение» и «разделение»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «[[несчастье]]» или «что-то неприятное». Такие предположения объясняются, во-первых, тем местом, которое ворон занимает в [[Арабская литература|литературной традиции арабов]], во-вторых, её местом в орнитомантии<ref>Орнитомантия — предсказание по полету, пению и крику птиц.</ref>, где он является главным образом птицей дурного [[Предвестники|предзнаменования]]. В арабской [[Поэзия|поэзии]] ворон в основном синонимичен разлуке, несчастливому событию{{sfn|Ch. Pellat|1991|name=Pellat}}. | ||
[[Арабы]] знали несколько разновидностей воронов, в том числе умеющего разговаривать. Они | [[Арабы]] знали несколько разновидностей воронов, в том числе умеющего разговаривать. Они наблюдали [[Вражда|враждебные]] отношения ворона со [[скот]]ом, [[Ослы|ослами]] и совами; их привычка садиться на [[верблюд|верблюдов]] и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на [[Спина|спине]], усиливала неприязнь [[бедуин|бедуинов]] к этой птице. Злобный характер ворона объясняет значительное число прозвищ, которые он имеет в арабском языке. Слово ''гура̄б'' встречается в ряде выражений, таких как «это произойдет только тогда, когда ворон станет [[Белый|белым]]» (''х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б''). Ворон также известен остротой своего [[Зрение|зрения]], подозрительностью, [[гордость]]ю и чернотой оперения<ref name="Pellat" />. | ||
== В Коране == | == В Коране == | ||
Существует предание{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}, согласно которому пророк Адам {{ас}} получил от Господа [[откровение]] [[женитьба| | Существует предание{{sfn|М. Гитинов|2006|name="Гитинов"}}, согласно которому пророк Адам {{ас}} получил от Господа [[откровение]] [[женитьба|женить]] каждого из братьев на сестре, [[рождение|родившейся]] в паре с другим. Согласно этой истории, Кабиль, который хотел взять себе в [[жена|жёны]] сестру, рождённую с ним в паре, воспротивился этому решению. Адам {{ас}} предложил сыновьям обратиться к Господу и принести [[жертва|жертву]]. В результате жертвоприношение Хабиля было принято Господом{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}, что согласно условиям компромисса Адама {{ас}}, означало возможность жениться на Иклиме — сестре, рождённой в паре с Кабилем. | ||
История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, | История о двух сыновьях Адама {{ас}} закончилась тем, что Кабиль [[убийство|убил]] своего брата и тем самым заложил начало к совершению [[убийство|убийств]] на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, согласно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке<ref name="Гитинов"/> и тогда ворон своими действиями подсказал ему как поступить: {{hqa10|И послал Аллах ворона, который раскапывал землю, чтобы показать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть подобным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о своём деянии).|5|31}}. | ||
== В Сунне и преданиях == | == В Сунне и преданиях == | ||
Ворон относится к числу [[Животные|животных]], которые, согласно [[хадис]]у [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, должны быть [[Убийство|убиты]], наряду с | Ворон относится к числу [[Животные|животных]], которые, согласно [[хадис]]у [[пророк]]а [[Мухаммад]]а {{сас}}, должны быть [[Убийство|убиты]], наряду с коршуном, скорпионом, [[Змея|змеёй]], мышью и бешеной [[Собака|собако]]й<ref>{{Бухари|}}</ref><ref>{{Муслим||}}</ref>. Их [[мясо]] [[Запрет|запрещено]] употреблять в [[Пища|пищу]]<ref name="Pellat" />. | ||
<!-- Однажды пророк Мухаммад {{сас}}, находясь в одном из ущелий, сказал своим сподвижникам: «''Посмотрите, видите ли вы что-нибудь?''» Они сказали: «Мы видим ворону с белым животом, красным клювом и красными лапками». Тогда Пророк {{сас}} сказал: «Не войдут в Рай женщины, если только одна из них не будет подобна этой вороне из числа других ворон!»<ref>{{Ахмад|4/197}}</ref>. Аль-Газали сказал, что смысл этого хадиса в том, что праведных женщин мало, и что лишь малое количество из числа женщин войдет в Рай<ref>{{book-ar|ас-Саффарини|«Гиза аль-альбаб фи шарх Манзума аль-адаб|2/35}}</ref>.--> | <!-- Однажды пророк Мухаммад {{сас}}, находясь в одном из ущелий, сказал своим сподвижникам: «''Посмотрите, видите ли вы что-нибудь?''» Они сказали: «Мы видим ворону с белым животом, красным клювом и красными лапками». Тогда Пророк {{сас}} сказал: «Не войдут в Рай женщины, если только одна из них не будет подобна этой вороне из числа других ворон!»<ref>{{Ахмад|4/197}}</ref>. Аль-Газали сказал, что смысл этого хадиса в том, что праведных женщин мало, и что лишь малое количество из числа женщин войдет в Рай<ref>{{book-ar|ас-Саффарини|«Гиза аль-альбаб фи шарх Манзума аль-адаб|2/35}}</ref>.--> | ||
Ворон фигурирует в преданиях, повествующих о [[потоп]]е и пророка [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}. | Ворон фигурирует в преданиях, повествующих о [[потоп]]е и пророка [[Нух]]а (Ноя) {{ас}}. Согласно преданиям после того, как буря утихла, пророк Нух {{ас}} послал ворона на поиски суши. Ворон не вернулся на [[ковчег]], так как обнаружил [[Земля|землю]] и пропитание (труп). Тогда Пророк {{ас}} послал голубку, которая вернулась со свежей веткой. | ||
<!-- | <!-- | ||
Кто такой ворон? | Кто такой ворон? | ||
Версия от 22:34, 4 июня 2021
| Ворон |
| по-арабски: غراب |
| класс: Птицы |
| отряд: Воробьинообразные |
| семейство: Врановые |
| род: Вороны |
| в Коране: 5:31 |
| теги: - |
| ключевые слова: гураб |
| см. также: удод, паук, рыба |
Во́рон (ар. ٌغُرَاب [гура̄б]) — всеядная птица семейства вороновых, упоминается в Коране в контексте истории сыновей пророка Адама
Кабиля (Каина) и Хабиля (Абеля).
В арабской культуре
Слово «ворон» в арабском языке происходит от корня г-р-б. Арабские филологи считают, что слово гура̄б происходит от слов гурба, игтира̄б и т. д., которые подразумевают «отчуждение» и «разделение»; более поздние авторы считают, что оно происходит от слов, означающих «несчастье» или «что-то неприятное». Такие предположения объясняются, во-первых, тем местом, которое ворон занимает в литературной традиции арабов, во-вторых, её местом в орнитомантии[1], где он является главным образом птицей дурного предзнаменования. В арабской поэзии ворон в основном синонимичен разлуке, несчастливому событию[2].
Арабы знали несколько разновидностей воронов, в том числе умеющего разговаривать. Они наблюдали враждебные отношения ворона со скотом, ослами и совами; их привычка садиться на верблюдов и погружать клюв в гнойнички, образующиеся у них на спине, усиливала неприязнь бедуинов к этой птице. Злобный характер ворона объясняет значительное число прозвищ, которые он имеет в арабском языке. Слово гура̄б встречается в ряде выражений, таких как «это произойдет только тогда, когда ворон станет белым» (х̣атта̄ йашӣб аль-гура̄б). Ворон также известен остротой своего зрения, подозрительностью, гордостью и чернотой оперения[2].
В Коране
Существует предание[3], согласно которому пророк Адам
получил от Господа откровение женить каждого из братьев на сестре, родившейся в паре с другим. Согласно этой истории, Кабиль, который хотел взять себе в жёны сестру, рождённую с ним в паре, воспротивился этому решению. Адам
предложил сыновьям обратиться к Господу и принести жертву. В результате жертвоприношение Хабиля было принято Господом[4], что согласно условиям компромисса Адама
, означало возможность жениться на Иклиме — сестре, рождённой в паре с Кабилем.
История о двух сыновьях Адама
закончилась тем, что Кабиль убил своего брата и тем самым заложил начало к совершению убийств на земле. Кабиль не знал, что делать с трупом брата и, согласно некоторым источникам, он в течение года носил его в мешке[3] и тогда ворон своими действиями подсказал ему как поступить:
И послал Аллах ворона, который раскапывал землю, чтобы показать ему, как скрыть тело его брата. Он сказал: „О, горе мне! Неужели я не смогу быть подобным этому ворону и скрыть тело моего брата“. И затем стал он из числа сожалеющих (о своём деянии).
[5:31].
В Сунне и преданиях
Ворон относится к числу животных, которые, согласно хадису пророка Мухаммада ﷺ, должны быть убиты, наряду с коршуном, скорпионом, змеёй, мышью и бешеной собакой[5][6]. Их мясо запрещено употреблять в пищу[2].
Ворон фигурирует в преданиях, повествующих о потопе и пророка Нуха (Ноя)
. Согласно преданиям после того, как буря утихла, пророк Нух
послал ворона на поиски суши. Ворон не вернулся на ковчег, так как обнаружил землю и пропитание (труп). Тогда Пророк
послал голубку, которая вернулась со свежей веткой.
Примечания
- ↑ Орнитомантия — предсказание по полету, пению и крику птиц.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Ch. Pellat, 1991.
- ↑ 3,0 3,1 М. Гитинов, 2006.
- ↑ А. Али-заде, 2007.
- ↑ M. al-Buk̲h̲ārī, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
- ↑ Muslim ibn al-Ḥajjāj, al-Ṣaḥīḥ. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- А.А. Али-заде, Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 77. (рус.)
- Ch. Pellat, G̲h̲urāb // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1991. — Vol. II (C—G). — P. 1096, 1097. (англ.)
- Дополнительная литература
- H. Eisenstein, Animal Life // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ворон [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ворон
- Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
| Животные | ||
|---|---|---|
| Травоядные | Верблюд (Бахира, Василя, Верблюдица Салиха, Караван) • Козы • Корова • Лошадь • Мул • Овца • Осёл • Свинья • Скот • Слон | |
| Хищники | Волк • Жабы • Змея • Лев • Обезьяна • Собака • Хищный зверь | |
| Птицы | Ворон • Перепела • Стая птиц • Удод | |
| Насекомые | Комар • Мотылёк • Муравей • Муха • Пчела • Саранча • Термит | |
| Прочие | Бурак • Животное из земли • Коралл • Паук • Рыба | |
| Жертвоприношение • Забой • Золотой телец • Мертвечина • Священные животные • Охота • Пары | ||