Ат-Табарси: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
'''Абу ‘Али аль-Фадль ибн аль-Хасан ат-Табарси''' ({{lang-ar|ابو على فضل بن حسن طبرسى}}; ум. {{Из хиджры|548}}) | {| class="wikitable" style="float:right; margin-left:2em; width: 250px;" | ||
|- | |||
|араб. имя||ابو على فضل طبرسى | |||
|- | |||
|рождение||{{Из хиджры|470}}; совр. Иран | |||
|- | |||
|смерть||{{Из хиджры|548}}; Сабзавар, совр. Афганистан | |||
|- | |||
|религия||ши‘изм | |||
|- | |||
|профессия||{{s|правовед, хадисовед,}} {{s|толкователь Корана}} | |||
|} | |||
'''Амин ад-дин Абу ‘Али аль-Фадль ибн аль-Хасан ат-Табарси''' ({{lang-ar|ابو على فضل بن حسن طبرسى}}; ум. {{Из хиджры|548}}) — [[шиит|ши‘итский]] факих, хадисовед и толкователь [[Коран]]а.{{Превью}} | |||
== Биография == | == Биография == | ||
Ат-Табарси долго жил в Мешхеде, где занимался преподаванием и создал ряд сочинений, посвященных обоснованию ши‘итской доктрины. В {{Из хиджры|523}} году переехал в г. Сабзавар (Северный Хорасан) — один из центров ши‘итской учёности и пропаганды. Здесь, возможно под влиянием [[суфий]]ских идей, отошёл от общественной жизни и целиком посвятил себя комментированию Корана. Согласно преданию, причиной этого послужило [[чудо|чудесное]] происшествие: когда ему было 60 лет, с ним случился удар, и он без сознания упал на [[земля|землю]]. Очнувшись в [[могила|могиле]], он принялся громко читать Коран, дав обещание в случае [[спасение|спасения]] посвятить свою жизнь его изучению и толкованию. Его услышали и спасли. Сообщают также, что когда ат-Табарси был занят комментированием [[аят]]а {{hqa|20|18}}, ему было видение, в котором пророк [[Мухаммад]] {{сас}} и [[Муса]] {{ас}} беседовали с ним{{sfn|Е. Резван|1994|name="Хрестоматия"}}. | |||
Умер в 1153 году в день праздника [[жертвоприношение|жертвоприношения]] (''‘ид аль-адха''). | Умер в 1153 году в день праздника [[жертвоприношение|жертвоприношения]] (''‘ид аль-адха''). | ||
== Толкование Корана == | == Толкование Корана == | ||
Ат-Табарси является автором трёх сочинений, посвященных толкованию Корана. Среди них | Ат-Табарси является автором трёх сочинений, посвященных толкованию Корана. Среди них ''Маджма‘ аль-байан'', которое было завершено в {{Из хиджры|534|1139}} году. По полноте охвата материала и тщательности его обработки труд ат-Табарси сравнивают с тафсиром [[ат-Табари]] и считают одним из высших достижений ши‘итской экзегетики. Близость к труду ат-Табари, вероятно, подчеркивал и сам ат-Табарси в самой концепции своего сочинения, основанной на общем круге источников, и в его названии<ref name="Хрестоматия" />. | ||
Ат-Табарси был духовным преемником Абу Джа‘фара ат-Туси (ум. {{Из хиджры|460|1067}}), который в свою очередь был последователем ас-Саййида аль-Муртады (ум. {{Из хиджры|436|1044}}). Как и его учителя, ат-Табарси опирался не только на | Ат-Табарси был духовным преемником Абу Джа‘фара ат-Туси (ум. {{Из хиджры|460|1067}}), который в свою очередь был последователем ас-Саййида аль-Муртады (ум. {{Из хиджры|436|1044}}). Как и его учителя, ат-Табарси опирался не только на ши‘итскую, но и на [[суннит]]скую экзегетическую традицию. В отличие от ранних и поздних ши‘итских экзегетов он признавал подлинность редакции текста Корана, сделанной при халифе [[‘Усман]]е {{ра}}. Ат-Табарси отвергал мнение о заведомом искажении и извращении (''[[тахриф]]'') текста Корана. По мнению ши‘итских сторонников тахрифа при [[‘Умар]]е {{ра}}, [[‘Усман]]е {{ра}} и омейядском наместнике аль-Хаджжадже были уничтожены ряд ключевых аятов, совершённых якобы, чтобы лишить ‘Али {{ра}} и его потомков права на верховную власть в мусульманской общине. Как и ат-Табари, ат-Табарси в своем труде часто приводит различные толкования одного и того же аята, но в отличие от ат-Табари он всегда обозначает свою собственную позицию<ref name="Хрестоматия" />. | ||
Среди авторитетов, на которых опирается ат-Табарси, [[Ибн ‘Аббас]], [[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Катада]] и ряд других известных представителей ранней суннитской экзегетики. Он широко приводит и мнения таких виднейших богословов, как аль-Хасан аль-Басри (ум. {{Из хиджры|110|728}}) и [[мутазилит]] Абу ‘Али аль-Джубба‘и (ум. {{Из хиджры|303|728}} | Среди авторитетов, на которых опирается ат-Табарси, [[Ибн ‘Аббас]], [[Мукатиль ибн Сулейман]], [[Катада]] и ряд других известных представителей ранней суннитской экзегетики. Он широко приводит и мнения таких виднейших богословов, как аль-Хасан аль-Басри (ум. {{Из хиджры|110|728}}) и [[мутазилит|му‘тазилит]] Абу ‘Али аль-Джубба‘и (ум. {{Из хиджры|303|728}}). Помимо обычных ссылок иснадного типа ат-Табарси называет и ряд сочинений своих предшественников и современников<ref name="Хрестоматия" />. | ||
== | {{Литература}} | ||
{{ | * {{Хрестоматия по исламу|59|автор=Резван, Е. А.|часть=Ат-Табарси. Маджма' ал-байан фи тафсир ал-Кур'ан («Собрание разъяснений к толкованию Корана»)|ref=}} | ||
;Дополнительная литература | |||
* {{Энис/2|Kohlberg, E.|al-Ṭabrisī|SIM_7264|том=|стр=}} | |||
== | {{Инфо10|автор = Maqivi | ||
|сортировка =Табарси|ссылка = At-Tabarsi | |||
|публикация = 2017-08-31|обновление = | |||
|ИЭК = |ЭК = | |||
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 = SIM_7264 | |||
|Исламика = |ИЭС1991 =|ИЭС2007 = | |||
|Цитатник = |Википедия= Фадль_Табарси | |||
|уровень = 4|важность = средняя | |||
|язык = проверить |шариат = проверить | |||
|мета= }} | |||
[[Категория:Ши‘иты]] | |||
[[Категория: | |||
[[Категория:Толкователи Корана]] | [[Категория:Толкователи Корана]] | ||
Версия от 14:30, 31 августа 2017
| араб. имя | ابو على فضل طبرسى |
| рождение | 1077; совр. Иран |
| смерть | 1153; Сабзавар, совр. Афганистан |
| религия | ши‘изм |
| профессия | правовед, хадисовед, толкователь Корана |
Амин ад-дин Абу ‘Али аль-Фадль ибн аль-Хасан ат-Табарси (ар. ابو على فضل بن حسن طبرسى; ум. 1153) — ши‘итский факих, хадисовед и толкователь Корана.
Биография
Ат-Табарси долго жил в Мешхеде, где занимался преподаванием и создал ряд сочинений, посвященных обоснованию ши‘итской доктрины. В 1129 году переехал в г. Сабзавар (Северный Хорасан) — один из центров ши‘итской учёности и пропаганды. Здесь, возможно под влиянием суфийских идей, отошёл от общественной жизни и целиком посвятил себя комментированию Корана. Согласно преданию, причиной этого послужило чудесное происшествие: когда ему было 60 лет, с ним случился удар, и он без сознания упал на землю. Очнувшись в могиле, он принялся громко читать Коран, дав обещание в случае спасения посвятить свою жизнь его изучению и толкованию. Его услышали и спасли. Сообщают также, что когда ат-Табарси был занят комментированием аята 20:18, ему было видение, в котором пророк Мухаммад ﷺ и Муса
беседовали с ним[1].
Умер в 1153 году в день праздника жертвоприношения (‘ид аль-адха).
Толкование Корана
Ат-Табарси является автором трёх сочинений, посвященных толкованию Корана. Среди них Маджма‘ аль-байан, которое было завершено в 1139 году. По полноте охвата материала и тщательности его обработки труд ат-Табарси сравнивают с тафсиром ат-Табари и считают одним из высших достижений ши‘итской экзегетики. Близость к труду ат-Табари, вероятно, подчеркивал и сам ат-Табарси в самой концепции своего сочинения, основанной на общем круге источников, и в его названии[1].
Ат-Табарси был духовным преемником Абу Джа‘фара ат-Туси (ум. 1067), который в свою очередь был последователем ас-Саййида аль-Муртады (ум. 1044). Как и его учителя, ат-Табарси опирался не только на ши‘итскую, но и на суннитскую экзегетическую традицию. В отличие от ранних и поздних ши‘итских экзегетов он признавал подлинность редакции текста Корана, сделанной при халифе ‘Усмане
. Ат-Табарси отвергал мнение о заведомом искажении и извращении (тахриф) текста Корана. По мнению ши‘итских сторонников тахрифа при ‘Умаре
, ‘Усмане
и омейядском наместнике аль-Хаджжадже были уничтожены ряд ключевых аятов, совершённых якобы, чтобы лишить ‘Али
и его потомков права на верховную власть в мусульманской общине. Как и ат-Табари, ат-Табарси в своем труде часто приводит различные толкования одного и того же аята, но в отличие от ат-Табари он всегда обозначает свою собственную позицию[1].
Среди авторитетов, на которых опирается ат-Табарси, Ибн ‘Аббас, Мукатиль ибн Сулейман, Катада и ряд других известных представителей ранней суннитской экзегетики. Он широко приводит и мнения таких виднейших богословов, как аль-Хасан аль-Басри (ум. 728) и му‘тазилит Абу ‘Али аль-Джубба‘и (ум. 728). Помимо обычных ссылок иснадного типа ат-Табарси называет и ряд сочинений своих предшественников и современников[1].
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 1,3 Е. Резван, 1994.
Литература
- Использованная литература
- Резван, Е. А., Ат-Табарси. Маджма' ал-байан фи тафсир ал-Кур'ан («Собрание разъяснений к толкованию Корана») // Хрестоматия по исламу. — М. : Наука, 1994. — С. 59. (рус.)
- Дополнительная литература
- Kohlberg, E., al-Ṭabrisī // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1960—2005. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Ат-Табарси [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/At-Tabarsi
- Дата первой публикации: 31 августа 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |