Аль-Малик: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 11: Строка 11:
  | см. также  = [[аль-Вали]], [[аль-Васи‘]], [[ар-Рабб]]<!-- , [[аль-Ваххаб]]-->, [[аль-Ма̄джид]], [[Малик аль-Мульк]]
  | см. также  = [[аль-Вали]], [[аль-Васи‘]], [[ар-Рабб]]<!-- , [[аль-Ваххаб]]-->, [[аль-Ма̄джид]], [[Малик аль-Мульк]]
}}
}}
'''аль-Малик''' ({{lang-ar|اَلْمَلِك|«Властелин»|аль-Малик}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Ко&shy;ра&shy;не]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Царь'''»<!-- Кахтани-->, «'''Владыка'''»<!-- today — uz/elbrusoid-->, «'''Властелин'''»<!-- mahalla1/islamvevrazii-annisa-->, «'''Хозя&shy;ин'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}
'''аль-Малик''' ({{lang-ar|اَلْمَلِك|«Властелин»|аль-Малик}}) — одно из [[имена Аллаха|Имён]] [[Аллах]]а, упомянутых в [[Коран|Коране]]. В переводе на [[русский язык]] означает «'''Царь'''»<!-- Кахтани-->, «'''Владыка'''»<!-- today — uz/elbrusoid-->, «'''Властелин'''»<!-- mahalla1/islamvevrazii-annisa-->, «'''Хозяин'''»{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}.{{Превью}}


== Основные значения ==
== Основные значения ==
Строка 20: Строка 20:
* Обладатель абсолютного Могущества;
* Обладатель абсолютного Могущества;
* Не нуждающийся ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём;
* Не нуждающийся ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём;
* Распоряжающийся всем сотворённым, в то время, как никто не может Ему ни в чём по&shy;ме&shy;шать<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.
* Распоряжающийся всем сотворённым, в то время, как никто не может Ему ни в чём помешать<ref>{{book-ar|al-Sanūsī|Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā}}</ref>.


== Толкование Имени ==
== Толкование Имени ==
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Скажи: «Ищу спасенья я у Господа людей, {{аят}} Властителя людей, {{аят}} у Истинного Бога человеческого рода».|114|1-3}}. ''Аль-Малик'' означает — Владыка и Повели&shy;тель всего, что создано Им. Он — Владыка и повелитель всех [[миры|миров]]. Все [[закон]]ы, сис&shy;те&shy;мы, объ&shy;ек&shy;ты, материя и живые существа, которые мы можем наблюдать вокруг себя, и даже те, которые не&shy;до&shy;ступны нашему [[взор]]у, живут в своем мире и их Единственным Создателем и Владыкой яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся Ал&shy;лах. Господь — Извечный Властелин всей [[Вселенная|Вселенной]]. Галактики, [[планеты]], [[звёзды]], [[люди|лю&shy;ди]], [[животные|жи&shy;вотные]] и [[растения]], не видимые нашему [[глаз]]у иные измерения, где живут не видимые нами [[ангел|ан&shy;гелы]] и [[джинн|джин&shy;ны]], о присутствии которых мы можем никогда не знать, бес&shy;пре&shy;ко&shy;слов&shy;но под&shy;чи&shy;ня&shy;ют&shy;ся во&shy;ле Аллаха. Во власти Его неисчисляемое количество миров и всё, что в них обитает, Он каж&shy;дый миг поддерживает и творит их жизнь, протекающую в удивительной [[гармония|гармонии]] и поряд&shy;ке.
В Священном Коране сказано: {{hqa10|Скажи: «Ищу спасенья я у Господа людей, {{аят}} Властителя людей, {{аят}} у Истинного Бога человеческого рода».|114|1-3}}. ''Аль-Малик'' означает — Владыка и Повелитель всего, что создано Им. Он — Владыка и повелитель всех [[миры|миров]]. Все [[закон]]ы, системы, объекты, материя и живые существа, которые мы можем наблюдать вокруг себя, и даже те, которые недоступны нашему [[взор]]у, живут в своем мире и их Единственным Создателем и Владыкой является Аллах. Господь — Извечный Властелин всей [[Вселенная|Вселенной]]. Галактики, [[планеты]], [[звёзды]], [[люди|люди]], [[животные|животные]] и [[растения]], не видимые нашему [[глаз]]у иные измерения, где живут не видимые нами [[ангел|ангелы]] и [[джинн|джинны]], о присутствии которых мы можем никогда не знать, беспрекословно подчиняются воле Аллаха. Во власти Его неисчисляемое количество миров и всё, что в них обитает, Он каждый миг поддерживает и творит их жизнь, протекающую в удивительной [[гармония|гармонии]] и порядке.
   
   
Человек, знающий, что каждый миг его жизни находится в ведении Творца, обладающего бес&shy;пре&shy;дель&shy;ной мощью, не может рассматривать себя как самостоятельное и не зависящее от Господа су&shy;щество. Аллах знает обо всём, что творится во Вселенной и с каждым её обитателем. Он Всемо&shy;гу&shy;щий, Всевидящий и Всеслышащий. Осознающий эту истину че&shy;ло&shy;век, не может не пони&shy;мать, ка&shy;кую [[ответственность]] он несёт перед своим Создателем. [[Верующие]] знают, что обладателем ко&shy;лос&shy;саль&shy;ной системы, в которой они живут, является Аллах, и обращают все свои [[мысли]] и [[мольба|мо&shy;лит&shy;вы]] лишь к Нему, своему Господу, Который властен над всеми людьми, явлениями, делами, сло&shy;ва&shy;ми, всем во Вселенной и вершит всё по Своей воле {{hqa6|20|114|23|116|59|23}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.
Человек, знающий, что каждый миг его жизни находится в ведении Творца, обладающего беспредельной мощью, не может рассматривать себя как самостоятельное и не зависящее от Господа существо. Аллах знает обо всём, что творится во Вселенной и с каждым её обитателем. Он Всемогущий, Всевидящий и Всеслышащий. Осознающий эту истину человек, не может не понимать, какую [[ответственность]] он несёт перед своим Создателем. [[Верующие]] знают, что обладателем колоссальной системы, в которой они живут, является Аллах, и обращают все свои [[мысли]] и [[мольба|молитвы]] лишь к Нему, своему Господу, Который властен над всеми людьми, явлениями, делами, словами, всем во Вселенной и вершит всё по Своей воле {{hqa6|20|114|23|116|59|23}}{{sfn|Харун Яхья|2006|name="Харун Яхья"}}.


Близкими по значению к имени ''аль-Ма́лик'' являются такие имена Аллаха как ''аль-Мали́к'' ({{ar|المليك}} — «Властелин») и ''[[Малик аль-Мульк|Ма́лик аль-Мульк]]'' ({{ar|مالك الملك}} — «Обладающий [[власть]]ю») {{hqa6|3|26|23|116|54|55}}. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, [[гордость|гордости]], могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, [[вознаграждение|вознаграждает]] и [[наказание|наказывает]]. Ему принадлежат высший и низший миры, и все тво&shy;ре&shy;ния являются Его [[раб Бога|рабами]] и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истин&shy;ный Бог. Он сотворил тво&shy;рения бла&shy;го&shy;даря Его господству, под&shy;чи&shy;нил их бла&shy;го&shy;да&shy;ря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что до&shy;сто&shy;ин [[поклонение|поклонения]]. Заду&shy;май&shy;ся же над той славой и тем величием, ко&shy;то&shy;рые са&shy;мым уди&shy;вительным и прекрасным образом заключены в этих трёх именах. Господь лю&shy;дей, Царь лю&shy;дей, Бог людей — эти три выраже&shy;ния вклю&shy;чают в себя все принципы веры и значения Его Пре&shy;крас&shy;ных имён.
Близкими по значению к имени ''аль-Ма́лик'' являются такие имена Аллаха как ''аль-Мали́к'' ({{ar|المليك}} — «Властелин») и ''[[Малик аль-Мульк|Ма́лик аль-Мульк]]'' ({{ar|مالك الملك}} — «Обладающий [[власть]]ю») {{hqa6|3|26|23|116|54|55}}. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, [[гордость|гордости]], могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, [[вознаграждение|вознаграждает]] и [[наказание|наказывает]]. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его [[раб Бога|рабами]] и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин [[поклонение|поклонения]]. Задумайся же над той славой и тем величием, которые самым удивительным и прекрасным образом заключены в этих трёх именах. Господь людей, Царь людей, Бог людей — эти три выражения включают в себя все принципы веры и значения Его Прекрасных имён.


Господь вводит в заблуждение и наставляет на [[прямой путь]], кого пожелает, наделяет [[счастье]]м и делает несчастным, кого пожелает, ода&shy;ряет могуществом и [[унижение|унижает]], кого пожелает. Господство Аллаха имеет и другие значения, указывающие на соответствующие им Прекрасные имена, которых Он достоин. Царь — Повелевающий и Запрещающий, Дарующий могущество и Унижающий. Он управ&shy;ляет делами Его рабов, как Ему угодно, и распоряжается ими, как пожелает. Бог (''Аллах'') обладает всеми совершенными качествами и славными атрибутами. Имя ''Аллах'' объединяет все остальные Прекрасные имена, и поэтому утверждение о том, что оно произошло от слова {{ar|الإله}} («Бог»), вполне справедливо. Этого мнения придерживался Сибавейхи и большинство его учеников.  
Господь вводит в заблуждение и наставляет на [[прямой путь]], кого пожелает, наделяет [[счастье]]м и делает несчастным, кого пожелает, одаряет могуществом и [[унижение|унижает]], кого пожелает. Господство Аллаха имеет и другие значения, указывающие на соответствующие им Прекрасные имена, которых Он достоин. Царь — Повелевающий и Запрещающий, Дарующий могущество и Унижающий. Он управляет делами Его рабов, как Ему угодно, и распоряжается ими, как пожелает. Бог (''Аллах'') обладает всеми совершенными качествами и славными атрибутами. Имя ''Аллах'' объединяет все остальные Прекрасные имена, и поэтому утверждение о том, что оно произошло от слова {{ar|الإله}} («Бог»), вполне справедливо. Этого мнения придерживался Сибавейхи и большинство его учеников.  


Таким образом, упомянутые имена включают в себя значения всех Прекрасных имён Аллаха, и тот, кто ищет защиты посредством этих трёх Имён, действительно заслуживает того, чтобы его защитили и уберегли от наущений [[шайтан]]а, исчезающего при поминании Гос&shy;по&shy;да. И коли Аллах — наш Единственный Господь, Царь и Бог, то в трудные минуты нам не следует устремляться ни к кому, кроме Не&shy;го, и ни&shy;кто не сможет [[защита|защитить]] нас от Него. И нет у нас другого бога, достойного поклонения, кроме Него. Посему никто другой не заслуживает того, чтобы к нему взывали и на него надеялись, чтобы его боялись и любили. Никто другой не за&shy;служивает унижения, смирения и упования. Надежды и [[страх]]а, мольбы и [[упование|упования]] заслуживает только тот, кто заботится о человеке, устраивает его дела и покровительствует ему, либо тот, кому он приходишься истинным рабом, либо тот, кто является его богом, без кого ему не прожить да&shy;же мгновения ока, в ком он нуждаешься больше, чем в жизни и душе. Аллах — Единственный Господь, и нет на свете другого гос&shy;пода. Он — Истинный Царь людей, и все они приходятся Ему рабами. Он — Истинный Бог, Бог людей, и никто иной не заслуживает их по&shy;к&shy;ло&shy;нения. И коли Он — Господь людей, их Царь и Бог, то им не подобает искать защиты и помощи у кого-либо иного. Им не дол&shy;жно при&shy;бе&shy;гать к покровительству кого-либо, кроме их Покровителя, ведь им достаточно Его помощи и поддержки. Он устраивает все их де&shy;ла бла&shy;годаря Его господству, власти и божественности{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.
Таким образом, упомянутые имена включают в себя значения всех Прекрасных имён Аллаха, и тот, кто ищет защиты посредством этих трёх Имён, действительно заслуживает того, чтобы его защитили и уберегли от наущений [[шайтан]]а, исчезающего при поминании Господа. И коли Аллах — наш Единственный Господь, Царь и Бог, то в трудные минуты нам не следует устремляться ни к кому, кроме Него, и никто не сможет [[защита|защитить]] нас от Него. И нет у нас другого бога, достойного поклонения, кроме Него. Посему никто другой не заслуживает того, чтобы к нему взывали и на него надеялись, чтобы его боялись и любили. Никто другой не заслуживает унижения, смирения и упования. Надежды и [[страх]]а, мольбы и [[упование|упования]] заслуживает только тот, кто заботится о человеке, устраивает его дела и покровительствует ему, либо тот, кому он приходишься истинным рабом, либо тот, кто является его богом, без кого ему не прожить даже мгновения ока, в ком он нуждаешься больше, чем в жизни и душе. Аллах — Единственный Господь, и нет на свете другого господа. Он — Истинный Царь людей, и все они приходятся Ему рабами. Он — Истинный Бог, Бог людей, и никто иной не заслуживает их поклонения. И коли Он — Господь людей, их Царь и Бог, то им не подобает искать защиты и помощи у кого-либо иного. Им не должно прибегать к покровительству кого-либо, кроме их Покровителя, ведь им достаточно Его помощи и поддержки. Он устраивает все их дела благодаря Его господству, власти и божественности{{sfn|С. аль-Кахтани|2013}}.


{{Литература}}
{{Литература}}
Строка 44: Строка 44:


{{Инфо10|автор = MaxAK
{{Инфо10|автор = MaxAK
|сортировка =Малик|ссылка =  
|сортировка =Малик|ссылка = al-Malik
|публикация = 2017-07-10|обновление =
|публикация = 2017-07-10|обновление =
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
|ИЭК =Beautiful Names of Allah |ЭК = EQCOM_00075
Строка 57: Строка 57:


{{Категория
{{Категория
|Имена Аллаха
|Господство
|
|
}}
}}

Версия от 13:16, 17 июня 2021

аль-Малик
по-арабски: الملك
значение: Владыка, Хозяин, Властелин
в Коране: 1:2; 3:26; 20:114; 23:116; 59:23; 62:1; 114:2
теги: -
ключевые слова: Малик
см. также: аль-Вали, аль-Васи‘, ар-Рабб, аль-Ма̄джид, Малик аль-Мульк

аль-Малик (ар. اَلْمَلِك [аль-Малик] — «Властелин»‎) — одно из Имён Аллаха, упомянутых в Коране. В переводе на русский язык означает «Царь», «Владыка», «Властелин», «Хозяин»[1].

Основные значения

Прекрасное имя Аллаха аль-Малик в широком смысле означает:

  • Истинный Властитель всего сущего;
  • Абсолютный властелин, заботливо руководящего своими последователями;
  • Единственный, Которому принадлежит истинное царство;
  • Обладатель абсолютного Могущества;
  • Не нуждающийся ни в одном из Своих творений, в то время как все они нуждаются в Нём;
  • Распоряжающийся всем сотворённым, в то время, как никто не может Ему ни в чём помешать[2].

Толкование Имени

В Священном Коране сказано: «Скажи: «Ищу спасенья я у Господа людей, ۝ Властителя людей, ۝ у Истинного Бога человеческого рода».» [114:1-3]. Аль-Малик означает — Владыка и Повелитель всего, что создано Им. Он — Владыка и повелитель всех миров. Все законы, системы, объекты, материя и живые существа, которые мы можем наблюдать вокруг себя, и даже те, которые недоступны нашему взору, живут в своем мире и их Единственным Создателем и Владыкой является Аллах. Господь — Извечный Властелин всей Вселенной. Галактики, планеты, звёзды, люди, животные и растения, не видимые нашему глазу иные измерения, где живут не видимые нами ангелы и джинны, о присутствии которых мы можем никогда не знать, беспрекословно подчиняются воле Аллаха. Во власти Его неисчисляемое количество миров и всё, что в них обитает, Он каждый миг поддерживает и творит их жизнь, протекающую в удивительной гармонии и порядке.

Человек, знающий, что каждый миг его жизни находится в ведении Творца, обладающего беспредельной мощью, не может рассматривать себя как самостоятельное и не зависящее от Господа существо. Аллах знает обо всём, что творится во Вселенной и с каждым её обитателем. Он Всемогущий, Всевидящий и Всеслышащий. Осознающий эту истину человек, не может не понимать, какую ответственность он несёт перед своим Создателем. Верующие знают, что обладателем колоссальной системы, в которой они живут, является Аллах, и обращают все свои мысли и молитвы лишь к Нему, своему Господу, Который властен над всеми людьми, явлениями, делами, словами, всем во Вселенной и вершит всё по Своей воле [20:114; 23:116; 59:23][3].

Близкими по значению к имени аль-Ма́лик являются такие имена Аллаха как аль-Мали́к (المليك‎ — «Властелин») и Ма́лик аль-Мульк (مالك الملك‎ — «Обладающий властью») [3:26; 23:116; 54:55]. Он — Тот, Кто обладает властью. Это качество проявляется в величии, гордости, могуществе и правлении. Он единолично творит и повелевает, вознаграждает и наказывает. Ему принадлежат высший и низший миры, и все творения являются Его рабами и нуждаются в Нём. Он — Истинный Господь, Истинный Царь, Истинный Бог. Он сотворил творения благодаря Его господству, подчинил их благодаря Его власти и обратил в рабов благодаря тому, что достоин поклонения. Задумайся же над той славой и тем величием, которые самым удивительным и прекрасным образом заключены в этих трёх именах. Господь людей, Царь людей, Бог людей — эти три выражения включают в себя все принципы веры и значения Его Прекрасных имён.

Господь вводит в заблуждение и наставляет на прямой путь, кого пожелает, наделяет счастьем и делает несчастным, кого пожелает, одаряет могуществом и унижает, кого пожелает. Господство Аллаха имеет и другие значения, указывающие на соответствующие им Прекрасные имена, которых Он достоин. Царь — Повелевающий и Запрещающий, Дарующий могущество и Унижающий. Он управляет делами Его рабов, как Ему угодно, и распоряжается ими, как пожелает. Бог (Аллах) обладает всеми совершенными качествами и славными атрибутами. Имя Аллах объединяет все остальные Прекрасные имена, и поэтому утверждение о том, что оно произошло от слова الإله‎ («Бог»), вполне справедливо. Этого мнения придерживался Сибавейхи и большинство его учеников.

Таким образом, упомянутые имена включают в себя значения всех Прекрасных имён Аллаха, и тот, кто ищет защиты посредством этих трёх Имён, действительно заслуживает того, чтобы его защитили и уберегли от наущений шайтана, исчезающего при поминании Господа. И коли Аллах — наш Единственный Господь, Царь и Бог, то в трудные минуты нам не следует устремляться ни к кому, кроме Него, и никто не сможет защитить нас от Него. И нет у нас другого бога, достойного поклонения, кроме Него. Посему никто другой не заслуживает того, чтобы к нему взывали и на него надеялись, чтобы его боялись и любили. Никто другой не заслуживает унижения, смирения и упования. Надежды и страха, мольбы и упования заслуживает только тот, кто заботится о человеке, устраивает его дела и покровительствует ему, либо тот, кому он приходишься истинным рабом, либо тот, кто является его богом, без кого ему не прожить даже мгновения ока, в ком он нуждаешься больше, чем в жизни и душе. Аллах — Единственный Господь, и нет на свете другого господа. Он — Истинный Царь людей, и все они приходятся Ему рабами. Он — Истинный Бог, Бог людей, и никто иной не заслуживает их поклонения. И коли Он — Господь людей, их Царь и Бог, то им не подобает искать защиты и помощи у кого-либо иного. Им не должно прибегать к покровительству кого-либо, кроме их Покровителя, ведь им достаточно Его помощи и поддержки. Он устраивает все их дела благодаря Его господству, власти и божественности[4].

Примечания

  1. ↑ А. Али-заде, 2007.
  2. ↑ al-Sanūsī, Sharḥ al-Asmāʾ al-Ḥusnā. (ар.)
  3. ↑ Харун Яхья, 2006.
  4. ↑ С. аль-Кахтани, 2013.

Литература

Использованная литература
  • А.А. Али-заде, Асма аль-хусна // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
  • С. аль-Кахтани, Толкование прекрасных имён Аллаха. — 3-е изд., стереотип. — М. : Умма, 2013. — 282 с. (рус.)
  • Харун Яхья, Имена Аллаха. — М. : Культура Паблишинг, 2006. (рус.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: д-р ислам. наук Гасанов, М. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Аль-Малик [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/al-Malik
  • Дата первой публикации: 10 июля 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник MaxAK. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Names of Allah Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}