Исма‘иль: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
''' | '''Исма́‘иль''' ({{lang-ar|إِسْمَاعِيل||Исма̄‘ӣл}}) — [[пророк]] и [[посланник]]<ref>Коран, {{hqa|19|54}}.</ref> — в [[иудаизм]]е — '''Ишмаэль''', в [[христиан]]стве — '''[[Измаил]]''', был сыном [[пророк]]а [[Ибрахим]]а {{ас}} от жены [[Хаджар]]. Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, [[терпеливый|терпеливого]] и верного обещаниям [[праведник]]а<ref>там же, {{hqa|19|54}}; {{hqa|21|85|86}}.</ref>, который неуклонно совершал [[молитва|молитву]] и велел делать это членам своей [[семья|семьи]]<ref>там же, {{hqa|19|55}}.</ref>, чтобы уберечь их от [[наказание|наказания]]. Кроме того, он призывал людей к [[поклонение|поклонению]] Господу миров{{sfn|Ибн Касир|2010|name="Касир"}}. Исма‘иль {{ас}} распространил веру своего отца среди джурхумитов и других [[племя|племён]] [[Аравия|Аравии]]{{sfn|Гитинов, М. Ф.|2006|name="Гитинов"}}. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля {{ас}}<ref>Коран, {{hqa|6|86}}.</ref>, отнёс его к числу лучших представителей [[человечество|человечества]]<ref>там же, {{hqa|38|48}}.</ref>. Ему было внушено [[откровение]]<ref>там же, {{hqa|4|163}}.</ref>. | ||
== Рождение и детство Исма‘иля == | |||
Рождению Исма‘иля {{ас}} предшествовала [[мольба]] пророка Ибрахима {{ас}} о даровании ему потомства. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима {{ас}} [[весть]]ю «о выдержанном мальчике»<ref>там же, {{hqa|37|100|101}}.</ref> за что он был [[благодарность|благодарен]] Всевышнему<ref>там же, {{hqa|14|39}}.</ref>. | |||
После рождения Исма‘иля {{ас}}, жена пророка Ибрахима {{ас}} — [[Сара]], которая сама предложила жениться на Хаджар, стала [[ревность|ревновать]] мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля {{ас}}. По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля {{ас}} привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в [[мекка]]нскую долину (подробнее о «Мекканской долине» в разделе [[Ибрахим]]). Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе [[вода|водяного]] источника Замзам. | |||
Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль {{ас}} первым стал говорить на правильном и литературном [[арабский язык|арабском языке]], которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, [[йемен]]цев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима {{ас}}<ref name="Касир"/>. | |||
== Жертвоприношение Исма‘иля == | |||
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима на верность{{sfn|Али-заде, А. А.|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>. | |||
Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{ЦК|Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых.|37|102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление]], Господь воззвал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение<ref>Коран, {{hqa|37|103|105}}.</ref>. Всевышний заменил заклание сына Ибрахима на крупного [[баран]]а, который послужил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершающие [[паломничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе [[Мина]]. Рекомендуется совершить такое же жертвоприношение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж. | |||
Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что | |||
== Восстановление Каабы == | == Восстановление Каабы == | ||
Знаменательным событием в жизни | Знаменательным событием в жизни Исма‘иля {{ас}} стало построение [[Кааба|Ка‘бы]] — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети [[аль-Масджид аль-Харам]] («Заповедная Мечеть») в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль {{ас}} вместе с отцом Ибрахимом {{ас}} построили, а по другой версии восстановили древний храм<ref>Коран, {{hqa|2|127}}.</ref>. Господь повелел Исма‘илю {{ас}}и его отцу Ибрахиму {{ас}} очистить Ка‘бу от проявлений [[многобожие|многобожия]], [[неверие|неверия]]{{sfn|ас-Са‘ди, А.|2008|name="Ас-Са‘ди"}}. | ||
Исма‘иль {{ас}} и Ибрахим {{ас}} обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды<ref>Коран, {{hqa|2|128|129}}.</ref>. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля {{ас}} последнего Божьего посланника — Мухаммада {{сас}}. | |||
== Дети Исмаила == | == Дети Исмаила == | ||
В Коране и [[хадис]]ах пророка Мухаммада {{сас}} отсутствуют сведения относительно детей пророка | В Коране и [[хадис]]ах пророка Мухаммада {{сас}} отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля {{ас}}. В [[Тора|Торе]] ([[Таурат]]) же сообщается, что у Исма‘иля {{ас}} было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа{{sfn|Сеохарви, М. Х.|2015|name="Хифзурахман Сеохарви"}}. Первенцем Исма‘иля {{ас}} был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма<ref>{{Библия|Быт|25:12|-16}}</ref>. | ||
== Смерть | == Смерть Исма‘иля == | ||
Согласно сведениям некоторых источников, | Согласно сведениям некоторых источников, Исма‘иль {{ас}} прожил 136 лет. К моменту смерти его потомство значительно увеличилось и расселились в [[Хиджаз]]е, [[Сирия|Сирии]], [[Ирак]]е, [[Палестина|Палестине]] и [[Египет|Египте]]<ref name="Хифзурахман Сеохарви" />. Незадолго до смерти Исма‘иль {{ас}} отдал соответствующее распоряжение своему брату [[Исхак]]у {{ас}} и он был похоронен в Хиджре у Ка‘бы вместе со своей матерью Хаджар<ref name="Касир" /> . | ||
== Примечания == | == Примечания == | ||
{{примечания|2}} | {{примечания|19em}} | ||
== Литература == | |||
{{Литература1}} | |||
;Использованная литература | |||
* {{ИЭС2007|354|Исмаил|стр=129}} | |||
* {{Гитинов|117—118}} | |||
* {{Ибн Касир Рассказы о пророках|388, 392}} | |||
* {{Ас-Са‘ди|том=1|стр=92}} | |||
* {{Сеохарви|}} | |||
;Дополнительная литература | |||
* {{ЭКорана|автор= Firestone, Reuven|статья=Ishmael |doi= EQSIM_00232 |том=2|стр=}} | |||
* {{Энис/2|Paret, Rudi|Ismāʿīl|doi=SIM_3644|том=3}} | |||
* {{IEQ|автор=|часть=Ismāʿīl|ссылка =|том=4}} | |||
{{Литература2}} | |||
{{ | {{Инфо7|автор = Иса | ||
| | |сортировка = Исмаиль|ссылка = Isma-il | ||
| | |публикация = 2017-06-12|обновление = | ||
| | |ИЭК = Ismāʿīl|ЭК = EQSIM_00232 | ||
|ЭК = | |ЭИ3 = |ЭИ1 =SIM_3232 |ЭИ2 = SIM_3644 | ||
| | |Исламика = |ИЭС1991 = 110|ИЭС2007 = 354 | ||
| | |Цитатник = |Википедия= Исмаиль | ||
| | |||
| | |||
|ИЭС2007=354 | |||
|уровень = 4 | |уровень = 4 | ||
|важность = средняя | |важность = средняя | ||
|язык = проверить<!-- проверено--> | |язык = проверить<!-- проверено--> | ||
|шариат = проверить}} | |шариат = проверить}} | ||
{{Персонажи Корана}} | {{Персонажи Корана}} | ||
Версия от 11:48, 12 июня 2017
Исма́‘иль (ар. إِسْمَاعِيل [Исма̄‘ӣл]) — пророк и посланник[1] — в иудаизме — Ишмаэль, в христианстве — Измаил, был сыном пророка Ибрахима
от жены Хаджар. Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, терпеливого и верного обещаниям праведника[2], который неуклонно совершал молитву и велел делать это членам своей семьи[3], чтобы уберечь их от наказания. Кроме того, он призывал людей к поклонению Господу миров[4]. Исма‘иль
распространил веру своего отца среди джурхумитов и других племён Аравии[5]. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля
[6], отнёс его к числу лучших представителей человечества[7]. Ему было внушено откровение[8].
Рождение и детство Исма‘иля
Рождению Исма‘иля
предшествовала мольба пророка Ибрахима
о даровании ему потомства. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима
вестью «о выдержанном мальчике»[9] за что он был благодарен Всевышнему[10].
После рождения Исма‘иля
, жена пророка Ибрахима
— Сара, которая сама предложила жениться на Хаджар, стала ревновать мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля
. По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля
привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в мекканскую долину (подробнее о «Мекканской долине» в разделе Ибрахим). Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе водяного источника Замзам.
Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль
первым стал говорить на правильном и литературном арабском языке, которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, йеменцев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима
[4].
Жертвоприношение Исма‘иля
Когда Исма‘иль
вырос, Господь решил испытать Ибрахима на верность[11]. Ему приснился сон, в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля
. Дело в том, что Ибрахим
дал обет после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении[5].
Ибрахим
сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль
воспринял эти слова с должным терпением: Шаблон:ЦК. Когда Ибрахим
и его сын Исма‘иль
были готовы исполнить Божье веление, Господь воззвал к Ибрахиму
и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение[12]. Всевышний заменил заклание сына Ибрахима на крупного барана, который послужил выкупом за жизнь Исма‘иля
. В память об этом событии мусульмане, совершающие паломничество (хаджж) в святые места, приносят в жертву животное на горе Мина. Рекомендуется совершить такое же жертвоприношение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.
Восстановление Каабы
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля
стало построение Ка‘бы — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе мечети аль-Масджид аль-Харам («Заповедная Мечеть») в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль
вместе с отцом Ибрахимом
построили, а по другой версии восстановили древний храм[13]. Господь повелел Исма‘илю
и его отцу Ибрахиму
очистить Ка‘бу от проявлений многобожия, неверия[14].
Исма‘иль
и Ибрахим
обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды[15]. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля
последнего Божьего посланника — Мухаммада ﷺ.
Дети Исмаила
В Коране и хадисах пророка Мухаммада ﷺ отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля
. В Торе (Таурат) же сообщается, что у Исма‘иля
было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа[16]. Первенцем Исма‘иля
был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма[17].
Смерть Исма‘иля
Согласно сведениям некоторых источников, Исма‘иль
прожил 136 лет. К моменту смерти его потомство значительно увеличилось и расселились в Хиджазе, Сирии, Ираке, Палестине и Египте[16]. Незадолго до смерти Исма‘иль
отдал соответствующее распоряжение своему брату Исхаку
и он был похоронен в Хиджре у Ка‘бы вместе со своей матерью Хаджар[4] .
Примечания
- ↑ Коран, 19:54.
- ↑ там же, 19:54; 21:85-86.
- ↑ там же, 19:55.
- ↑ 4,0 4,1 4,2 Ибн Касир, 2010.
- ↑ 5,0 5,1 Гитинов, М. Ф., 2006.
- ↑ Коран, 6:86.
- ↑ там же, 38:48.
- ↑ там же, 4:163.
- ↑ там же, 37:100-101.
- ↑ там же, 14:39.
- ↑ Али-заде, А. А., 2007.
- ↑ Коран, 37:103-105.
- ↑ Коран, 2:127.
- ↑ ас-Са‘ди, А., 2008.
- ↑ Коран, 2:128-129.
- ↑ 16,0 16,1 Сеохарви, М. Х., 2015.
- ↑ [Быт. 25:12-16]
Литература
- Первоисточники
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 117—118. (рус.)
- Шаблон:Ибн Касир Рассказы о пророках
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1. — С. 92. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- Firestone, Reuven, Ishmael // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)
- Paret, Rudi, Ismāʿīl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. III (H—Iram). (англ.)
- Ismāʿīl // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- Дополнительная литература