Исма‘иль: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 33: | Строка 33: | ||
Рождению Исма‘иля {{ас}} предшествовала [[мольба]] пророка Ибрахима {{ас}} о даровании ему [[потомство|потомст­ва]]. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима {{ас}} [[весть]]ю «о выдержанном мальчике» {{hqa0|37:100-101}} за что он был [[благодарность|благодарен]] Всевышнему {{hqa0|14:39}}. | Рождению Исма‘иля {{ас}} предшествовала [[мольба]] пророка Ибрахима {{ас}} о даровании ему [[потомство|потомст­ва]]. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима {{ас}} [[весть]]ю «о выдержанном мальчике» {{hqa0|37:100-101}} за что он был [[благодарность|благодарен]] Всевышнему {{hqa0|14:39}}. | ||
После рождения Исма‘иля {{ас}}, жена пророка Ибрахима {{ас}} — [[Сара]], которая сама предложила | После рождения Исма‘иля {{ас}}, жена пророка Ибрахима {{ас}} — [[Сара]], которая сама предложила же­ниться на Хаджар, стала [[ревность|ревновать]] мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля {{ас}}. По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля {{ас}} привез его, ещё мла­ден­цем с матерью Хаджар, в [[мекка]]нскую долину. Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе [[вода|водяного]] источника Замзам. | ||
Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль {{ас}} первым стал говорить на правильном и литера­турном [[арабский язык|арабском языке]], которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, [[йемен]]цев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима {{ас}}<ref name="Касир"/>. | Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль {{ас}} первым стал говорить на правильном и литера­турном [[арабский язык|арабском языке]], которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, [[йемен]]цев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима {{ас}}<ref name="Касир"/>. | ||
{{также|Ибрахим}} | |||
== Жертвоприношение == | == Жертвоприношение == | ||
Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Од­нако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>. | Когда Исма‘иль {{ас}} вырос, Господь решил испытать Ибрахима {{ас}} на верность{{sfn|А. Али-заде|2007|name="Али-заде"}}. Ему приснился [[сновидение|сон]], в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля {{ас}}. Дело в том, что Ибрахим {{ас}} дал [[обет]] после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Од­нако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении<ref name="Гитинов"/>. | ||
Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмо­три, что ты думаешь?». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa11|Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из | Ибрахим {{ас}} сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмо­три, что ты думаешь?». Исма‘иль {{ас}} воспринял эти слова с должным терпением: {{hqa11|Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из тер­пеливых.|37:102}}. Когда Ибрахим {{ас}} и его сын Исма‘иль {{ас}} были готовы исполнить [[Божье веление|Божье ве­ле­ние]], Господь воз­звал к Ибрахиму {{ас}} и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение {{hqa0|37:103-105}}. Всевышний заменил заклание сына Ибра­хи­ма {{ас}} на крупного [[баран]]а, который по­слу­жил [[выкуп]]ом за жизнь Исма‘иля {{ас}}. В память об этом событии мусульмане, совершающие [[паломничество|па­лом­ничество]] (''хаджж'') в [[святые места]], приносят в жертву животное на горе<!-- долина?--> [[Мина]]. Рекомендует­ся со­вершить такое же жертво­прино­шение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж. | ||
== Восстановление Ка‘бы == | == Восстановление Ка‘бы == | ||
Версия от 12:59, 21 июля 2020
| Исма‘иль |
 |
| по-арабски: إسماعيل |
| смерть: Мекка |
отец:
Ибрахим  |
| мать: Хаджар |
| в Библии: Измаил |
| в Коране: 2:125, 127, 133, 136, 140; 3:84; 4:163; 6:86; 14:39; 19:54; 21:85; 38:48 |
| теги: - |
| ключевые слова: Исмаил, Исмаиль, Исмагил |
| см. также:
Исхак , Сара, арабы, жертвоприношение |
Исма́‘иль (ар. إِسْمَاعِيلُ [Исма̄‘ӣль]), в иудаизме — Ишмаэль, в христианстве — Измаил — пророк и посланник [19:54], который был сыном пророка Ибрахима (Авраам) от жены Хаджар (Агарь). Всевышний воздал Исма‘илю хвалу и охарактеризовал его как кроткого, терпеливого [21:85-86] и верного обещаниям праведника [19:54], который неуклонно совершал молитву и велел делать это членам своей семьи [19:55], чтобы уберечь их от наказания. Кроме того, он призывал людей к поклонению Господу миров[1]. Исма‘иль распространил веру своего отца среди джурхумитов и других племён Аравии[2]. Согласно Корану, наряду с другими пророками, Господь возвысил Исма‘иля [6:86], отнёс его к числу лучших представителей человечества [38:48]. Ему было внушено откровение [4:163].
Рождение и детство
Рождению Исма‘иля предшествовала мольба пророка Ибрахима о даровании ему потомства. Согласно Корану, Господь обрадовал Ибрахима вестью «о выдержанном мальчике» [37:100-101] за что он был благодарен Всевышнему [14:39].
После рождения Исма‘иля , жена пророка Ибрахима — Сара, которая сама предложила жениться на Хаджар, стала ревновать мужа, и одной из причин этого было рождение Исма‘иля . По настоянию Сары и следуя повелению Всевышнего, отец Исма‘иля привез его, ещё младенцем с матерью Хаджар, в мекканскую долину. Пребывание в мекканской долине связала его судьбу с аравийским племенем Джурхум, которое, по разрешению Хаджар, поселилось в районе водяного источника Замзам.
Согласно некоторым сообщениям, Исма‘иль первым стал говорить на правильном и литературном арабском языке, которому он научился у чистокровных арабов из племени Джурхум, поселившихся в окрестностях Мекки, а также у амаликитян, йеменцев и представителей других арабских племён, которые жили в Аравии ещё до Ибрахима [1].
Подробнее: Ибрахим
Жертвоприношение
Когда Исма‘иль вырос, Господь решил испытать Ибрахима на верность[3]. Ему приснился сон, в котором Господь повелевает принести в жертву Исма‘иля . Дело в том, что Ибрахим дал обет после рождения первого сына принести его в жертву в знак благодарности Господу. Однако впоследствии он забыл о своем обете. Это и стало ему напоминанием в сновидении[2].
Ибрахим сказал своему сыну: «Сын мой! Я вижу во сне, что закалываю тебя в жертву. Посмотри, что ты думаешь?». Исма‘иль воспринял эти слова с должным терпением: 
Он сказал: «Отец мой! Сделай то, что тебе велено. Если Аллах пожелает, ты найдешь меня одним из терпеливых.
[37:102]. Когда Ибрахим и его сын Исма‘иль были готовы исполнить Божье веление, Господь воззвал к Ибрахиму и сообщил ему о том, что он уже оправдал сновидение [37:103-105]. Всевышний заменил заклание сына Ибрахима на крупного барана, который послужил выкупом за жизнь Исма‘иля . В память об этом событии мусульмане, совершающие паломничество (хаджж) в святые места, приносят в жертву животное на горе Мина. Рекомендуется совершить такое же жертвоприношение и другим мусульманам, которые по тем или другим причинам не поехали в хаджж.
Восстановление Ка‘бы
Знаменательным событием в жизни Исма‘иля стало построение Ка‘бы — мусульманской святыни в виде кубической постройки во внутреннем дворе Заповедной мечети (аль-Масджид аль-Харам) в Мекке, которая является местом паломничества всех мусульман. Согласно Корану, Исма‘иль вместе с отцом Ибрахимом построили, а по другой версии восстановили древний храм [2:127]. Господь повелел Исма‘илю и его отцу Ибрахиму очистить Ка‘бу от проявлений многобожия, неверия[4].
Исма‘иль и Ибрахим обратились с мольбой к Богу с просьбой показать им обряды поклонения и отправить к их потомкам посланника из их среды [2:128-129]. Результатом этой мольбы стало появление в роду Исма‘иля последнего Божьего посланника — Мухаммада ﷺ.
Дети
В Коране и хадисах пророка Мухаммада ﷺ отсутствуют сведения относительно детей пророка Исма‘иля . В Торе (Таурат) же сообщается, что у Исма‘иля было 12 сыновей, которые названы «двенадцатью князьями». Они были родоначальниками арабских племён. У него также была дочь Махалафа[5]. Первенцем Исма‘иля был Наваиоф. Вслед за ним родились Кедар, Адбеел, Мивсам, Мишма, Дума, Масса, Хадад, Фема, Иетур, Нафиш и Кедма Шаблон:Библия3.
Смерть
Согласно сведениям некоторых источников, Исма‘иль прожил 136 лет. К моменту смерти его потомство значительно увеличилось и расселились в Хиджазе, Сирии, Ираке, Палестине и Египте[5]. Незадолго до смерти Исма‘иль отдал соответствующее распоряжение своему брату Исхаку и он был похоронен в Хиджре у Ка‘бы вместе со своей матерью Хаджар[1] .
Примечания
Литература
- Использованная литература
- Шаблон:ИЭС2007
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 117, 118. (рус.)
- Ибн Касир, Рассказы о пророках / Пер. с ар. А. Нирша. — 2-е изд., испр. — М. : Умма, 2012. — С. 388, 392. (рус.)
- ‘А. ас-Са‘ди, Облегчение Великодушного, Милостивого в толковании слов Щедрого : в 3 т. / пер. с араб. Э. Кулиев. — М. : Умма, 2008. — Т. 1. — С. 92. (рус.)
- М.Х. Сеохарви, Рассказы из Корана / Перевод: Б. Хайдаров. — Askimam.ru, 2015. — 1523 с. (рус.)
- Дополнительная литература
- М.Б. Пиотровский, Исма̄‘ӣл // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 110. (рус.)
- R. Firestone, Ishmael // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). (англ.)
- Ismāʿīl // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. IV (I—O). (англ.)
- R. Paret, Ismāʿīl // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1997. — Vol. IV (Iran—Kha). (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Исма‘иль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Ismail
- Дата первой публикации: 12 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : исмаиль, исмаил в библии, история пророка ибрахима и его сына исмаила, пророк исмаил, пророк исмаил мир ему, кто согласно корану построил каабу * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
