Волк: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 24: Строка 24:
Братья Йусуфа {{ас}} надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа {{ас}}, сказав, что хотят [[игры|поиграть]] с ним и повеселиться {{hqa6|12|2}}{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб {{ас}} понял, что братья [[ложь|лгут]] и хотят навредить Йусуфу {{ас}}, но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скры­вали свою [[враждебность]]. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить [[зло|зла]]{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}.
Братья Йусуфа {{ас}} надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа {{ас}}, сказав, что хотят [[игры|поиграть]] с ним и повеселиться {{hqa6|12|2}}{{sfn|Ибн Касир|2012|name="Касир"}}. По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб {{ас}} понял, что братья [[ложь|лгут]] и хотят навредить Йусуфу {{ас}}, но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скры­вали свою [[враждебность]]. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить [[зло|зла]]{{sfn|Х. Сеохарви|2015|name="Хифзурахман"}}.


Йа‘куб {{ас}}, знавший, что братья питают к Йусуфу {{ас}} нездоровую зависть, проявил также бес­по­кой­ст­во по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать же­рт­вой волка {{hqa6|12|3}}. Слова Йа‘куба {{ас}} приводятся в Коране:{{hqa10|Поистине, меня, конечно же, опе­ча­лит, если вы с ним уйдете, и боюсь я, (если доверю его вам,) что съест его волк, (в то время как) вы будете к нему беспечны.|12|13}}. На это братья ответили: {{hqa10|Если съест его волк, когда нас то­л­па, тогда мы будем в [[убыток|убытке]].|12|14}}. Они убедили отца в том, что прогулка по [[пустыня|пустыне]] при­не­сёт Йусуфу {{ас}} [[польза|пользу]] и не при­чи­нит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с со­бой{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.
Йа‘куб {{ас}}, знавший, что братья питают к Йусуфу {{ас}} нездоровую зависть, проявил также бес­по­кой­ст­во по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать же­рт­вой волка {{hqa6|12|3}}. Слова Йа‘куба {{ас}} приводятся в Коране:{{hqa10|Поистине, меня, конечно же, опе­ча­лит, если вы с ним уйдете, и боюсь я, (если доверю его вам,) что съест его волк, (в то время как) вы будете к нему беспечны.|12|13}}. На это братья ответили: {{hqa10|Если съест его волк, когда нас то­лпа, тогда мы будем в [[убыток|убытке]].|12|14}}. Они убедили отца в том, что прогулка по [[пустыня|пустыне]] при­не­сёт Йусуфу {{ас}} [[польза|пользу]] и не при­чи­нит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с со­бой{{sfn|‘А. ас-Са‘ди|2008|name="Ас-Са‘ди"}}.


Взяв с собой Йусуфа {{ас}} под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в [[колодец]] {{hqa6|12|15}}<ref name="Хифзурахман" />. Перед отцом они решили оп&shy;рав&shy;дать&shy;ся тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа {{ас}}, съел его. В качестве [[доказательства]] своей [[ложь|лживой]] истории они по&shy;ка&shy;за&shy;ли [[кровь|окровавленную]] [[рубашка|рубаху]] Йусуфа {{ас}}, хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его [[кровь]], поскольку они за&shy;ре&shy;за&shy;ли [[овца|ягнёнка]] и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца {{hqa6|12|16-18}}<ref name="Касир" />.
Взяв с собой Йусуфа {{ас}} под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в [[колодец]] {{hqa6|12|15}}<ref name="Хифзурахман" />. Перед отцом они решили оп&shy;рав&shy;дать&shy;ся тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа {{ас}}, съел его. В качестве [[доказательства]] своей [[ложь|лживой]] истории они по&shy;ка&shy;за&shy;ли [[кровь|окровавленную]] [[рубашка|рубаху]] Йусуфа {{ас}}, хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его [[кровь]], поскольку они за&shy;ре&shy;за&shy;ли [[овца|ягнёнка]] и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца {{hqa6|12|16-18}}<ref name="Касир" />.


По мнению некоторых авторов, Йа‘куб {{ас}} заметил, что ок&shy;ровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им<ref name="Хифзурахман" />. Он видел вза&shy;имо&shy;от&shy;но&shy;ше&shy;ния между братьями и знал о видении, которое при&shy;сни&shy;лось Йусуфу {{ас}}. Все это давало ему основания не верить словам сы&shy;но&shy;вей<ref name="Ас-Са‘ди"/>.
По мнению некоторых авторов, Йа‘куб {{ас}} заметил, что ок&shy;ровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им<ref name="Хифзурахман" />. Он видел вза&shy;имо&shy;от&shy;но&shy;ше&shy;ния между братьями и знал о видении, которое прис&shy;ни&shy;лось Йусуфу {{ас}}. Все это давало ему основания не верить словам сы&shy;но&shy;вей<ref name="Ас-Са‘ди"/>.


Последовавшие за этим события подробно приводятся в статье о [[пророк]]е [[Йусуф]]е {{ас}}.
Последовавшие за этим события подробно приводятся в статье о [[пророк]]е [[Йусуф]]е {{ас}}.

Версия от 13:39, 20 ноября 2020

Волк
по-арабски: ذئب
класс: Млекопитающие
отряд: Хищные
семейство: Псовые
род: Волки
в Коране: 12:13, 14, 17
теги: -
ключевые слова: зиб, волк в Коране
см. также: лев, собака

Волк (ар. ٌذِئْب [з̱и’б]‎) — хищное животное семейства псовых, упоминается в Священном Коране в контексте истории пророка Йусуфа (Иосифа) (мир ему).

История Йусуфа

Йусуф (мир ему) был самым любимым из всех двенадцати сыновей Йа‘куба (Якова) (мир ему). Это стало при­чи­ной зависти со стороны его братьев, которые решили пойти на крайнюю меру в отношении Йу­су­фа (мир ему). О зависти братьев хорошо было известно и Йа‘кубу (мир ему), который, когда Йусуф (мир ему) рас­ска­зал отцу о своем сне об одиннадцати звёздах, солнце и луне и что они поклонились ему, пре­до­сте­регал сына от того, чтобы он рассказывал об этом братьям, которые могут причинить ему вред. В Коране этот сюжет приводится так: «Сказал Йусуф своему отцу: «О, отец мой, по­ис­ти­не, я (во сне) видел одиннадцать звёзд, и солнце, и луну. Я видел их, как они мне пре­кло­нились ниц». ۝ Ска­зал (Йа‘куб): «О сынок мой, не рассказывай своего видения твоим братьям, ибо они за­мыс­лят против тебя хитрость. (Ведь) поистине, сатана для человека явный враг!» [12:4-5]. Пос­ле то­го как Йусуф (мир ему) рассказал отцу о своём сновидении, Йа‘куб (мир ему) поведал ему о том, что он ста­нет Бо­жь­им избранником, и что Господь научит его толковать сны и разъяснять их [12:6].

Братья Йусуфа (мир ему) надеялись получить расположение своего отца, избавившись от его любимца. Они попросили отца отпустить с ними маленького Йусуфа (мир ему), сказав, что хотят поиграть с ним и повеселиться [12:2][1]. По мнению некоторых авторов, пророк Йа‘куб (мир ему) понял, что братья лгут и хотят навредить Йусуфу (мир ему), но вслух он этого не сказал, поскольку тогда сыновья бы уже не скры­вали свою враждебность. Он надеялся, что сыновья поймут, что он видит их план насквозь, и не станут творить зла[2].

Йа‘куб (мир ему), знавший, что братья питают к Йусуфу (мир ему) нездоровую зависть, проявил также бес­по­кой­ст­во по поводу того, что они могут оставить его без присмотра, после чего он может стать же­рт­вой волка [12:3]. Слова Йа‘куба (мир ему) приводятся в Коране:«Поистине, меня, конечно же, опе­ча­лит, если вы с ним уйдете, и боюсь я, (если доверю его вам,) что съест его волк, (в то время как) вы будете к нему беспечны.» [12:13]. На это братья ответили: «Если съест его волк, когда нас то­лпа, тогда мы будем в убытке.» [12:14]. Они убедили отца в том, что прогулка по пустыне при­не­сёт Йусуфу (мир ему) пользу и не при­чи­нит ему никакого вреда, и он разрешил им взять его с со­бой[3].

Взяв с собой Йусуфа (мир ему) под предлогом прогулки и игры, братья спустили его в колодец [12:15][2]. Перед отцом они решили оп­рав­дать­ся тем, что якобы во время игры волк напав на Йусуфа (мир ему), съел его. В качестве доказательства своей лживой истории они по­ка­за­ли окровавленную рубаху Йусуфа (мир ему), хотя, согласно некоторым источникам, на ней не была его кровь, поскольку они за­ре­за­ли ягнёнка и выпачкали его кровью рубаху брата, чтобы обмануть отца [12:16-18][1].

По мнению некоторых авторов, Йа‘куб (мир ему) заметил, что ок­ровавленная рубашка нигде не порвана, и не поверил им[2]. Он видел вза­имо­от­но­ше­ния между братьями и знал о видении, которое прис­ни­лось Йусуфу (мир ему). Все это давало ему основания не верить словам сы­но­вей[3].

Последовавшие за этим события подробно приводятся в статье о пророке Йусуфе (мир ему).

Примечания

Литература

Использованная литература
Первоисточники
  • ʿAbd al-G̲h̲anī al-Nābulusī, Taʿṭīr al-anām. — Cairo, 1934. — 1/229. (ар.)
  • al-Damīrī, Ḥayāt al-Ḥayawān. — 302. (ар.)
  • Abū Ḥayyān al-Tawḥīdī, Imtāʿ. — 1/144—186; 2/31, 105. (ар.)
  • Dāwūd al-Anṭākī, Tad̲h̲kira. — Cairo, 1324. — 1/150. (ар.)
  • al-D̲j̲āḥiẓ, Ḥayawān. (ар.)
  • Ibn Qutayba, ʿUyūn al-Ak̲h̲bār. — Cairo, 1925—1930. — 2/79, 82, 88. (ар.)
  • Ibn al-Bayṭār, D̲j̲āmiʿ. — Būlāḳ, 1873. — 2/127. (ар.)
  • al-Ibs̲h̲īhī, Mustaṭraf. — bāb 62. (ар.)
  • al-Qazwīnī, ʿAd̲j̲āʾib al-Mak̲h̲lūqāt. — 395. (ар.)
  • al-Nuwayrī, Nihāyat al-arab. — 9/270. (ар.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Волк [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Zib
  • Дата первой публикации: 8 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : хадис про волка, животные упомянутые в коране, хадис про отношение к животным, священные животные в исламе * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}