Дружба: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
| см. также = [[любовь]], [[вражда]], [[сторонники Бога]], [[нравственность]] | | см. также = [[любовь]], [[вражда]], [[сторонники Бога]], [[нравственность]] | ||
}} | }} | ||
[[Ислам]] высоко ценит '''дружбу''', которая основывается не на личном интересе, а на чув­ст­ве [[Братство по вере|братства]] и [[Любовь|любви]] ради [[Аллах]]а. Дружба связывает людей, способствует их ду­хов­но­му росту, открывает перед [[человек]]ом новые возможности для получения [[Знание|зна­ний]] и совершения [[Добрые дела|добрых дел]]. Но для того, чтобы ничто не омрачало взаимо­от­но­ше­ний меж­ду друзьями, они должны любить друг друга исключительно ради Все­выш­не­го Ал­ла­ха, а не ради материальных интересов или иной взаимной выгоды. [[Верность|Вер­ность]] и [[искренность]] в дружбе — прекрасные качества, кото­рые [[мусульманин|мусульма­нин]] вы­ра­батывает в | [[Ислам]] высоко ценит '''дружбу''', которая основывается не на личном интересе, а на чув­ст­ве [[Братство по вере|братства]] и [[Любовь|любви]] ради [[Аллах]]а. Дружба связывает людей, способствует их ду­хов­но­му росту, открывает перед [[человек]]ом новые возможности для получения [[Знание|зна­ний]] и совершения [[Добрые дела|добрых дел]]. Но для того, чтобы ничто не омрачало взаимо­от­но­ше­ний меж­ду друзьями, они должны любить друг друга исключительно ради Все­выш­не­го Ал­ла­ха, а не ради материальных интересов или иной взаимной выгоды. [[Верность|Вер­ность]] и [[искренность|иск­рен­ность]] в дружбе — прекрасные качества, кото­рые [[мусульманин|мусульма­нин]] вы­ра­батывает в се­бе по ме­ре изучения [[религии]] Аллаха и выпол­не­ния Его [[Заповеди|запове­дей]].{{Превью}} | ||
== Дружба == | == Дружба == | ||
[[Истина|Истинный]] [[верующий]] не допускает ничего, что может поколебать его чувства по от­но­ше­нию к другу. Он сопереживает другу, когда его что-либо беспокоит, и делает все воз­мож­ное для того, чтобы [[Помощь|помочь]] ему. Поистине, требовать любви от других может толь­ко тот, кто сам умеет по-настоящему любить и дружить. Поэтому мусульманин [[Прощение|про­ща­ет]] тому, кто его обидел, не отказывает в помощи тому, кто ему отказал, и пер­вым про­тягивает [[Рука|руку]] [[мир]]а тому, кто с ним поссорился. [[Праведник|Праведные]] [[учёные]] говорили, что от­но­шение к другу, которого ты возлюбил ради Аллаха, не должно ухудшаться, ес­ли он вдруг оби­дел те­бя. В од­ном из [[хадис|ха­ди­сов]] [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} назвал дружбу ради Аллаха «самой надёж­ной из уз [[Вера|ве­ры]]»{{sfn|Харисова|2008|name=druzhba|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-05/druzhba-estestvennaya-potrebnost-cheloveka Дружба — естественная потребность человека]}}. | [[Истина|Истинный]] [[верующий]] не допускает ничего, что может поколебать его чувства по от­но­ше­нию к другу. Он сопереживает другу, когда его что-либо беспокоит, и делает все воз­мож­ное для того, чтобы [[Помощь|помочь]] ему. Поистине, требовать любви от других может толь­ко тот, кто сам умеет по-настоящему любить и дружить. Поэтому мусульманин [[Прощение|про­ща­ет]] тому, кто его обидел, не отказывает в помощи тому, кто ему отказал, и пер­вым про­тягивает [[Рука|руку]] [[мир]]а тому, кто с ним поссорился. [[Праведник|Праведные]] [[учёные]] говорили, что от­но­шение к другу, которого ты возлюбил ради Аллаха, не должно ухудшаться, ес­ли он вдруг оби­дел те­бя. В од­ном из [[хадис|ха­ди­сов]] [[пророк]] [[Мухаммад]] {{сас}} назвал дружбу ради Аллаха «самой надёж­ной из уз [[Вера|ве­ры]]»{{sfn|Харисова|2008|name=druzhba|loc=[https://e-minbar.com/islamovedenie/book-08/chapter-05/druzhba-estestvennaya-potrebnost-cheloveka Дружба — естественная потребность человека]}}. | ||
Сознательный мусульманин разборчив в выборе друзей. Он дружит с теми и доверяет тем, кто выделяется превосходным нравом, праведным поведением и любит творить [[добро]]. Он избегает общения с неве­жест­вен­ными и распущенными людьми, не [[Посещение|посещает]] места, где они предаются | Сознательный мусульманин разборчив в выборе друзей. Он дружит с теми и доверяет тем, кто выделяется превосходным нравом, праведным поведением и любит творить [[добро]]. Он избегает общения с неве­жест­вен­ными и распущенными людьми, не [[Посещение|посещает]] места, где они предаются бес­по­лез­ным разговорам и [[грех]]ам. Все­выш­ний Аллах сказал: {{hqa11|Когда увидишь тех, кто разглагольствует о Наших [[знамения|знамени­ях]], от­вер­нись от них, пока они не ув­ле­кут­ся другим [[разговор|разговором]]|6:68}}<ref name="druzhba" />. | ||
Мусульманин — настоящий друг и доброжелатель. Он желает своему другу того же, чего желает себе самому, а когда в этом бывает необходимость, то отдаёт ему предпочтение перед собой {{hqa0|59:9}}. Мусульманин помогает другу только в том, что при­но­сит тому [[Польза|пользу]], и [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого|предостерегает]] его от [[Злодеяние|дурных поступков]] и [[заблуждения]] {{hqa0|5:2}}. Мусульманин оберегает своего друга от соб­ст­вен­ного [[Зло|зла]], не [[Злословие|злословит]] за его [[Спина|спиной]] и не [[Зависть|завидует]] ему. Он твёрдо знает, что Аллах распределяет [[богатство]] и зем­ной удел, как пожелает {{hqa0|4:32}}. Поэтому он не тратит своё [[время]] на тщетные мечты и не [[Осквернение|оскверняет]] [[Душа|душу]] дурными по­мыс­ла­ми, но по ме­ре возможностей трудится во благо своей [[Земная жизнь|Земной]] и [[Будущая жизнь|Будущей]] жизни, [[Упование на Бога|полагаясь]] только на Аллаха<ref name="druzhba" />. | Мусульманин — настоящий друг и доброжелатель. Он желает своему другу того же, чего желает себе самому, а когда в этом бывает необходимость, то отдаёт ему предпочтение перед собой {{hqa0|59:9}}. Мусульманин помогает другу только в том, что при­но­сит тому [[Польза|пользу]], и [[Повеление одобряемого и запрет порицаемого|предостерегает]] его от [[Злодеяние|дурных поступков]] и [[заблуждения]] {{hqa0|5:2}}. Мусульманин оберегает своего друга от соб­ст­вен­ного [[Зло|зла]], не [[Злословие|злословит]] за его [[Спина|спиной]] и не [[Зависть|завидует]] ему. Он твёрдо знает, что Аллах распределяет [[богатство]] и зем­ной удел, как пожелает {{hqa0|4:32}}. Поэтому он не тратит своё [[время]] на тщетные мечты и не [[Осквернение|оскверняет]] [[Душа|душу]] дурными по­мыс­ла­ми, но по ме­ре возможностей трудится во благо своей [[Земная жизнь|Земной]] и [[Будущая жизнь|Будущей]] жизни, [[Упование на Бога|полагаясь]] только на Аллаха<ref name="druzhba" />. | ||
| Строка 24: | Строка 24: | ||
Поддержание в обществе атмосферы доверия является смыслом многих предписаний [[шари‘ат]]а, регулирующих взаимо­от­но­ше­ния между людьми. [[Законы]], [[Ниспослание Корана|ниспосланные]] в [[Коран]]е и [[Сунна|провозглашённые]] Пророком {{сас}}, опираются на общечело­ве­чес­кие [[Нравственность|нравственные]] принципы. Они [[Защита|защищают]] жизнь, [[честь]] и [[имущество]] людей, вселяют в них спокойствие и уверен­ность. В об­ществе, которое руководствуется этими принципами, каждый честный человек чувствует себя в [[Безопасность|безопасности]]. В ис­ламе особое внимание уделяется соблюдению нравственных норм в управлении и [[Торговля|бизнесе]]. Достижение доверия невозмож­но, если в обществе распространены [[коррупция]], [[взяточничество|взяточничество]] и мошенничество. Ислам разъясняет опасность этих яв­ле­ний, предостерегает от любых форм произвола, [[Тирания|тирании]] и покушения на [[права человека]]<ref name="doverie" />. | Поддержание в обществе атмосферы доверия является смыслом многих предписаний [[шари‘ат]]а, регулирующих взаимо­от­но­ше­ния между людьми. [[Законы]], [[Ниспослание Корана|ниспосланные]] в [[Коран]]е и [[Сунна|провозглашённые]] Пророком {{сас}}, опираются на общечело­ве­чес­кие [[Нравственность|нравственные]] принципы. Они [[Защита|защищают]] жизнь, [[честь]] и [[имущество]] людей, вселяют в них спокойствие и уверен­ность. В об­ществе, которое руководствуется этими принципами, каждый честный человек чувствует себя в [[Безопасность|безопасности]]. В ис­ламе особое внимание уделяется соблюдению нравственных норм в управлении и [[Торговля|бизнесе]]. Достижение доверия невозмож­но, если в обществе распространены [[коррупция]], [[взяточничество|взяточничество]] и мошенничество. Ислам разъясняет опасность этих яв­ле­ний, предостерегает от любых форм произвола, [[Тирания|тирании]] и покушения на [[права человека]]<ref name="doverie" />. | ||
Доверие — важный фактор общественного развития, и чем глубже связи между различными элементами общества, тем быст­рее оно развивается и прогрессирует. Если человек не чувствует плеча своего товарища, не доверяет своему [[сосед]]у и ожидает предательства от своих близких, он не может самоотверженно трудиться на благо своего [[народ]]а<ref name="doverie" />. В [[хадис]]е ска­за­но: «''Верующий является зеркалом для брата своего и верующий — брат верующему: он не даст ему погибнуть и прикрыва­ет его сза­ди''»<ref>{{book-ar|аль-Бухари|аль-Адаб аль-муфрад|239}}</ref><ref>{{book-ar|аль-Байхаки|Шу‘аб аль-иман|6/113}}</ref>. | Доверие — важный фактор общественного развития, и чем глубже связи между различными элементами общества, тем быст­рее оно развивается и прогрессирует. Если человек не чувствует плеча своего товарища, не доверяет своему [[сосед]]у и ожидает предательства от своих близких, он не может самоотверженно трудиться на благо своего [[народ]]а<ref name="doverie" />. В [[хадис]]е ска­за­но: «''Верующий является зеркалом для брата своего и верующий — брат верующему: он не даст ему погибнуть и прикрыва­ет его сза­ди''»<ref>{{book-ar|[[аль-Бухари]]|аль-Адаб аль-муфрад|239}}</ref><ref>{{book-ar|[[аль-Байхаки]]|Шу‘аб аль-иман|6/113}}</ref>. | ||
{{также|Доверие}}<!-- | {{также|Доверие}}<!-- | ||
Версия от 00:57, 8 апреля 2022
| Дружба |
| по-арабски: صداقة, خلة |
| в Коране: в-л-й: 41:34; с̣-д-к̣: 24:61; 26:101; х̮-л-л: 2:254; 4:125; 14:31; 17:73; 25:28; 43:67 |
| теги: - |
| ключевые слова: друг, друзья, вали, халиль, садик |
| см. также: любовь, вражда, сторонники Бога, нравственность |
Ислам высоко ценит дружбу, которая основывается не на личном интересе, а на чувстве братства и любви ради Аллаха. Дружба связывает людей, способствует их духовному росту, открывает перед человеком новые возможности для получения знаний и совершения добрых дел. Но для того, чтобы ничто не омрачало взаимоотношений между друзьями, они должны любить друг друга исключительно ради Всевышнего Аллаха, а не ради материальных интересов или иной взаимной выгоды. Верность и искренность в дружбе — прекрасные качества, которые мусульманин вырабатывает в себе по мере изучения религии Аллаха и выполнения Его заповедей.
Дружба
Истинный верующий не допускает ничего, что может поколебать его чувства по отношению к другу. Он сопереживает другу, когда его что-либо беспокоит, и делает все возможное для того, чтобы помочь ему. Поистине, требовать любви от других может только тот, кто сам умеет по-настоящему любить и дружить. Поэтому мусульманин прощает тому, кто его обидел, не отказывает в помощи тому, кто ему отказал, и первым протягивает руку мира тому, кто с ним поссорился. Праведные учёные говорили, что отношение к другу, которого ты возлюбил ради Аллаха, не должно ухудшаться, если он вдруг обидел тебя. В одном из хадисов пророк Мухаммад ﷺ назвал дружбу ради Аллаха «самой надёжной из уз веры»[1].
Сознательный мусульманин разборчив в выборе друзей. Он дружит с теми и доверяет тем, кто выделяется превосходным нравом, праведным поведением и любит творить добро. Он избегает общения с невежественными и распущенными людьми, не посещает места, где они предаются бесполезным разговорам и грехам. Всевышний Аллах сказал:
Когда увидишь тех, кто разглагольствует о Наших знамениях, отвернись от них, пока они не увлекутся другим разговором
[6:68][1].
Мусульманин — настоящий друг и доброжелатель. Он желает своему другу того же, чего желает себе самому, а когда в этом бывает необходимость, то отдаёт ему предпочтение перед собой [59:9]. Мусульманин помогает другу только в том, что приносит тому пользу, и предостерегает его от дурных поступков и заблуждения [5:2]. Мусульманин оберегает своего друга от собственного зла, не злословит за его спиной и не завидует ему. Он твёрдо знает, что Аллах распределяет богатство и земной удел, как пожелает [4:32]. Поэтому он не тратит своё время на тщетные мечты и не оскверняет душу дурными помыслами, но по мере возможностей трудится во благо своей Земной и Будущей жизни, полагаясь только на Аллаха[1].
Доверие
Умение дружить, сохранять верность и преданность тесно связано с таким качеством, как доверие. Ислам требует от верующих доверять друг другу, избегать беспочвенных сомнений и подозрений, поскольку доверие оздоровляет отношения в обществе и приносит покой в жизнь людей. Пророк Мухаммад ﷺ разъяснял, что предавать доверие — качество лицемеров. Оно несовместимо с истинной верой, поскольку в его основе лежат ложь и измена. Мусульманину запрещается предавать доверие даже того, кто поступил с ним нечестно и первым обманул его доверие. Правдивый человек не должен нарушать обещания и обманывать надежды того, кто положился на него. В Коране сказано:
И будьте верны своим обещаниям, ибо за обещания вас призовут к ответу
[17:34][2].
Поддержание в обществе атмосферы доверия является смыслом многих предписаний шари‘ата, регулирующих взаимоотношения между людьми. Законы, ниспосланные в Коране и провозглашённые Пророком ﷺ, опираются на общечеловеческие нравственные принципы. Они защищают жизнь, честь и имущество людей, вселяют в них спокойствие и уверенность. В обществе, которое руководствуется этими принципами, каждый честный человек чувствует себя в безопасности. В исламе особое внимание уделяется соблюдению нравственных норм в управлении и бизнесе. Достижение доверия невозможно, если в обществе распространены коррупция, взяточничество и мошенничество. Ислам разъясняет опасность этих явлений, предостерегает от любых форм произвола, тирании и покушения на права человека[2].
Доверие — важный фактор общественного развития, и чем глубже связи между различными элементами общества, тем быстрее оно развивается и прогрессирует. Если человек не чувствует плеча своего товарища, не доверяет своему соседу и ожидает предательства от своих близких, он не может самоотверженно трудиться на благо своего народа[2]. В хадисе сказано: «Верующий является зеркалом для брата своего и верующий — брат верующему: он не даст ему погибнуть и прикрывает его сзади»[3][4].
Подробнее: Доверие
Примечания
- ↑ 1,0 1,1 1,2 Харисова, 2008, Дружба — естественная потребность человека.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Харисова, 2008, Доверие и его социальная значимость.
- ↑ аль-Бухари, аль-Адаб аль-муфрад. — 239. (ар.)
- ↑ аль-Байхаки, Шу‘аб аль-иман. — 6/113. (ар.)
Литература
- Использованная литература
- Л. Харисова, О дружбе и взаимопомощи // Исламоведение: Пособие для преподавателя. — 2-е изд., испр. — М. : МИУ, 2008. (рус.; сотр.)
- Дополнительная литература
- L. Marlow, Friends and Friendship // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2002. — Vol. II (E—I). — P. 273-275. (англ.)
Информация о статье
- Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Дружба [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2020 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/khulla
- Дата первой публикации: 23 августа 2020 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |