Латышский язык

Латышский язык

Файл:Latvia-hist-regions-(LT).png

самоназвание: latviešu valoda

этноним: латыши

страны: Латвия

численность: 1,3 млн

семья: индоевропейская

группа: балтийская

письменность: латиница

коды языка: lv

религия: христианство

теги: -

см. также: языки (белорусский, финский, венгерский, польский, ру­мын­ский, украинский, эстонский)

Латы́шский язы́к (лат. latviešu valoda) — язык ла­ты­шей, государственный язык Латвийской Рес­пуб­ли­ки. От­но­сит­ся к восточной груп­пе бал­тий­ских язы­ков. Яв­ля­ет­ся род­ным для 1 млн. 383 тыс. жи­те­лей Лат­вии и вто­рым язы­ком для 496 тыс. человек (2000 г.). Рас­про­стра­нён так­же в Рос­сии (ок. 22 тыс.), США (ок. 25 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (ок. 25 тыс.), Ир­лан­дии (15 тыс.), Ка­на­де (10 тыс.), Гер­ма­нии (5 тыс.) и Ав­стра­лии (5 тыс.), а так­же в Лит­ве, Эс­то­нии, Шве­ции и Бра­зи­лии и других стра­нах. Об­щее чис­ло го­во­ря­щих на латышском языке как на род­ном ок. 1,5 млн. человек.

Файл:Korāns wordpress.jpg

Перевод Корана У. Берзиньша.

Основные сведения

Об­ще­на­цио­наль­ный латышский язык скла­ды­вал­ся на ос­но­ве близ­ко­род­ст­вен­ных пле­мен­ных язы­ков лат­га­лов, се­лов, зем­га­лов и кур­шей, фор­ми­ро­вав­ших­ся при влия­нии при­бал­тий­ско-фин­ско­го суб­стра­та. Не­ко­то­рые грам­ма­тические осо­бен­но­сти ла­тыш­ско­го языка воз­ник­ли под влия­ни­ем немецкого языка. В це­лом латышский язык пре­­тер­пел боль­ше из­ме­не­ний, чем ли­тов­ский язык, од­на­ко со­хра­нил и не­ко­то­рые ар­ха­ич­ные чер­­ты, ут­ра­чен­ные в по­след­нем. Вы­де­ля­ют 3 основных диа­лек­та: сред­ний диа­лект (центр. и юго-зап. Лат­вия) луч­ше все­го со­хра­ня­ет ис­кон­ную сис­те­му зву­ков; ли­вон­ский диа­лект (се­ве­ро-за­пад Лат­вии и вост. по­бе­ре­жье Риж­ско­го зал.) сфор­ми­ро­вал­ся под влия­ни­ем суб­стра­та лив­ско­го язы­ка; верх­не­ла­тыш­ский диа­лект (Вост. Лат­вия) наи­бо­лее су­ще­ст­вен­но от­ли­ча­ет­ся от литературного языка и про­ти­во­пос­тав­ля­ет­ся сред­не­му и ли­вон­ско­му, объ­е­ди­няе­мым об­щим названием «ниж­не­ла­тыш­ские диа­лек­ты». Так называемые глу­бо­кие лат­галь­ские го­во­ры ря­дом ис­сле­до­ва­те­лей клас­си­фи­ци­ру­ют­ся как са­мо­сто­ятельный лат­галь­ский язык, «не­глу­бо­кие» и се­лон­ские го­во­ры ока­зы­ва­ют­ся при та­кой трак­тов­ке пе­ре­ход­ны­ми ме­ж­ду ла­тыш­ским и лат­галь­ским язы­ка­ми.

Литературный латышский язык ос­но­ван на сред­нем диа­лек­те. Воз­ник­но­ве­ние пись­мен­но­сти (на ос­но­ве го­ти­че­ско­го пись­ма; 16 в.) свя­за­но с дея­тель­но­стью немецких свя­щен­ни­ков. Пер­вая грам­ма­ти­ка, на­пи­сан­ная по-ла­тыш­ски, при­над­ле­жит А. Стер­сте (1879–1880). Фор­ми­ро­ва­ние современного литературного латышского языка свя­за­но с грам­ма­ти­кой К. Мю­лен­ба­ха и Я. Энд­зе­ли­на (1907). Латышский язык вхо­дит в про­грам­му под­го­тов­ки ли­туа­ни­стов и бал­ти­стов в Лит­ве, как са­мо­сто­ятельная спе­ци­альность изу­ча­ет­ся в Рос­сии (С.-Пе­тер­бург), Поль­ше (По­знань), Че­хии (Пра­га); его пре­по­да­ют так­же в Гер­ма­нии, Фран­ции, Фин­лян­дии, Шве­ции, Эс­то­нии, Венг­рии, США, Ав­ст­ра­лии и др. Пись­мен­ность на ос­но­ве латинского ал­фа­ви­та.

Латыши (са­мо­на­зва­ние — latvieši [лат­вие­ши]) составляют основное на­се­ле­ние Лат­вии (1,3 млн.). Жи­вут так­же в США (87,6 тыс.), Ве­ли­ко­бри­та­нии (30 тыс.), Ка­на­де (28 тыс.), Рос­сии (28,5 тыс.), Ав­ст­ра­лии (19 тыс.), Ир­лан­дии (14 тыс.) и др. Об­щая чис­лен­ность латышей около 1,6 млн. человек (2008 г.). Верующие в основном про­тес­тан­ты (ок. 60% — лю­те­ра­не), есть ка­то­ли­ки, не­боль­шие груп­пы пра­во­слав­ных и др.

Пред­ка­ми латышей бы­ли балт­ские пле­ме­на лат­га­лов, се­лов, зем­га­лов и кур­шей. В их со­став во­шли и ас­си­ми­ли­ро­ван­ные по­том­ки при­бал­тий­ско-фин­ских пле­мён — ли­вов и др. С 19-м веке на­ча­лась ми­гра­ция латышей в Рос­сию. Зна­чительная часть ла­тышских по­се­ле­ний бы­ла ос­но­ва­на в Си­би­ри и на Даль­нем Вос­то­ке. Во вре­мя 1-й ми­ро­вой вой­ны про­ис­хо­ди­ла мас­со­вая ми­гра­ция латышей из приф­рон­то­вой по­ло­сы в глубь Рос­сии.

Куль­ту­ра латышей ти­пич­на для на­ро­дов Бал­тии. Тра­диционные за­ня­тия — зем­ле­де­лие и жи­вот­новод­ст­во, на по­бе­ре­жье — ры­бо­лов­ст­во. До начала 19-го века мес­та­ми со­хра­ня­лось под­сеч­но-ог­не­вое зем­ле­де­лие. Тра­диционны ре­мёс­ла — об­ра­бот­ка де­ре­ва, ко­жи, ме­тал­ла, ян­та­ря, гон­чар­ст­во, тка­че­ст­во и др.

Перевод Корана И. Калниньша.

Хотя мусульмане начали прибывать и селиться в Латвии во второй половине 19 века, первая мусульманская община в Риге была основана только в 1902 году. К началу 1-й мировой войны она выросла примерно до 1000 членов, но к 1920 году количество мусульман в стране сократилось до 150, а к 1935 году — до 60. Сегодня большинство латвийских мусульман являются поселенцами и их потомками поселенцев советского периода, когда десятки людей из тогда ещё советских республик Средней Азии и Кавказа, а также Поволжья перебрались в Прибалтику. Последняя советская перепись 1989 года показала, что в советской Латвии проживает более 12 000 человек мусульманского происхождения (татары, азербайджанцы, казахи, узбеки и т. д.), хотя большинство из них не исповедовали ислам. Многие из них предпочли уехать после того, как Латвия стала независимым государством в начале 1990-х годов. В последние годы, с увеличением числа иностранных студентов, прибывающих на учёбу в латвийские университеты, увеличилось число мусульман, проживающих в стране. Однако большинство остаётся в Латвии на ограниченный период времени (на время учёбы или контракта).

Официальных данных о количестве мусульман нет, поскольку официальные переписи населения в Латвии не включают вопрос о религиозной принадлежности. Хотя ряд жителей страны приняли ислам, данных об этнических латышах и русских, принявших ислам, нет. По оценкам, основанным на данных об этническом/национальном происхождении, в стране проживает примерно от 8 000 до 10 000 мусульман (около 0,5% населения). Один молитвенный зал, расположенный в многоквартирном доме в Риге, местные мусульмане и широкая общественность обычно называют мечетью.

Переводы Корана

В марте 2009 года латышский поэт и переводчик Улдис Берзиньш (лат. Uldis Bērziņš) закончил пятнадцатилетний перевод Корана на латышский язык. Перевод Священной Книги мусульман он назвал наивной попыткой выразить на латышском языке поэ­ти­ку Корана. Во время работы над переводом он вёл переписку со многими учёными, ез­дил в Лундский университет (Швеция), Марокко, Саудовскую Аравию, где совещался с шей­хами и учёными. В переводе Священной книги мусульман ему помогал его одно­курсник арабист Янис Сикстулис, а с годами — и младший коллега специалист по исламу Янис Эшотс.

Сначала Берзиньш перевёл на латышский язык Книгу Иова, потом Книгу Екклесиаста и Псалтирь, а затем пришла идея познакомить латышского читателя с Кораном. По сло­вам Берзиньша, ему хотелось понять, каким образом Обращения в Коране изменили ис­то­рию мира. Он поставил задачу переложить на латышский язык систему понятий Свя­щен­ной Книги, пытался передать ее стиль, а также в доступных ему пределах ими­ти­ро­вать арабский синтаксис, арабскую логику. При переводе Корана Берзиньшу не всег­да хва­та­ло узаконенных языковой нормой синонимов, и тогда приходилось исполь­зо­вать приближённые понятия, диалектные слова.

Перевод Берзиньша вышел почти одновременно с переводом известного латышского ком­позитора Имантса Калниньша (лат. Imants Kalniņš), который при пе­реводе Корана аналитически использовал разные переводы и комментарии. Калниньш дал, если можно так выразиться, «вероучительную» интерпретацию Корана. Перевод Имантса Калниньша сделан с арабского языка.

Литература

Использованная литература

• S. Gurbo, Latvia // Yearbook of Muslims in Europe. — Leiden : Brill, 2020. — Vol. 13. (англ.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Латышский язык [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2022 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/lugha--lv
• Дата первой публикации: 26 декабря 2022 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}