Марйам: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 26: Строка 26:
  | см. также  = [[Хавва]], [[Сара]], [[Хаджар]], [[Асийа]], [[Хадиджа]], [[Фатима]]
  | см. также  = [[Хавва]], [[Сара]], [[Хаджар]], [[Асийа]], [[Хадиджа]], [[Фатима]]
}}
}}
'''Ма́рйам бинт ‘Имра́н''' ({{lang-ar|مريم بنت عمران}}) — [[мать]] [[пророк]]а [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} {{hqa0|2:87|}}. Марйам является единственной [[Женщина|женщиной]], названной в Коране [[Именованные лица|по имени]]. О Марйам повествуется в 70 [[аят]]ах, в которых [[имя]] «Марйам» встречается 34 раза (23 раза со словом «ибн», т.е. «сын»). Её именем названа [[Марйам (сура)|19-я]] [[сура]] [[Коран]]а. Марйам считается одной из самых [[Праведность|праведных]] и наиболее почитаемых женщин в [[ислам]]е, вместе с [[Хадиджа бинт Хувайлид|Хадиджей]] {{рау}}, [[Фатима|Фатимой]] {{рау}} и [[Асийа|Асийей]] (женой [[фараон]]а).{{Превью}}
'''Ма́рйам бинт ‘Имра́н''' ({{lang-ar|مريم بنت عمران}}) — [[мать]] [[пророк]]а [[‘Иса|‘Исы]] (Иисуса) {{ас}} {{hqa0|2:87|}}. Марйам является единственной [[Женщина|женщиной]], названной в Коране [[Именованные лица|по имени]]. О Марйам повествуется в 70 [[аят]]ах, в которых [[имя]] «Марйам» встречается 34 раза (23 раза в сочетании со словом «ибн», т. е. «сын»). Её именем названа [[Марйам (сура)|19-я]] [[сура]] [[Коран]]а. Марйам считается одной из самых [[Праведность|праведных]] и наиболее почитаемых женщин в [[ислам]]е, вместе с [[Хадиджа бинт Хувайлид|Хадиджей]] {{рау}}, [[Фатима|Фатимой]] {{рау}} и [[Асийа|Асийей]] (женой [[фараон]]а).{{Превью}}


== История ==
== История ==

Версия от 02:35, 20 ноября 2021

Марйам
по-арабски: مريم
отец: ‘Имран
мать: Ханна
дети: ‘Иса (мир ему)
религия: ислам
в Библии: Дева Мария
в Коране:  34 раза: 2:87, 253; 3:36-37, 42-45; 4:156-157, 171; ; 5:17, 46, 72, 75, 78, 110, 112, 114, 116; 9:31; 19:16, 27, 34; 23:50; 33:7; 43:57; 57:27; 61:6, 14; 66:12
теги: -
ключевые слова: Марьям, Мария
см. также: Хавва, Сара, Хаджар, Асийа, Хадиджа, Фатима

Ма́рйам бинт ‘Имра́н (ар. مريم بنت عمران‎) — мать пророка ‘Исы (Иисуса) (мир ему) [2:87]. Марйам является единственной женщиной, названной в Коране по имени. О Марйам повествуется в 70 аятах, в которых имя «Марйам» встречается 34 раза (23 раза в сочетании со словом «ибн», т. е. «сын»). Её именем названа 19-я сура Корана. Марйам считается одной из самых праведных и наиболее почитаемых женщин в исламе, вместе с Хадиджей (да будет доволен ею Аллах), Фатимой (да будет доволен ею Аллах) и Асийей (женой фараона).

История

Отца Марйам звали ‘Имран ибн Масан ибн аль-‘Азир [3:35; 66:12]. Его род восходил к пророку Давуду (Давиду) (мир ему). Тот факт, что, обращаясь к Марйам, соплеменники сказали «О сестра Харуна» [19:28], указывает на то, что она является потомком благородного рода Харуна (Аарона) (мир ему), либо то, что она названа в честь сестры этого пророка (мир ему). В Коране сообщается, что Господь избрал над мирами Адама (мир ему), Нуха (Ноя) (мир ему), семью Ибрахима (Авраама) (мир ему) и семью ‘Ирмана [3:33]. 3-я сура Корана называется А̄ль ‘Им­ра̄н («Се­мей­с­т­во ‘Им­ра­на»).

Мать Марйам упоминается как «жена ‘Имрана». Комментаторы Корана сообщают, что её звали Ханна (Анна). В исламских источниках она упоминается как дочь Факуза (Факуда). Её сестра (Иша, Ишйа, Елизавета) была женой пророка Закариййи (Захарии) (мир ему) и матерью пророка Йахйи (Иоанна) (мир ему).

Мать Марйам была стара и не могла иметь детей; она поклялась, что в случае рождения ребёнка он посвятит его служению Богу. Её обет указывает на то, что она ждала сына, так как в иудеи посвящали в Храм сыновей. Ханна дала дочери имя Марйам и попросила Бога защитить дочь и её потомство от шайтана [3:35-36]. То, что имя ребенку дала её мать, а отец не упоминается, интерпретируется как то, что ‘Имран умер до рождения дочери.

Признаки божественной милости окружали её с самого рождения. Ханна отдала дочь на воспитание пророку Закариййе (мир ему), чтобы она ранних лет служила Богу в Храме. Всякий раз, когда пророк Закариййа (мир ему) входил в её молитвенную комнату, он обнаруживал, что у неё чудесным образом появлявшееся пропитание [3:37]. Когда Марйам достигла брачного возраста она была вынуждена покинуть Храм. С помощью жребия ей определили опекуна [3:44]. Им оказался сын её дяди Йусуф.

Однажды, ангел Джибриль принёс Марйам благую весть о том, что она станет матерью пророка ‘Исы (мир ему) [3:45-47; 19:16-22]. Зачатие ‘Исы (мир ему) описано в Коране как проявление Божественного повеления и Слова Божьего, ибо Он творит всё, что пожелает [19:16-33]. ‘Иса (мир ему) родился чудесным образом без отца от Духа, ниспосланного Марйам [66:12].

Марйам родила ‘Ису (мир ему) в отдалённом месте под сенью пальмы [19:22-23]. В отчаянии Марйам закричала, что ей жаль, что она не умерла до этого и не была забыта. Затем она услышала голос снизу: «Не печалься! Господь твой создал под тобой ручей. Потряси на себя ствол пальмы, и на тебя попадают свежие финики. Ешь, пей и радуйся! Если же увидишь кого-либо из людей, то скажи: „Я дала Милостивому обет хранить молчание и не стану сегодня разговаривать с людьми“» [19:24-26].

Когда Марйам вернулась с новорождённым, соплеменники обвинили ее в распутстве [19:27-28]. Поскольку Марйам дала обет ни с кем не разговаривать, она не ответила сама, а показала на ребёнка. По воле Бога младенец заговорил с ними из колыбели и объявил им о своей пророческой миссии [19:29-33]. Несмотря на это Божественное знамение, многие соплеменники Марйам оклеветали её и обвинили её в распутстве и грехе, за что были прокляты Богом [4:156-157].

В Коране сообщается, что Марйам и её сын были поселены «в укромном месте на холме, где протекал ручей» [23:50]. По мнению толкователей Корана этот холм находился в Египте, Дамаске (Сирия), Иерусалиме или ар-Рамле (Палестина).

Бог избрал Марйам, очистил и возвысил над женщинами миров [3:42]. Её целомудрие, послушание и вера упоминается в различных местах Корана в качестве примера для подражания верующим [21:91; 66:12]. Марйам и её сын являются знамением для людей [23:50]. В мекканских сурах особое внимание уделяется полной человечности Марйам и ‘Исы (мир ему), включая опровержение того, что они являются частью «Троицы» [4:171-172; 5:17, 72-76, 116-117].

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Литература

Информация о статье

  • Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Марйам [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Maryam
  • Дата первой публикации: 18 ноября 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}