‘Абаса: различия между версиями

Версия от 08:34, 6 сентября 2018

‘Абаса
по-арабски	عبس
другие названия	ас-Сафара, аль-Аʻмма
место	Мекка
хронология	24
номер:
сура	80
джуз	30
хизб	59
количество:
руку‘	4
аятов	42
слов	133
букв	522
см. также	аль-Фатиха

‘Абаса (ар. عبس‎) — восьмидесятая сура Корана.

Название

Название суры связано с тем, что однажды разговор пророка Мухаммада ﷺ с влиятельными курайшитами был прерван незрячим сподвижником ‘Абдуллахом ибн Умм Мактумом . ‘Абдуллах , не видевший, с кем разговаривал Божий посланник ﷺ, и не слышавший, о чём был тот разговор, окликнул Пророка ﷺ издалека: «Научи меня тому, чему научил тебя Господь!». Поглощённый беседой Пророк ﷺ прервал свою речь, укоризненно посмотрел на слепца и отвернулся. Сам ‘Абдуллах после этого ушёл. Известно, что в среде мекканской знати не было принято, чтобы простой бедный человек находился среди них и вмешивался в их беседы^[1].

Через некоторое время Пророку ﷺ были ниспосланы аяты: Нахмурился он и отвернулся ۝ от того, что подошел к нему слепой ۝ И откуда знать тебе (о, Пророк), – может быть, он очистится (от своих грехов), ۝ или он станет внимать (увещеваниям), и поможет ему это напоминание. ۝ Что же касается того, кто не нуждается, ۝ то к нему ты (о, Пророк) поворачиваешься. ۝ И хотя не на тебе (о, Пророк) лежит (вина), что он не очищается (от своего неверия). ۝ А что же касается того, кто приходит к тебе (о, Пророк) спеша ۝ и испытывая страх (перед Аллахом), ۝ то ты (о, Пророк) от него отвлекаешься. [80:1]

В последующем, встречая ‘Абдуллаха , пророк Мухаммад ﷺ говорил: «Приветствую того, из-за кого меня укорил Господь», расстилал свою накидку и сажал его рядом.

Содержание

Сура состоит из четырёх тематических групп аятов (руку‘). Согласно различным способам подсчёта, в суре Абаса 40, 41 или 42 аята, однако большинство источников сообщают о том, что сура поделена на 42 аята.

В первой части суры Аллах укоряет Пророка ﷺ за то, что тот нахмурился (‘абаса) отвернулся от слепого, который после его слов «мог очиститься бы от скверны» [80:1-10]. Далее Всевышний сообщает, что эта сура является «напоминанием», Коран записан «руками писцов» (ангелов) в «свитках почитаемых», «вознесённых и очищенных» [80:11-16].

В следующем разделе Аллах напоминает о том, что Он создал человека из «капли», «облегчил ему дорогу», «умертвил и похоронил» и в конечном счёте вновь воскресит его «когда пожелает» [80:17-23].

Далее Аллах призывает человека обратить внимание на Свои знамения: «своё пропитание», пролитие «воды ливнем», «рассечение земли трещинами» и выращенные на ней различные зёрна, виноград, пальмы и другие растения, жизненно необходимые человеку [80:24-32].

В последних аятах рассказывается о дне воскрешения мёртвых. Люди будут разделены на две категории: верующих, которые будут удостоены блаженства и неверующих, которых ждёт суровое наказание от Аллаха [80:33-42]^[2].

Значение

Сура призывает людей верить в Единого Бога и день Страшного суда. Рассказывается о всемогуществе Бога, сотворившего весь мир и людей. Люди должны быть покорны Аллаху, бояться Его наказания, надеяться на Его прощение, и благодарить за оказанную милость. В Судный день каждый человек будет думать о своей судьбе, забудет о своих родных и близких. Ни мать, ни отец, ни дети или друзья не смогут помочь друг другу^[2].

Литература

Использованная литература

Шаблон:ИЭС-2007
А. Сакр, Сура 80. ‘Абаса «Нахмурился» // Темы Корана / Пер. с англ. — СПб. : «ДИЛЯ», 2007. — С. 222-224. (рус.)

Первоисточники

al-Ālūsī, Maḥmūd, Rūḥ al-maʿānī. — Cairo. (ар.)
Ibn al-ʿArabī, Muḥyī al-Dīn, Tafsīr al-Qurʾān al-karīm. — Beirut, 1968. (ар.)
Quṭb, Sayyid, Fī ẓilāl al-Qurʾān. — Beirut, 1967. (ар.)
al-Sijistānī, Abū Bakr, Nuzhat al-qulūb. — Beirut. (ар.)
al-Zamakhsharī, Maḥmūd, al-Kashshāf. — Cairo, 1947. (ар.)

Информация о статье

Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
Библиографическая ссылка: ‘Абаса [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Abasa
Дата первой публикации: 10 октября 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV\|\|статья\|\|yıl=\|cilt=\|sayfa=}}

Предыдущая сура: Ан-Назиат

Пословный перевод, Википедия

Следующая сура: Ат-Таквир

Порядок ниспослания сур • Порядок расположения сур • Руку‘ • Структура Корана • {{УК-сура}} • {{Инфо10}}

[А._Али-заде—2007——-1] А. Али-заде, 2007.

[Темы-2] 2,0 ^2,1 Ахмад Сакр, 2007.

[1]

[2]

@@ Строка 35: / Строка 35: @@
 Название суры связано с тем, что однажды разговор пророка [[Мухаммад]]а {{сас}} с влиятельными [[курайшит]]ами был прерван незрячим сподвижником [[Ибн Умм Мактум|‘Абдуллахом ибн Умм Мактумом]] {{ра}}. ‘Абдуллах {{ра}}, не видевший, с кем разговаривал Божий посланник {{сас}}, и не слышавший, о чём был тот разговор, окликнул Пророка {{сас}} издалека: «Научи меня тому, чему научил тебя Господь!». Поглощённый беседой Пророк {{сас}} прервал свою речь, укоризненно посмотрел на слепца и отвернулся. Сам ‘Абдуллах {{ра}} после этого ушёл. Известно, что в среде [[мекка]]нской знати не было принято, чтобы простой [[бедный]] человек находился среди них и вмешивался в их беседы{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
-Через некоторое время Пророку {{сас}} были ниспосланы [[аят]]ы: {{ЦК|Нахмурился он и отвернулся {{аят}} от того, что подошел к нему слепой {{аят}} И откуда знать тебе (о, Пророк), – может быть, он очистится (от своих грехов), {{аят}} или он станет внимать (увещеваниям), и поможет ему это напоминание. {{аят}} Что же касается того, кто не нуждается, {{аят}} то к нему ты (о, Пророк) поворачиваешься. {{аят}} И хотя не на тебе (о, Пророк) лежит (вина), что он не очищается (от своего неверия). {{аят}} А что же касается того, кто приходит к тебе (о, Пророк) спеша {{аят}} и испытывая страх (перед Аллахом), {{аят}} то ты (о, Пророк) от него отвлекаешься.|80|1|10}}
+Через некоторое время Пророку {{сас}} были ниспосланы [[аят]]ы: {{hqa10|Нахмурился он и отвернулся {{аят}} от того, что подошел к нему слепой {{аят}} И откуда знать тебе (о, Пророк), – может быть, он очистится (от своих грехов), {{аят}} или он станет внимать (увещеваниям), и поможет ему это напоминание. {{аят}} Что же касается того, кто не нуждается, {{аят}} то к нему ты (о, Пророк) поворачиваешься. {{аят}} И хотя не на тебе (о, Пророк) лежит (вина), что он не очищается (от своего неверия). {{аят}} А что же касается того, кто приходит к тебе (о, Пророк) спеша {{аят}} и испытывая страх (перед Аллахом), {{аят}} то ты (о, Пророк) от него отвлекаешься.|80|1|10}}
 В последующем, встречая ‘Абдуллаха {{ра}}, пророк Мухаммад {{сас}} говорил: «''Приветствую того, из-за кого меня укорил Господь''», расстилал свою накидку и сажал его рядом.
@@ Строка 42: / Строка 42: @@
 Сура состоит из четырёх тематических групп аятов (''руку‘''). Согласно различным способам подсчёта, в суре Абаса 40, 41 или 42 аята, однако большинство источников сообщают о том, что сура поделена на 42 аята.
-В первой части суры Аллах укоряет Пророка {{сас}} за то, что тот нахмурился (''‘абаса'') отвернулся от [[слепота|слепого]], который после его слов «мог очиститься бы от скверны» {{hqa-line|80|1|10|name=1-10}}. Далее Всевышний сообщает, что эта сура является «напоминанием», Коран записан «руками писцов» ([[ангел]]ов) в «свитках почитаемых», «вознесённых и очищенных» {{hqa-line|80|11|16|name=11-16}}.
+В первой части суры Аллах укоряет Пророка {{сас}} за то, что тот нахмурился (''‘абаса'') отвернулся от [[слепота|слепого]], который после его слов «мог очиститься бы от скверны» {{hqa6|80|1-10}}. Далее Всевышний сообщает, что эта сура является «напоминанием», Коран записан «руками писцов» ([[ангел]]ов) в «свитках почитаемых», «вознесённых и очищенных» {{hqa6|80|11-16}}.
-В следующем разделе Аллах напоминает о том, что Он создал человека из «капли», «облегчил ему дорогу», «умертвил и похоронил» и в конечном счёте вновь [[воскрешение|воскресит]] его «когда пожелает» {{hqa-line|80|17|23|name=17-23}}.
+В следующем разделе Аллах напоминает о том, что Он создал человека из «капли», «облегчил ему дорогу», «умертвил и похоронил» и в конечном счёте вновь [[воскрешение|воскресит]] его «когда пожелает» {{hqa6|80|17-23}}.
-Далее Аллах призывает человека обратить внимание на Свои знамения: «своё пропитание», пролитие «воды ливнем», «рассечение земли трещинами» и выращенные на ней различные зёрна, виноград, пальмы и другие растения, жизненно необходимые человеку {{hqa-line|80|24|32|name=24-32}}.
+Далее Аллах призывает человека обратить внимание на Свои знамения: «своё пропитание», пролитие «воды ливнем», «рассечение земли трещинами» и выращенные на ней различные зёрна, виноград, пальмы и другие растения, жизненно необходимые человеку {{hqa6|80|24-32}}.
-В последних аятах рассказывается о дне воскрешения мёртвых. Люди будут разделены на две категории: верующих, которые будут удостоены блаженства и неверующих, которых ждёт суровое наказание от Аллаха {{hqa-line|80|33|42|name=33-42}}{{sfn|Ахмад Сакр|2007|name="Темы"}}.
+В последних аятах рассказывается о дне воскрешения мёртвых. Люди будут разделены на две категории: верующих, которые будут удостоены блаженства и неверующих, которых ждёт суровое наказание от Аллаха {{hqa6|80|33-42}}{{sfn|Ахмад Сакр|2007|name="Темы"}}.
 == Значение ==