Царица Сабы

Царица Сабы

по-арабски: ملكة سبأ

страна: Саба

должность: царица

в Библии: Царица Савская

в Коране: 27:20-45

теги: -

ключевые слова: Царица Савская, Баль‘ама, Билкис бинт Шарахиль

см. также: Хавва, Асийа, Амина, Марйам, Сара, Зулейха, Саба, Зу Нувас, Талут, Египетский вельможа…

Кто такая Билкис?

Цари́ца Са́бы (ар. ملكة سبأ [Маликат̈ Саба’]‎) — мо­гу­щест­венная и умная ца­ри­ца, чей визит ко дво­ру пророка Сулеймана (Соломона) упо­ми­на­ет­ся в Коране [27:20—44]. В арабо-мусульманских преданиях извест­на под име­нами Билки́с (ар. بلقيس [Бильк̣ӣс]‎) и Баль­‘а­ма (ар. بلعمة [Баль­‘а­мат̈]‎). Мне­ния о том, что имя «Билкис» происходит от еврей­ско­го пи­ле­геш (на­лож­ница) или от греческого имени Наукалис, данного ей Фла­ви­ем Иоси­фом, не убе­дительны. В преданиях о ней указывается ге­неа­ло­гия, ко­то­рая восхо­дит к пра­ро­дителю южных арабов Кахта­ну.

В Коране

История царицы в Коране, хотя и лишена связного повествования, имеет ясный смысл. Правительнице Сабы, которая вместе со своим народом поклоняется солнцу вместо Бога (Аллаха), даровано всё, и у неё есть великий трон. Сатана представил им их дея­ния прекрасными и сбил с Прямого пути [27:23-26]. Пророк Сулейман узнаёт о ца­ри­це от удода и посылает ей письмо с уг­ро­за­ми и призывом уверовать в Аллаха [27:27-31]. Она пытается отвлечь Сулеймана различными дарами, но все они с пре­зре­ни­ем от­вергаются [27:32-37]. Пророк спросил у своих подчинённых, кто сможет при­нес­ти трон царицы. Первым вызвался некий ‘ифрит из джиннов, но на это ушло бы много времени. В итоге, «тот, у которого было знание из Книги» принёс трон в мгно­ве­ние ока [27:38-40].

Встревоженная реакцией Су­лей­ма­на царица, едет навестить его при дворе, где она дважды под­вер­га­ет­ся испытанию. Ей показали её переделанный трон и спросили «Та­ков ли твой трон?» Она сказала: «Будто это он и есть» [27:41-43]. Когда царица вош­ла во дворец пророка Сулеймана , она приняла пол дворца за водную гладь, под­ня­ла юб­ку и обнажила голени. Поняв, что пол дворца на самом деле был из хруста­ля, она приз­нала, что была несправедлива к себе, и покорилась «вместе с Сулейма­ном Ал­лаху, Господу миров».

В комментариях и толкованиях коранических аятов даются некоторые подробности этой ко­ра­нической истории. Поздние мусульманские авторы представили допол­ни­тель­ные пояснения к рас­ска­зу о визите царицы. С их точки зрения, царица должна под­чи­нить­ся про­року Сулейману не только пото­му, что она не признает Бога, но и по­то­му, что она нару­ша­ет при­ро­ду Вселенной, которая является замыслом Бога. Ины­ми сло­вами, царица, ко­то­рая на­половину джинн и, следовательно, является не­ес­тест­вен­ным су­ществом, не пла­нирует вы­полнять привычные функции женщины, а имен­но ро­жать и вос­питывать де­тей. Вместо этого она самым дерзким образом присваива­ет се­бе пре­ро­гативы влас­ти. Она выходит замуж, чтобы объединить разделён­ное цар­ст­во, толь­ко для того, что­бы убить своего мужа в первую брачную ночь.

Столкнувшись с призывом Сулеймана к её подчинению и отказом от её перво­на­чаль­ных дипломатических попыток под­ку­пить его, она отправляется ко двору Су­лей­ма­на , чтобы проверить его. Если он не пройдёт испытания, она сохранит своё цар­ст­во, и тем самым естественный порядок, так тщательно разработанный Бо­гом, будет разрушен. Но Сулейман с не­ко­то­рой помощью ангела Джибриля (Гавриила) преодолевает её тщательно про­ду­ман­ные уловки, и, в конце концов, цари­ца, не­спо­собная отличить натуральный бас­сейн с водой от искусственно бас­сей­на из хрусталя — капитулирует. Эти темы так­же появляются в еврейских преданиях о Со­ло­моне и царице Савской, которые, по-видимому, связаны, хотя и слабо, с му­суль­манскими Писанием и его коммента­ри­ями.

Литература

Использованная литература

• J. Lassner, Bilqīs [Supplement 228-229] // Encyclopaedia of the Qurʾān Online. — Leiden : E. J. Brill. (англ.)

Дополнительная литература

• A. Havemann, Bilqīs // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2011. — Vol. XV. (англ.)
• E. Ullendorff, Bilḳīs // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1986. — Vol. I (A—B). (англ.)
• А.А. Али-заде, Сулейман // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
• М.Б. Пиотровский, Билк̣ӣс̣ // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 41-42. (рус.)
• O.S. Yücetürk, C. Kurnaz, Belkıs // TDV İslâm Ansiklopedisi. — İstanbul, 1992. — c. 5. s. 420-422. (тур.)

Информация о статье

• Автор: Редакция сайта; E-mail: feedback@quranacademy.org.
• Библиографическая ссылка: Царица Сабы [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2023 г.
• URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Bilqis
• Дата первой публикации: 4 апреля 2023 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Авторы этой статьи — участники проекта Академии Корана. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи. Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}