Нух: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
 
(не показаны 33 промежуточные версии этого же участника)
Строка 12: Строка 12:
  | мать        =  
  | мать        =  
  | супруги    =  
  | супруги    =  
  | дети        = Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет), Йам (Кенан)
  | дети        = Сам (Сим), Хам,<br>Йафес (Иафет), Йам (Кенан)
  | профессия  =  
  | профессия  = проповедник
  | должность  =  
  | должность  =  
  | учителя    =  
  | учителя    =  
Строка 21: Строка 21:
  | в Библии    = {{вп|Ной}}
  | в Библии    = {{вп|Ной}}
  | в Коране    = [https://corpus.quran.com/search.jsp?q=Nuh 46 раз]
  | в Коране    = [https://corpus.quran.com/search.jsp?q=Nuh 46 раз]
| теги        = пророки
  | синонимы    = Ной в исламе
  | синонимы    = Ной в исламе
  | см. также  = [[‘Иса]], [[Ибрахим]], [[Муса]], [[Йунус]] {{ас}}
  | см. также  = [[Адам]], [[Идрис]], [[Муса]], [[Ибрахим]], [[Шу‘айб]], [[Йа‘куб]], [[Аййуб]], [[Йунус]], [[Мухаммад]], [[Давуд]], [[Салих]], [[Худ]]
}}
}}
'''Нух''' ({{lang-ar|نوح||Нӯх̣}}) — пророк (''набийй'') и посланник (''[[расуль]]''), посланный [[Бог]]ом к людям. Пророк Нух {{ас}} является одной из популярных фигур в [[Коран]]е. Его именем названа [[Нух (сура)|71-я]] [[сура]] Корана. Отождествляется с [[Библия|библейским]] [[Ной|Ноем]] (Ноахом).{{Превью}}
{{QAS|Кто такой Нух?|1}}'''Нух''' ({{lang-ar|نوح||Нӯх̣}}) — [[пророк]] (''на&shy;бийй'') и [[посланник]] (''расуль''), пос&shy;лан&shy;ный [[Бог]]ом к [[Люди|людям]]. Пророк Нух {{ас}} является одной из попу&shy;лярных фигур в [[Коран]]е. Его име&shy;нем названа [[Нух (сура)|71-я]] [[сура]] Корана. Во время Вели&shy;кого [[потоп]]а Нух {{ас}} вме&shy;сте с другими людьми и [[Животные|жи&shy;вот&shy;ны&shy;ми]] спасся на [[ковчег Нуха|ковчеге]]. Со&shy;от&shy;вет&shy;ст&shy;вует [[Библия|библей&shy;скому]] '''Ною''' ('''Ноаху''').{{AnswerEnd|1}}{{Превью}}


== История ==
== В Коране ==
Нух {{ас}} с малых лет вел праведный образ жизни. Народ Нуха {{ас}} поклонялся [[Идолы народа Нуха|идолам, которых звали]]: Вадд, Сува‘, Йагус, Йа‘ук и Наср {{hqa0|71|22-23}}. Нух {{ас}} отделился от идолопоклонников и служил Богу{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Ас-Са‘ляби перечислил 15 добродетелей, которыми Нух {{ас}} выделяется среди других пророков. В Коране и в более поздней исламской традиции Нух {{ас}} числится среди «пророков [[Увещеватель|увещевателей]]» вместе с [[Худ]]ом {{ас}}, [[Салих]]ом {{ас}}, Лутом (Лотом) {{ас}}, Шу‘айбом (Иофором) {{ас}} и Мусой (Моисеем) {{ас}}, которые передавали Божьи угрозы наказания своим грешным народам {{hqa0|9:70|22:42|25:37-38|26:105}}{{sfn|W.M. Brinner|2003}}. Пророк Ибрахим (Авраам) {{ас}} был одним из его общины (''шӣ‘ат̈'') {{hqa0|37:83}}. Аллах заключил завет с Нухом {{ас}} так же, как с Мухаммадом {{сас}}, Ибрахимом (Авраамом) {{ас}}, Мусой {{ас}} и Исой (Иисусом) {{ас}} {{hqa0|33:7}}.  
{{QAS|Кому поклонялись соплеменники пророка Нуха?|2}}
Нух {{ас}} с малых лет вёл [[Праведник|пра&shy;вед&shy;ный]] образ жизни. Его [[народ]] [[Поклонение|покло&shy;нялся]] [[Идолы народа Нуха|идолам, ко&shy;то&shy;рых звали]]: Вадд, Сува‘, Йагус, Йа‘ук и Наср {{hqa0|71|22-23}}. Нух {{ас}} отде&shy;лился от [[идол|идоло&shy;пок&shy;лон&shy;ни&shy;ков]] и служил Богу{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. [[Абу Исхак ас-Са‘ляби]] пере&shy;числил 15 добро&shy;детелей, ко&shy;то&shy;ры&shy;ми Нух {{ас}} выде&shy;ляется среди других [[пророк]]ов. В Коране и в более поздней ис&shy;лам&shy;ской тра&shy;диции Нух {{ас}} чис&shy;лится среди «пророков [[Увещеватель|увещева&shy;телей]]» вместе с [[Худ]]ом {{ас}}, [[Салих|Са&shy;ли&shy;хом]] {{ас}}, [[Лут|Лу&shy;том]] (Лотом) {{ас}}, [[Шу‘айб]]ом (Иофором) {{ас}} и [[Муса|Мусой]] (Моисеем) {{ас}}, пере&shy;да&shy;вав&shy;ших сво&shy;им [[грех|грешным]] народам Божьи угрозы [[Божья кара|наказания]] {{hqa0|9:70|22:42|25:37-38|26:105}}{{sfn|W.M. Brinner|2003}}. Про&shy;рок [[Ибрахим|Иб&shy;ра&shy;хим]] (Авраам) {{ас}} был «одним из его общины» (''мин шӣ‘ат̈ихӣ'') {{hqa0|37:83}}. Аллах зак&shy;лю&shy;чил [[завет]] с Нухом {{ас}} так же, как с [[Мухаммад|Мухам&shy;ма&shy;дом]] {{сас}}, Ибра&shy;химом {{ас}}, Мусой {{ас}} и ‘Исой (Иису&shy;сом) {{ас}} {{hqa0|33:7}}.{{AnswerEnd|2}}


Имя пророка Нуха {{ас}} упомянуто 46 раз в 26 сурах Коран. Он назван в Коране «разъясняющим увещевателем» {{hqa0|11:25|71:2}}, «достойным доверия посланником Бога» {{hqa0|26:107}}, «благодарным рабом Бога» {{hqa0|17:3|}}. В иудейской и христианской традиции Ной считается не пророком, а праведником{{sfn|B. Heller|1993}}. Аят {{hqa5|3:33}} связывает его с Адамом, родом Ибрахима {{ас}} и родом ‘Имрана.  
{{QAS|Как Нух назван в Коране?|3}}
[[Имя]] пророка Нуха {{ас}} упомянуто 46 раз в 26 [[сура]]х Коран. Он наз&shy;ван в Коране «разъ&shy;яс&shy;няю&shy;щим увеще&shy;вателем» {{hqa0|11:25|71:2}}, «дос&shy;той&shy;ным дове&shy;рия послан&shy;ником Бога» {{hqa0|26:107}}, «[[Благодарность|благо&shy;дарным]] [[Раб Бога|рабом Бога]]» {{hqa0|17:3|}}. Нуху {{ас}} и его общине были даро&shy;ваны [[мир]] и [[барака|бла&shy;гос&shy;ло&shy;ве&shy;ние]] {{hqa0|11:50}}. Аят {{hqa5|3:33}} связы&shy;вает его с [[Адам]]ом {{ас}}, родом Ибра&shy;хима {{ас}} и родом [[‘Имран|‘Им&shy;ра&shy;на]]. В [[иудей]]ской и [[Христианство|христи&shy;анской]] тра&shy;диции Ной счита&shy;ется не пророком, а [[праведник|пра&shy;вед&shy;ни&shy;ком]]{{sfn|B. Heller|1993}}.{{AnswerEnd|3}}


Когда ему исполнилось 50 лет, Бог сделал его Своим пророком. Нух принёс новый Закон (шари‘ат), но Бог не дал ему Священного писания{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Долгое время Пророк {{ас}} увещевал людей, призывал их отказаться от идолопоклонства, покаяться и встать на путь служения Богу{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Однако, многие соплеменники Нуха {{ас}} сочли его лжецом {{hqa0|7:64|10:73-74|54:9}} и остались неверующими {{hqa0|7:59-64}}. Среди тех, что не уверовал в пророческую миссию Нуха был его сын Йам (Кенан) и жена {{hqa0|66:10}}. По словам ат-Табари жену Нуха {{ас}} Амзура, а [[аль-Байдави]] сообщает, что её звали Валия. Её грех заключался в том, что она описала мужа как одержимого (маджнун){{sfn|B. Heller|1993}}.
{{QAS|Кто не уверовал в пророческую миссию Нуха?|4}}
Когда Нуху {{ас}} исполнилось 50 лет, Бог сделал его Своим [[пророк]]ом. Нух {{ас}} принёс но&shy;вый Закон ([[шари‘ат]]), но Бог не дал ему [[Священные писания|Священного писания]]{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Долгое время Пророк {{ас}} увещевал лю&shy;дей, призывал их отказаться от идолопоклонства, [[Покаяние|покаяться]] и встать на путь служения Богу{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Однако, многие соплеменники Нуха {{ас}} сочли его [[лжец]]ом {{hqa0|7:64|10:73-74|54:9}} и остались [[Неверующие|не&shy;ве&shy;рую&shy;щи&shy;ми]] {{hqa0|7:59-64}}. Среди тех, кто не уверовал в про&shy;ро&shy;чес&shy;кую миссию Нуха {{ас}} был его [[сын]] Йам (Кенан) и [[жена]] {{hqa0|66:10}}. По словам [[ат-Табари|ат-Та&shy;ба&shy;ри]] жену Нуха {{ас}} звали Амзура, а [[аль-Байдави]] сообщает, что её звали Валия. Её грех зак&shy;лю&shy;чался в том, что она назвала мужа [[Одержимость|одержимым]] (''маджнун''){{sfn|B. Heller|1993}}.
{{AnswerEnd|4}}


Знать упрекала его в том, что он обычный человек, а не ангел, что он хочет возвыситься над ними, и что за ним пошли только самые низкие (ничтожные) из народа {{hqa0|11:27|26:111}}. Знать также заявляла о том, что видела в нём «очевидное заблуждение» {{hqa0|7:60}} и обвиняла Пророка {{ас}} в одержимости джинном {{hqa0|23:24-25|54:9}}. Нух {{ас}} отвечал: {{hqa11|Я не говорю вам, что владею сокровищницами Аллаха. Я не ведаю сокровенное. Я не говорю, что являюсь ангелом. Я также не говорю тем, которые презренны в ваших глазах, что Аллах не дарует им никакого добра. Аллаху лучше знать о том, что в их душах. В противном случае я был бы одним из беззаконников|11:31}}{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{QAS|В чём упрекали пророка Нуха?|5}}
Знать упрекала Нуха {{ас}} в том, что он обычный [[человек]], а не [[ангел]], что он хочет воз&shy;вы&shy;сить&shy;ся над ними, и что за ним пошли только «самые низкие (ничтожные) люди из на&shy;ро&shy;да» {{hqa0|11:27|26:111}}. Знать также заявляла о том, что видела в нём «очевидное [[заблуждение|заб&shy;луж&shy;де&shy;ние]]» {{hqa0|7:60}} и обвиняла Пророка {{ас}} в одержимости [[джинн]]ом {{hqa0|23:24-25|54:9}}. Нух {{ас}} отвечал: {{hqa11|Я не го&shy;во&shy;рю вам, что владею [[Сокровище|со&shy;кро&shy;вищ&shy;ницами]] [[Аллах]]а. Я не ведаю [[сокровенное|сок&shy;ро&shy;вен&shy;ное]]. Я не говорю, что являюсь ангелом. Я также не говорю тем, которые през&shy;рен&shy;ны в ваших [[глаза]]х, что Аллах не дарует им никакого [[Добро|добра]]. Аллаху лучше знать о том, что в их [[душа]]х. В про&shy;тив&shy;ном случае я был бы од&shy;ним из [[беззаконник]]ов|11:31}}{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{AnswerEnd|5}}


Нух предупреждал своих соплеменников о последствиях Божьего наказания и передал им Божье обещание вознаграждения в том случае, если они покаются. Неверующие проявили высокомерие и продолжили ругать и угрожать Пророку {{ас}} {{hqa0|54:9|71:7}}. Пророк молил Господа о помощи себе и наказании своего народа {{hqa0|21:76|26:117-118|71:24|71:26-28}}, после чего Бог послал на них бедствия. Многие годы не было осадков, повсюду начались засуха, голод. Тогда пророк Нух {{ас}} сказал: {{hqa11|Молите у вашего Господа прощения, ибо Он — [[Аль-Гаффар|Прощающий]]. {{аят}} Он ниспошлет вам с неба обильный дождь, {{аят}} поддержит вас имуществом и детьми и предоставит вам сады и реки. {{аят}} Почему вы не чтите величия Аллаха?|71:10-13}}. Но, несмотря на все бедствия, соплеменники Нуха {{ас}} отказались уверовать {{hqa0|71:23}}{{sfn|А. Али-заде|2007}}.
{{QAS|За что Бог наказал народ Нуха?|6}}
Нух {{ас}} предупреждал своих со&shy;племен&shy;ников о последствиях Бо&shy;жьего наказания и пе&shy;ре&shy;дал им Бо&shy;жье обещание [[Вознаграждение|возна&shy;граждения]] в том случае, если они покаются. Не&shy;ве&shy;рую&shy;щие проявили [[высокомерие|высо&shy;ко&shy;ме&shy;рие]] и продол&shy;жили ругать и уг&shy;ро&shy;жать Пророку {{ас}} {{hqa0|54:9|71:7}}. Про&shy;рок {{ас}} [[Мольба|молил]] Господа о помо&shy;щи себе и наказании своего наро&shy;да {{hqa0|21:76|26:117-118|71:24|71:26-28}}, после чего Бог пос&shy;лал на них [[бедствия]]. Многие годы не было [[Дождь|осадков]], повсюду начались [[засуха]] и [[голод]]. Тогда пророк Нух {{ас}} сказал: {{hqa11|Мо&shy;ли&shy;те у вашего Гос&shy;по&shy;да прощения, ибо Он — [[Аль-Гаффар|Про&shy;щаю&shy;щий]]. {{аят}} Он ниспош&shy;лёт вам с неба обильный дождь, {{аят}} под&shy;держит вас [[имущество|иму&shy;щест&shy;вом]] и [[Дети|деть&shy;ми]] и предоставит вам [[сады]] и [[реки]]. {{аят}} Почему вы не чтите величия Аллаха?|71:10-13}}. Но, несмотря на все бед&shy;ст&shy;вия, со&shy;пле&shy;мен&shy;ники Нуха {{ас}} отка&shy;зались [[Вера|уве&shy;ро&shy;вать]] {{hqa0|71:23}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}.
{{AnswerEnd|6}}
 
{{QAS|Как история пророка Нуха связана с жизнью пророка Мухаммада?|7}}
В некоторых корани&shy;ческих [[аят]]ах подчёрки&shy;вается оскорб&shy;ление и жестокое обращение, которое пророк Нух {{ас}} испы&shy;тывал от своего народа в ответ на его предупреж&shy;дения о божест&shy;венном нака&shy;зании за их грехи. Здесь напраши&shy;вается аналогия с про&shy;ро&shy;ком Мухаммада {{сас}}, который страдал от той же ненависти и угроз физи&shy;ческого вреда со сто&shy;роны [[Оппозиция пророку Мухаммаду|своих сооте&shy;чест&shy;вен&shy;ни&shy;ков]] [[Мекка|в Мекке]]. Ряд аятов свя&shy;зы&shy;ва&shy;ют Нуха {{ас}} с более ранними пророками Худом {{ас}} и Салихом {{ас}} {{hqa1|14:9|22:42|51:41-46|54:18-23}}, успо&shy;каивая Мухаммада {{сас}}, и сообщая ему о том, что они тоже были отвергну&shy;ты соп&shy;лемен&shy;никами, получали ос&shy;кор&shy;бле&shy;ния и жестокое обра&shy;щение от них{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|7}}


== Потоп ==
== Потоп ==
Пророк {{ас}} призывал к вере «тысячу лет без пятидесяти годов» {{hqa0|29:14}}. В конце концов он стал молить Бога о наказании для неверующих {{hqa0|26:26-28|}}. В ответ Бог приказал Нуху {{ас}} построить большой корабль — ковчег: {{hqa11|И воздвигни ковчег пред Нашими очами и по Откровению Нашему, и не проси у Меня за тех, которые несправедливы, ибо они будут потоплены|11:37}}. Бог приказал Пророку {{ас}} забрать в ковчег членов своей [[семьи]], уверовавших праведников, а также по паре от каждого вида животных {{hqa0|11:40|23:27}}. Согласно преданиям, кроме Нуха {{ас}} в ковчеге было от 70 до 80 человек, в том числе его сыновья Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет){{sfn|А. Али-заде|2007}}. Существует также мнение, что выживших было 7 (Нух {{ас}}, а также трое сыновей со своими жёнами) или 8 (с женой Нуха {{ас}}).
{{QAS|Сколько человек было в ковчеге?|8}}
Пророк Нух {{ас}} призывал к вере «тысячу лет без пятидесяти го&shy;дов» {{hqa0|29:14}}. В конце концов он стал молить Бога о наказании для не&shy;ве&shy;рующих {{hqa0|26:26-28|}}. В ответ Бог приказал Пророку {{ас}} по&shy;стро&shy;ить большой [[корабль]]: {{hqa11|И воз&shy;двиг&shy;ни ковчег [сафӣнат̈] пред Наши&shy;ми Оча&shy;ми и по Откровению На&shy;ше&shy;му, и не проси у Меня за тех, кото&shy;рые [[Несправедливость|несправедливы]], ибо они бу&shy;дут потоплены|11:37}}. Бог прика&shy;зал Пророку {{ас}} забрать в ков&shy;чег членов своей [[семьи]], уве&shy;ро&shy;вав&shy;ших [[праведник]]ов, а также по паре от каж&shy;до&shy;го вида [[Животные|животных]] {{hqa0|11:40|23:27}}. Согласно преданиям, кроме Нуха {{ас}} в ковчеге было от 70 до 80 человек, в том числе его сы&shy;но&shy;вья Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет){{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Существует также мнение, что выживших было 8 (Нух {{ас}} с женой, а также трое сыновей со своими жёнами) или 7 (без жены Нуха {{ас}}){{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|8}}


[[Ас-Са‘ляби]] сообщает, что у ковчега были голова и хвост, как у петуха, корпус, как у [[птицы]]. Согласно преданию, пророк ‘Иса по просьбе апостолов воскресил Сама (или Хама) из мертвых и тот описал ковчег и его устройство: на нижнем этаже были четвероногие, на следующем - люди, а на верхнем - птицы. Нух {{ас}} привёл муравья в ковчег первым, а осла последним, так как Иблис держал его хвост. Иблис вошёл в ковчег только после того, как Нух {{ас}} нетерпеливо крикнул: «''Входи, даже если с тобой сатана!''» или «''Заходи же, проклятый!''» Бог укротил инстинкты животных, поэтому хищники спокойно соседствовали с травоядными{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{QAS|Кто помогал пророку Нуху строить ковчег?|9}}
Сообщается, что пророк Нух {{ас}} посадил [[деревья]], которые через сорок лет он вырубил, чтобы ис&shy;пользовать для строи&shy;тель&shy;ст&shy;ва ковчега. В некоторых версиях ис&shy;тории постройки ковчега со&shy;об&shy;ща&shy;ется, что Нух {{ас}} построил ков&shy;чег без посторон&shy;ней по&shy;мощи, в то время как согласно другим источникам ему помо&shy;гали его сыновья. Ас-Са‘ляби сообщает, что у ковчега был кор&shy;пус как у [[птицы]], голова и хвост как у петуха{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.  
{{AnswerEnd|9}}


После того, как пророк Нух {{ас}} исполнил все повеления Бога, начался Великий потоп, погубивший всё живое. Среди погибших был сын Нуха {{ас}} Йам, который до конца жизни отказывался уверовать и попытался найти убежище на высокой горе {{hqa0|11:42-43}}. Нух также взял с собой тело пророка Адама {{ас}}, которое использовалось для отделения женщин от мужчин. Людям и животным в ковчеге было предписано половое воздержание. От потопа была спасена Заповедная мечеть (аль-Харам) в Мекке и, согласно аль-Кисаи, Иерусалимское святилище (аль-Кудс аш-Шариф); Ка‘ба (Кааба) была вознесена на небеса, а Джибрил спрятал Черный камень, который, согласно аль-Кисаи, до Потопа был белым{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{QAS|Какие животные были в ковчеге?|10}}
Согласно одному из рассказов [[аль-Кисаи]], пророк ‘Иса {{ас}} по просьбе [[апостол]]ов [[Воскрешение|воскресил]] Сама (или Хама) из [[Смерть|мёртвых]] и тот описал ковчег и его устройство: на нижнем этаже были чет&shy;ве&shy;ро&shy;но&shy;гие животные, на следующем — люди, а на верхнем — [[птицы]]. Пророк Нух {{ас}} привёл [[Муравей|муравья]] в ковчег первым, а [[Осёл|осла]] последним, так как [[Иблис]] держал его хвост. Иблис вошёл в ковчег только пос&shy;ле того, как Нух {{ас}} нетер&shy;пе&shy;ли&shy;во крикнул: «''Входи, даже если с тобой сатана!''» или «''Заходи же, [[Проклятие|про&shy;клятый]]!''» Бог укротил инстинкты животных, поэтому хищники спокойно соседст&shy;вовали с траво&shy;ядными{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{AnswerEnd|10}}


Через 6 месяцев вода начала отступать. Нух {{ас}} послал ворона, но тот, найдя немного падали, забыл Нуха. Затем пророк послал голубя, который принёс оливковый лист в клюве и грязь на ногах. Корабль пристал к горе [[аль-Джуди]] {{hqa0|11:44}}{{sfn|А. Али-заде|2007}}. Нух вышел из ковчега в десятый день месяца мухаррам (‘Ашура), поэтому стал днем ​​поста для людей и животных, которые были в ковчеге.
{{QAS|Была ли затоплена Кааба во время потопа?|11}}
После того, как Пророк {{ас}} ис&shy;полнил все [[Божье веление|повеления Бога]], на&shy;чал&shy;ся Великий [[потоп]], погубив&shy;ший всё живое. Среди погибших был сын Нуха {{ас}} Йам, который до конца жизни отказы&shy;вался уве&shy;ро&shy;вать и попытался найти убе&shy;жи&shy;ще на высокой [[Гора|горе]] {{hqa0|11:42-43}}. Нух {{ас}} взял с собой тело пророка Адама {{ас}}, которое ис&shy;поль&shy;зовалось для отде&shy;ления [[Мужчина|мужчин]] от [[Женщина|женщин]]. Людям и жи&shy;вот&shy;ным в ковчеге было предпи&shy;сано половое [[воздержание]]. От потопа была спасена Запо&shy;ведная терри&shy;тория (аль-Харам) в Мек&shy;ке и, согласно аль-Кисаи, [[Аль-Акса|Иеруса&shy;лимское святи&shy;лище]] (аль-Кудс аш-Шариф); [[Аль-Ка‘ба|Ка&shy;аба]] (аль-Ка‘ба) была [[Вознесение|возне&shy;сена]] на [[небеса]], а ан&shy;гел [[Джибриль]] спрятал Чёрный камень, который, согласно аль-Кисаи, до Потопа был [[Белый|белым]]{{sfn|B. Heller|1993}}.
{{AnswerEnd|11}}
 
{{QAS|Сколько времени плавал ковчег пророка Нуха?|12}}
Через 6 [[месяц]]ев [[вода]] начала от&shy;ступать. Пророк {{ас}} послал на по&shy;ис&shy;ки земли [[ворон]]а, но тот, най&shy;дя немного [[Мертвечина|падали]], забыл про то, что он должен вернуться к Нуху {{ас}}. Затем был послан голубь, ко&shy;то&shy;рый принёс [[Оливковое дерево|олив&shy;ковый]] лист в клю&shy;ве и [[грязь]] на [[нога]]х. Корабль при&shy;стал к горе [[аль-Джуди]] {{hqa0|11:44}}{{sfn|А.А. Али-заде|2007}}. Нух {{ас}} вышел из ковчега в десятый день месяца мухар&shy;рам (‘Ашура), по&shy;этому он стал днём [[пост]]а для людей и животных, которые были в ковчеге{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|12}}


[[Файл:Cudi-dagh-tr.jpg|мини|Гора аль-Джуди (совр. Турция, 2013 г.).]]
[[Файл:Cudi-dagh-tr.jpg|мини|Гора аль-Джуди (совр. Турция, 2013 г.).]]


== После Потопа ==
== В посткоранической литературе ==
Нуху {{ас}} и его общине были дарованы мир и [[барака|благословение]] {{hqa0|11:50}}. Абу Хатим ас-Сиджистани в ''Китаб аль-Му‘аммарин'' сообщает, что всего Нух {{ас}} прожил 1450 лет. Ат-Тарафи (ум. {{изхи|454|1062}}) в своей ''Истории пророков'' приводит мнения о том, что Нух прожил 1550 или 1650 лет. Нуха {{ас}} называют «вторым Адамом», так как от его сыновей произошли новые поколения людей. Считается, что сам Пророк {{ас}} стал прародителем арабов, персов и европейцев, сын Хам — темнокожих индийцев и африканцев, а Йафес — тюрок и других азиатов{{sfn|А. Али-заде|2007}}.  
{{QAS|Простил ли Бог сына пророка Нуха?|13}}
[[Комментаторы Корана|Толкователи]] Корана и авторы литературного жанра «рассказов о пророках» (''к̣ис̣ас̣ ан-анбийа’'') дополняли кораническую ис&shy;то&shy;рию пророка Нуха {{ас}} факта&shy;ми из [[Библия|Библии]] или «ев&shy;рейских преданий» (''[[исраилиййат]]''). В отличие от Библии, в Коране упоми&shy;нается чет&shy;вёр&shy;тый сын, который отка&shy;зался войти в ковчег и пытался найти убежище на горе. Когда Нух {{ас}} попросил Господа [[Помилование|поми&shy;ловать]] его сына, Бог отказался, сказав: {{hqa11|О Нух! Он — не частица твоей [[семьи]], и такой поступок не яв&shy;ля&shy;ет&shy;ся пра&shy;ведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд|11:46}}{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|13}}


В некоторых аятах подчёркивается оскорбление и жестокое обращение, которое Нух {{ас}} испытывал от своего народа в ответ на его предупреждения о божественном наказании за их грехи. Здесь его можно рассматривать в качестве прототипа пророка Мухаммада {{сас}}, который страдал той же ненавистью и угрозами физического вреда от своих соотечественников в Мекке. Ряд аятов связывают Нуха {{ас}} с более ранними пророками Худом {{ас}} и Салихом {{ас}} {{hqa1|14:9|22:42|51:41-46|54:18-23}}, успокаивая Мухаммада {{сас}}, и сообщая ему о том, что они тоже были отвергнуты, получали оскорбления и жестокое обращение от своих народов.
{{QAS|Какие народы произошли от пророка Нуха?|14}}
Пророка Нуха {{ас}} называют «вто&shy;рым Адамом» {{ас}}, так как от его сыновей произошли но&shy;вые поко&shy;ления людей. Считается, что сам Нух {{ас}} стал праро&shy;дителем [[араб|ара&shy;бов]], [[перс]]ов и [[Византийцы|византийцев]], сын Хам — тем&shy;но&shy;ко&shy;жих [[Индия|индийцев]] и [[африка]]нцев, а Йафес — тюрок, славян и др.{{sfn|А.А. Али-заде|2007}} Тёмный цвет кожи потомков Хама объясняется тем, что он не подчи&shy;нился [[запрет]]у общения на ковчеге и [[Интимные отношения|спал]] с же&shy;ной. По другой версии чернота была резуль&shy;татом того, что Нух {{ас}} [[Проклятие|прок&shy;лял]] Хама за то, что он, в отличие от своих [[брат]]ьев, [[Смех|рас&shy;сме&shy;ял&shy;ся]], увидев [[Нагота|наготу]] [[Сон|спящего]] [[Отец|отца]]{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|14}}


В ''Сахихе'' [[аль-Бухари]] приводятся рассказ пророка Мухамммада {{сас}} о том, что в Судный День Всевышний Аллах вызовет Нуха {{ас}} и спросит: «''Ты им донёс (свой призыв)?''», Нух {{ас}} скажет: «''Да''», Аллах обратится  к общине Нуха: «''Донёс ли вам Нух?''», они скажут: «''К нам никакой увещеватель не приходил''», и Аллах скажет Нуху {{ас}}: «''Кто будет свидетельствовать в твою пользу?''» Нух ответит: «''Будет свидетельствовать Мухаммад {{сас}} и его община''». Затем пророк Мухаммад {{сас}} сообщил своим сподвижникам, что он и все мусульмане будут свидетельствовать о том, что Нух {{ас}} донёс свой призыв до народа. 
{{QAS|Что писал ат-Табари о пророке Нухе?|15}}
[[Историк]] и комментатор Корана [[ат-Табари]] в своём ''Тарихе'' попы&shy;тал&shy;ся уста&shy;новить связь проро&shy;ка Нуха {{ас}} с ранними пер&shy;сид&shy;скими [[Правители|правителями]]. Он писал, что «не&shy;ко&shy;то&shy;рые люди» утвер&shy;ждают, что Нух {{ас}} жил во время прав&shy;ле&shy;ния [[Злость|злого]] царя Би&shy;ва&shy;рас&shy;ба, также извест&shy;ного как ад-Даххак. Хотя ат-Табари признаёт, что персам не была известна история о потопе, в ис&shy;то&shy;рии иран&shy;ского царя Афари&shy;дуна он пишет, что он упоми&shy;нает его только потому, что «некоторые люди» говорят, что он Нух {{ас}}. Поз&shy;же он написал, что история Афаридуна напо&shy;минала историю Нуха {{ас}}. Ат-Табари также расска&shy;зывает о долгой жиз&shy;ни Ну&shy;ха {{ас}}, говоря, что в течение 950 лет он призвал людей к Богу, но всякий раз, когда одно [[поколение|по&shy;ко&shy;ление]] умирало, сле&shy;дую&shy;щее по&shy;ко&shy;ле&shy;ние продол&shy;жало пребывать в [[Неверие|неверии]]. Ат-Табари сообщил, что [[печь]], из которой выли&shy;валась кипящая во&shy;да, при&shy;над&shy;ле&shy;жа&shy;ла [[Хавва|Хав&shy;ве]] (Еве) и вошла в собственность Нуха {{ас}}, либо в [[Индия|Индии]], либо в [[Куфа|Куфе]] (совр. [[Ирак]]). В этой работе так&shy;же при&shy;сут&shy;ст&shy;ву&shy;ет биб&shy;лейская история о вороне и голубе, послан&shy;ного Нухом {{ас}} на поиски земли, которой нет в [[Коран]]е{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|15}}


Толкований Корана и авторы литературного жанра «рассказов о пророках» дополняли кораническую историю пророка Нуха {{ас}} фактами из Библии или «еврейских преданий» (''[[исраилиййат]]''). В отличие от Библии, в Коране упоминается четвёртый сын, который отказался войти в ковчег и пытался найти убежище на горе. Когда Нух попросил Господа помиловать его сына, Бог отказался, сказав: {{hqa11|О Нух! Он — не частица твоей семьи, и такой поступок не является праведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд|11:46}}.
{{QAS|Умерли ли дети во время Великого потопа?|16}}
<!--
Работы ат-Табари послужили важ&shy;ным источ&shy;ником для более позд&shy;ней работы ''‘Ара̄ис аль-ма&shy;джа̄&shy;лис'' ас-Са‘ляби (ум. {{изхи|427|1036}}). Ас-Са‘ляби рассказывает, что перед Потопом Нух {{ас}} прекратил при&shy;зы&shy;вать людей к [[Единобожие|едино&shy;божию]], и что Бог сделал женщин [[Бесплодие|бес&shy;плод&shy;ны&shy;ми]], поэтому за это время не [[Рождение|родились]] [[дети]]. В некоторых повество&shy;ваниях сообщается, что грешники, жившие во вре&shy;ме&shy;на пророка Нуха {{ас}}, произошли от союза потомков [[Кабиль|Кабиля]] (Каина) с потомками пророка Шиса (Сифа) {{ас}}{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|16}}


Историк и комментатор Корана ат-Табари в своём ''Тарихе'' попытался координировать Нуха с ранними персидскими правителями. Он писал, что «некоторые люди» утверждают, что Нух жил во время правления злого царя Биварасба, также известного как ад-Даххак. Хотя ат-Табари признает, что персам не была известна история о потопе, в истории иранского царя Афаридуна он пишет, что он упоминает его только потому, что «некоторые люди» говорят, что он Нух. Позже он написал, что история Афаридуна напоминала историю Нуха. Ат-Табари также рассказывает о долгой жизни Нуха {{ас}}, говоря, что в течение 950 лет он призвал людей к Богу, но всякий раз, когда одно поколение умирало, следующее поколение продолжало пребывать в неверии. Ат-Табари сообщил, что печь, из которой выливалась кипящая вода, принадлежала Хаве (Еве) и вошла в собственность Нуха {{ас}}, либо в Индии, либо в Куфе в Ираке. В этой работе также присутствует библейская история о вороне и голубе, посланного Нухом, которой нет в Коране.
{{QAS|Что скажет пророк Нух в Судный день?|17}}
В ''Сахихе'' [[аль-Бухари]] приводится [[хадис|рассказ]] пророка Мухаммада {{сас}} о том, что в [[Судный день]] Все&shy;выш&shy;ний Аллах вызовет про&shy;ро&shy;ка Нуха {{ас}} и спросит: «''Ты им донёс (свой призыв)?''», Нух {{ас}} скажет: «''Да''», Аллах обратится к [[община|общине]] Нуха {{ас}}: «''Донёс ли вам Нух?''», они скажут: «''К нам никакой увеще&shy;ватель не приходил''», и Аллах скажет Пророку {{ас}}: «''Кто будет [[Свидетельство|свидетельствовать]] в твою поль&shy;зу?''» Нух {{ас}} ответит: «''Будет свиде&shy;тель&shy;ство&shy;вать Мухаммад {{сас}} и его община''». Затем пророк Мухаммад {{сас}} со&shy;об&shy;щил своим [[сподвижник]]ам, что он и все [[мусульмане]] будут свиде&shy;тель&shy;ство&shy;вать о том, что Нух {{ас}} донёс свой призыв до на&shy;ро&shy;да.
{{AnswerEnd|17}}


Работы ат-Табари послужили важным источником для более поздней работы ''‘Ара̄ис аль-маджа̄лис'' ас-Са‘ляби (ум. {{изхи|427|1036}}). Сообщается, что Нух посадил деревья, которые он через сорок лет вырубил, чтобы использовать для строительства ковчега. Ас-Са‘ляби рассказывает, что в эти годы Нух прекратил призывать людей к единобожию и что Бог сделал женщин бесплодными, поэтому за это время не родились дети.  
{{QAS|Сколько лет жил пророк Нух?|18}}
Абу Хатим ас-Сиджистани в ''Кита̄б аль-Му‘аммарӣн'' сообщает, что пророк Нух {{ас}} прожил 1450 лет. Ат-Тарафи (ум. {{изхи|454|1062}}) в сво&shy;ей ''Истории пророков'' приводит мнения о том, что Нух {{ас}} прожил 1550 или 1650 лет{{sfn|W.M. Brinner|2003}}. В своём [[Завещание|завещании]] сыновьям Нух {{ас}} запретил придание Аллаху [[сотоварищ]]а и [[высокомерие]]<ref>{{Ахмад|}}</ref>.
{{AnswerEnd|18}}


{{QAS|Кем является Нух в христианстве и иудаизме?|19}}
В [[Христианство|христианском]] богословии Ной (Нух) {{ас}} симво&shy;лизирует пра&shy;вед&shy;но&shy;го чело&shy;века, пред&shy;став&shy;ляя пример веры и подчи&shy;нения Богу и становясь предвосхи&shy;щением Иисуса (‘Исы) {{ас}}. Элементы истории Нуха {{ас}}, потопа, ковчега и голубя включены в хрис&shy;ти&shy;ан&shy;скую символику. В [[иудаизм]]е Нух {{ас}} занимает промежу&shy;точную стадию между Адамом {{ас}} и Авраамом (Ибрахимом) {{ас}}, как праведный и [[Непогрешимость|непо&shy;рочный]] че&shy;ло&shy;век, который «ходил перед Богом» и был [[Спасение|спасён]] от потопа, чтобы стать праро&shy;дителем но&shy;во&shy;го челове&shy;ческого рода. Завет Бога с Ноем {{Библия|Быт.|9:8|-17}} вылился в иудаизме в «семь заповедей потомков Ноя», воз&shy;ло&shy;женных на всё [[человечество]]{{sfn|W.M. Brinner|2003}}.
{{AnswerEnd|19}}


В некоторых повествования сообщается, что грешники, жившие во времена пророка Нуха {{ас}}, произошли от союза потомков Кабиля (Каина) с потомками Шиса (Сифа). В некоторых версиях истории постройки ковчего сообщается, что Нух {{ас}} построил ковчег без посторонней помощи, в то время как согласно другим источникам ему помогали его сыновья. Он был издевался (см. Насмешку) и напал на жителей его города, который отказался поверить своим страшным предсказаниям обреченности; как и его жена, некоторые из них даже называли его маджнун (стр. 54:9). Циклайская литература дает нам размеры, форму и расположение сосуда. В версии одного из таких рассказов аль-Кисаи нам говорят, что Иисус (qv) по настоянию апостолов (см. Апостол) призвал Сима (Саму), долгоживущего сына Нуха {{ас}}, подняться из своего могилу и предоставить Иисусу информацию о ковчеге. Мы узнаем, что его самый низкий уровень был для животных, второй уровень для людей, а верхний для птиц. Муравьи были первыми существами, которые вошли в ковчег, а ослик - последним, замедлился, потому что Ибли, дьявол (q.v.), держался за хвост. Другой нежелательной фигурой, спасенной от разрушения, был гигант Ог (сын), сын «Анак» («Храбрый» для «великана»), который был слишком высок, чтобы вода достигла его головы. Идея его роста, вероятно, основана на библейском упоминании Ога, являющегося одним из последних из Рефаимов, людей гигантов (Втор 33:11 и др.).
{{DidYouKnow
 
|Кто из пророков спасся во время Великого потопа?
 
|
Аль-Кисаи утверждает, что имя Nūḥ означает «он вопил (для своего народа)» из глагола nāḥa, тогда как еврейская традиция вытекает из иврита-нимама, «он утешал». После потопа народы земли разделились между Сыновья Нуха {{ас}}: потомками Сама были арабы (qv), персы и византийцы (qv; Rūm), «добрые» народы; Яфит (Иафет) был предком турок, славян и гог и магог (q.v.), не обладающих хорошими качествами. Поскольку Хам (хам) не подчинился запрету общения на ковчеге и спал с женой, его дети были рождены черными, а все черные народы земли были их потомками. В другой версии чернота была результатом проклятия Хама Нуха {{ас}}, узнав, что, в отличие от своих братьев, Хэм рассмеялся, увидев наготу спящего отца. Муснад Азмад b. Шанбал (д. 241/855) цитирует пророка, касающегося завета Нуха {{ас}} своим сыновьям, например, запрещающего идолопоклонство (уклонение, видение идолопоклонства и идолослужителей) и гордость (q.v .; kibr).
|
 
}}
 
В христианском богословии Нух {{ас}} символизирует справедливого человека, представляя пример веры и подчинения Богу и становясь предвосхищением Иисуса. Элементы истории Нуха {{ас}}, потопа, ковчега и ¶ голубя все включены в христианскую символику. В иудаизме Нух {{ас}} занимает промежуточную стадию между Адамом и Авраамом, как праведным и непорочным человеком, который ходил с Богом и был спасен от наводнения, чтобы стать прародителем нового человеческого рода. Завет Бога с Ноем (Быт. 9: 8-17) был расширен раввинами в заповеди Ноахид, возложенные на все человечество.
 
The tales of al-Kisāʾī (dates unknown) include the story of Noah in a style that may seem to reflect folk literature. He writes of an evil king, a great-grandson of Enoch, son of Cain (see ), who ruled ¶ the land where Noah lived and «was a mighty tyrant and the first to drink wine (q.v.), gamble (see ), sit on thrones (see ), commission work in iron, brass and lead (see ), and to adopt clothing spun with gold (q.v.).» He and his people worshipped idols (see ), the names of which resemble some of the pagan gods mentioned in the Qurʾān. This caused Noah to withdraw to the wilderness until God had Gabriel (q.v.) send Noah as a prophet to his people. In his Qiṣaṣ, the Andalusian al-Ṭarafī (d. 454/1062), in a chapter on Noah’s story, relates that, although q 29:14 says that Noah lived for "a thousand years minus fifty, " earlier writers are quoted as maintaining that was only his age at the time of the deluge, saying variously that he actually lived to be 1550 or 1650 years old. Al-Ṭarafī also relates many conversations between Noah and God.
 
In some qiṣaṣ tales, the sinful people of Noah’s time, rejecting the divine warnings that he relays, are said to have descended from the union of the offspring of Cain with those of Seth. Thereupon God commanded Noah to build the ark (fulk, lit. «boat»), in order to save himself and other believers from the deluge with which God would punish the rest of humankind. In some versions of this tale, Noah built the ark unaided (using the wood of trees he himself had planted many years earlier), while in others he was helped by his sons. He was mocked (see ) and attacked by the people of his town, who refused to believe his dire predictions of doom; like his wife, some of them even called him majnūn (q 54:9). The qiṣaṣ literature gives us the dimensions, form and arrangements of the vessel. In al-Kisāʾī's version of one such tale, we are told that Jesus (q.v.), at the urging of the apostles (see ), called upon Shem (Sām), ¶ the long-dead son of Noah, to rise from his grave and provide Jesus with information about the ark. We learn that its lowest level was for the animals, its second level for the humans, and the upper one for birds. The ants were the first creatures to enter the ark and the donkey the last, slowed down because Iblīs, the devil (q.v.), was holding on to his tail. Another unwanted figure who was saved from destruction was the giant Og (ʿŪj), son of ʿAnaq (Heb. for «giant»), who was too tall for the water to reach his head. The idea of his height is probably based on the biblical mention of Og being one of the last of the Rephaim, a people of giants (Deut 33:11, et al.).
 
Al-Kisāʾī states that the name Nūḥ means «he wailed (for his people)» from the verb nāḥa, whereas Jewish tradition derives it from the Hebrew niḥam, «he gave comfort.» After the deluge the peoples of the earth became divided among Noah’s three sons: Sām’s descendants were the Arabs (q.v.), Persians and the Byzantines (q.v.; Rūm), the «good» nations; Yāfith (Japheth) was the ancestor of the Turks, Slavs and Gog and Magog (q.v.), possessing no good qualities. Because Ham (Ḥām) disobeyed the prohibition of intercourse while on the ark and had slept with his wife, his children were born black and all the black peoples of the earth are their descendants. In another version, blackness resulted from Noah’s cursing Ham upon learning that, unlike his brothers, Ham had laughed when he saw his sleeping father’s nakedness. The Musnad of Aḥmad b. Ḥanbal (d. 241/855) quotes the Prophet relating the testament of Noah to his sons, for example, forbidding idolatry (shirk, see ) and pride (q.v.; kibr).


In Christian theology, Noah symbolizes the just man, providing an example of faith and submission to God, and becoming a prefiguration of Jesus. Elements of the story of Noah, the deluge, the ark and ¶ the dove are all incorporated into Christian symbolism. In Judaism Noah occupies a middle stage between Adam and Abraham, as a righteous and blameless man who walked with God and was saved from the flood to become the progenitor of a new human race. God’s covenant with Noah (Gen 9:8-17) was expanded by the rabbis into the Noachide commandments, incumbent upon all humanity.
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{ЭКорана|W.M. Brinner|Noah|EQCOM_00134|том= 3|стр=539-543}}
* {{ЭКорана|W.M. Brinner|Noah|EQCOM_00134|том= 3|стр=539-543}}
Строка 85: Строка 112:
* {{ВТ-ИЭС|Нух}}
* {{ВТ-ИЭС|Нух}}
{{Литература2}}
{{Литература2}}
* {{ИЭС1991|М. П.|Нух|194-195|376_piotrovsky.pdf}}
* {{ИЭС1991|М. П.|Нух|194-195|376_piotrovsky}}
* {{IEQ|автор=|часть=Nūḥ|перевод=Нух|том=4|en=}}
<!-- * {{IEQ||Nūḥ|№=|том=4|en=}}-->
* {{Энис/2|B. Heller|Nūḥ|SIM_5966|том=8|стр=108-109}}
* {{Энис/2|B. Heller|Nūḥ|SIM_5966|том=8|стр=108-109}}


{{Инфо10|автор = Maqivi
{{Инфо10|автор = Maqivi
|сортировка =|ссылка = Nuh
|сортировка =|ссылка = Nuh
|публикация =2021-08-02|обновление =
|публикация =2021-08-11|обновление =
|ИЭК = |ЭК =  
|ИЭК = |ЭК =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  
|ЭИ3 = |ЭИ1 = |ЭИ2 =  

Текущая версия от 05:45, 17 января 2025

Нух
по-арабски: نوح
дети: Сам (Сим), Хам,
Йафес (Иафет), Йам (Кенан)
профессия: проповедник
место: Ближний Восток
религия: ислам
в Библии: Ной
в Коране: 46 раз
теги: -
ключевые слова: Ной в исламе
см. также: Адам, Идрис, Муса, Ибрахим, Шу‘айб, Йа‘куб, Аййуб, Йунус, Мухаммад, Давуд, Салих, Худ
Кто такой Нух?

Нух (ар. نوح [Нӯх̣]‎) — пророк (на­бийй) и посланник (расуль), пос­лан­ный Богом к людям. Пророк Нух (мир ему) является одной из попу­лярных фигур в Коране. Его име­нем названа 71-я сура Корана. Во время Вели­кого потопа Нух (мир ему) вме­сте с другими людьми и жи­вот­ны­ми спасся на ковчеге. Со­от­вет­ст­вует библей­скому Ною (Ноаху).

В Коране

Кому поклонялись соплеменники пророка Нуха?

Нух (мир ему) с малых лет вёл пра­вед­ный образ жизни. Его народ покло­нялся идолам, ко­то­рых звали: Вадд, Сува‘, Йагус, Йа‘ук и Наср [71; 22-23]. Нух (мир ему) отде­лился от идоло­пок­лон­ни­ков и служил Богу[1]. Абу Исхак ас-Са‘ляби пере­числил 15 добро­детелей, ко­то­ры­ми Нух (мир ему) выде­ляется среди других пророков. В Коране и в более поздней ис­лам­ской тра­диции Нух (мир ему) чис­лится среди «пророков увещева­телей» вместе с Худом (мир ему), Са­ли­хом (мир ему), Лу­том (Лотом) (мир ему), Шу‘айбом (Иофором) (мир ему) и Мусой (Моисеем) (мир ему), пере­да­вав­ших сво­им грешным народам Божьи угрозы наказания [9:70; 22:42; 25:37-38; 26:105][2]. Про­рок Иб­ра­хим (Авраам) (мир ему) был «одним из его общины» (мин шӣ‘ат̈ихӣ) [37:83]. Аллах зак­лю­чил завет с Нухом (мир ему) так же, как с Мухам­ма­дом ﷺ, Ибра­химом (мир ему), Мусой (мир ему) и ‘Исой (Иису­сом) (мир ему) [33:7].

Как Нух назван в Коране?

Имя пророка Нуха (мир ему) упомянуто 46 раз в 26 сурах Коран. Он наз­ван в Коране «разъ­яс­няю­щим увеще­вателем» [11:25; 71:2], «дос­той­ным дове­рия послан­ником Бога» [26:107], «благо­дарным рабом Бога» [17:3]. Нуху (мир ему) и его общине были даро­ваны мир и бла­гос­ло­ве­ние [11:50]. Аят 3:33 связы­вает его с Адамом (мир ему), родом Ибра­хима (мир ему) и родом ‘Им­ра­на. В иудейской и христи­анской тра­диции Ной счита­ется не пророком, а пра­вед­ни­ком[3].

Кто не уверовал в пророческую миссию Нуха?

Когда Нуху (мир ему) исполнилось 50 лет, Бог сделал его Своим пророком. Нух (мир ему) принёс но­вый Закон (шари‘ат), но Бог не дал ему Священного писания[1]. Долгое время Пророк (мир ему) увещевал лю­дей, призывал их отказаться от идолопоклонства, покаяться и встать на путь служения Богу[1]. Однако, многие соплеменники Нуха (мир ему) сочли его лжецом [7:64; 10:73-74; 54:9] и остались не­ве­рую­щи­ми [7:59-64]. Среди тех, кто не уверовал в про­ро­чес­кую миссию Нуха (мир ему) был его сын Йам (Кенан) и жена [66:10]. По словам ат-Та­ба­ри жену Нуха (мир ему) звали Амзура, а аль-Байдави сообщает, что её звали Валия. Её грех зак­лю­чался в том, что она назвала мужа одержимым (маджнун)[3].

В чём упрекали пророка Нуха?

Знать упрекала Нуха (мир ему) в том, что он обычный человек, а не ангел, что он хочет воз­вы­сить­ся над ними, и что за ним пошли только «самые низкие (ничтожные) люди из на­ро­да» [11:27; 26:111]. Знать также заявляла о том, что видела в нём «очевидное заб­луж­де­ние» [7:60] и обвиняла Пророка (мир ему) в одержимости джинном [23:24-25; 54:9]. Нух (мир ему) отвечал: «Я не го­во­рю вам, что владею со­кро­вищ­ницами Аллаха. Я не ведаю сок­ро­вен­ное. Я не говорю, что являюсь ангелом. Я также не говорю тем, которые през­рен­ны в ваших глазах, что Аллах не дарует им никакого добра. Аллаху лучше знать о том, что в их душах. В про­тив­ном случае я был бы од­ним из беззаконников» [11:31][3].

За что Бог наказал народ Нуха?

Нух (мир ему) предупреждал своих со­племен­ников о последствиях Бо­жьего наказания и пе­ре­дал им Бо­жье обещание возна­граждения в том случае, если они покаются. Не­ве­рую­щие проявили высо­ко­ме­рие и продол­жили ругать и уг­ро­жать Пророку (мир ему) [54:9; 71:7]. Про­рок (мир ему) молил Господа о помо­щи себе и наказании своего наро­да [21:76; 26:117-118; 71:24; 71:26-28], после чего Бог пос­лал на них бедствия. Многие годы не было осадков, повсюду начались засуха и голод. Тогда пророк Нух (мир ему) сказал: «Мо­ли­те у вашего Гос­по­да прощения, ибо Он — Про­щаю­щий. ۝ Он ниспош­лёт вам с неба обильный дождь, ۝ под­держит вас иму­щест­вом и деть­ми и предоставит вам сады и реки. ۝ Почему вы не чтите величия Аллаха?» [71:10-13]. Но, несмотря на все бед­ст­вия, со­пле­мен­ники Нуха (мир ему) отка­зались уве­ро­вать [71:23][1].

Как история пророка Нуха связана с жизнью пророка Мухаммада?

В некоторых корани­ческих аятах подчёрки­вается оскорб­ление и жестокое обращение, которое пророк Нух (мир ему) испы­тывал от своего народа в ответ на его предупреж­дения о божест­венном нака­зании за их грехи. Здесь напраши­вается аналогия с про­ро­ком Мухаммада ﷺ, который страдал от той же ненависти и угроз физи­ческого вреда со сто­роны своих сооте­чест­вен­ни­ков в Мекке. Ряд аятов свя­зы­ва­ют Нуха (мир ему) с более ранними пророками Худом (мир ему) и Салихом (мир ему) [14:9; 22:42; 51:41-46; 54:18-23 …], успо­каивая Мухаммада ﷺ, и сообщая ему о том, что они тоже были отвергну­ты соп­лемен­никами, получали ос­кор­бле­ния и жестокое обра­щение от них[2].

Потоп

Сколько человек было в ковчеге?

Пророк Нух (мир ему) призывал к вере «тысячу лет без пятидесяти го­дов» [29:14]. В конце концов он стал молить Бога о наказании для не­ве­рующих [26:26-28]. В ответ Бог приказал Пророку (мир ему) по­стро­ить большой корабль: «И воз­двиг­ни ковчег [сафӣнат̈] пред Наши­ми Оча­ми и по Откровению На­ше­му, и не проси у Меня за тех, кото­рые несправедливы, ибо они бу­дут потоплены» [11:37]. Бог прика­зал Пророку (мир ему) забрать в ков­чег членов своей семьи, уве­ро­вав­ших праведников, а также по паре от каж­до­го вида животных [11:40; 23:27]. Согласно преданиям, кроме Нуха (мир ему) в ковчеге было от 70 до 80 человек, в том числе его сы­но­вья Сам (Сим), Хам и Йафес (Иафет)[1]. Существует также мнение, что выживших было 8 (Нух (мир ему) с женой, а также трое сыновей со своими жёнами) или 7 (без жены Нуха (мир ему))[2].

Кто помогал пророку Нуху строить ковчег?

Сообщается, что пророк Нух (мир ему) посадил деревья, которые через сорок лет он вырубил, чтобы ис­пользовать для строи­тель­ст­ва ковчега. В некоторых версиях ис­тории постройки ковчега со­об­ща­ется, что Нух (мир ему) построил ков­чег без посторон­ней по­мощи, в то время как согласно другим источникам ему помо­гали его сыновья. Ас-Са‘ляби сообщает, что у ковчега был кор­пус как у птицы, голова и хвост как у петуха[2].

Какие животные были в ковчеге?

Согласно одному из рассказов аль-Кисаи, пророк ‘Иса (мир ему) по просьбе апостолов воскресил Сама (или Хама) из мёртвых и тот описал ковчег и его устройство: на нижнем этаже были чет­ве­ро­но­гие животные, на следующем — люди, а на верхнем — птицы. Пророк Нух (мир ему) привёл муравья в ковчег первым, а осла последним, так как Иблис держал его хвост. Иблис вошёл в ковчег только пос­ле того, как Нух (мир ему) нетер­пе­ли­во крикнул: «Входи, даже если с тобой сатана!» или «Заходи же, про­клятый!» Бог укротил инстинкты животных, поэтому хищники спокойно соседст­вовали с траво­ядными[3].

Была ли затоплена Кааба во время потопа?

После того, как Пророк (мир ему) ис­полнил все повеления Бога, на­чал­ся Великий потоп, погубив­ший всё живое. Среди погибших был сын Нуха (мир ему) Йам, который до конца жизни отказы­вался уве­ро­вать и попытался найти убе­жи­ще на высокой горе [11:42-43]. Нух (мир ему) взял с собой тело пророка Адама (мир ему), которое ис­поль­зовалось для отде­ления мужчин от женщин. Людям и жи­вот­ным в ковчеге было предпи­сано половое воздержание. От потопа была спасена Запо­ведная терри­тория (аль-Харам) в Мек­ке и, согласно аль-Кисаи, Иеруса­лимское святи­лище (аль-Кудс аш-Шариф); Ка­аба (аль-Ка‘ба) была возне­сена на небеса, а ан­гел Джибриль спрятал Чёрный камень, который, согласно аль-Кисаи, до Потопа был белым[3].

Сколько времени плавал ковчег пророка Нуха?

Через 6 месяцев вода начала от­ступать. Пророк (мир ему) послал на по­ис­ки земли ворона, но тот, най­дя немного падали, забыл про то, что он должен вернуться к Нуху (мир ему). Затем был послан голубь, ко­то­рый принёс олив­ковый лист в клю­ве и грязь на ногах. Корабль при­стал к горе аль-Джуди [11:44][1]. Нух (мир ему) вышел из ковчега в десятый день месяца мухар­рам (‘Ашура), по­этому он стал днём поста для людей и животных, которые были в ковчеге[2].

Гора аль-Джуди (совр. Турция, 2013 г.).

В посткоранической литературе

Простил ли Бог сына пророка Нуха?

Толкователи Корана и авторы литературного жанра «рассказов о пророках» (к̣ис̣ас̣ ан-анбийа’) дополняли кораническую ис­то­рию пророка Нуха (мир ему) факта­ми из Библии или «ев­рейских преданий» (исраилиййат). В отличие от Библии, в Коране упоми­нается чет­вёр­тый сын, который отка­зался войти в ковчег и пытался найти убежище на горе. Когда Нух (мир ему) попросил Господа поми­ловать его сына, Бог отказался, сказав: «О Нух! Он — не частица твоей семьи, и такой поступок не яв­ля­ет­ся пра­ведным. Не проси Меня о том, чего не ведаешь. Воистину, Я призываю тебя не быть одним из невежд» [11:46][2].

Какие народы произошли от пророка Нуха?

Пророка Нуха (мир ему) называют «вто­рым Адамом» (мир ему), так как от его сыновей произошли но­вые поко­ления людей. Считается, что сам Нух (мир ему) стал праро­дителем ара­бов, персов и византийцев, сын Хам — тем­но­ко­жих индийцев и африканцев, а Йафес — тюрок, славян и др.[1] Тёмный цвет кожи потомков Хама объясняется тем, что он не подчи­нился запрету общения на ковчеге и спал с же­ной. По другой версии чернота была резуль­татом того, что Нух (мир ему) прок­лял Хама за то, что он, в отличие от своих братьев, рас­сме­ял­ся, увидев наготу спящего отца[2].

Что писал ат-Табари о пророке Нухе?

Историк и комментатор Корана ат-Табари в своём Тарихе попы­тал­ся уста­новить связь проро­ка Нуха (мир ему) с ранними пер­сид­скими правителями. Он писал, что «не­ко­то­рые люди» утвер­ждают, что Нух (мир ему) жил во время прав­ле­ния злого царя Би­ва­рас­ба, также извест­ного как ад-Даххак. Хотя ат-Табари признаёт, что персам не была известна история о потопе, в ис­то­рии иран­ского царя Афари­дуна он пишет, что он упоми­нает его только потому, что «некоторые люди» говорят, что он Нух (мир ему). Поз­же он написал, что история Афаридуна напо­минала историю Нуха (мир ему). Ат-Табари также расска­зывает о долгой жиз­ни Ну­ха (мир ему), говоря, что в течение 950 лет он призвал людей к Богу, но всякий раз, когда одно по­ко­ление умирало, сле­дую­щее по­ко­ле­ние продол­жало пребывать в неверии. Ат-Табари сообщил, что печь, из которой выли­валась кипящая во­да, при­над­ле­жа­ла Хав­ве (Еве) и вошла в собственность Нуха (мир ему), либо в Индии, либо в Куфе (совр. Ирак). В этой работе так­же при­сут­ст­ву­ет биб­лейская история о вороне и голубе, послан­ного Нухом (мир ему) на поиски земли, которой нет в Коране[2].

Умерли ли дети во время Великого потопа?

Работы ат-Табари послужили важ­ным источ­ником для более позд­ней работы ‘Ара̄ис аль-ма­джа̄­лис ас-Са‘ляби (ум. 1036). Ас-Са‘ляби рассказывает, что перед Потопом Нух (мир ему) прекратил при­зы­вать людей к едино­божию, и что Бог сделал женщин бес­плод­ны­ми, поэтому за это время не родились дети. В некоторых повество­ваниях сообщается, что грешники, жившие во вре­ме­на пророка Нуха (мир ему), произошли от союза потомков Кабиля (Каина) с потомками пророка Шиса (Сифа) (мир ему)[2].

Что скажет пророк Нух в Судный день?

В Сахихе аль-Бухари приводится рассказ пророка Мухаммада ﷺ о том, что в Судный день Все­выш­ний Аллах вызовет про­ро­ка Нуха (мир ему) и спросит: «Ты им донёс (свой призыв)?», Нух (мир ему) скажет: «Да», Аллах обратится к общине Нуха (мир ему): «Донёс ли вам Нух?», они скажут: «К нам никакой увеще­ватель не приходил», и Аллах скажет Пророку (мир ему): «Кто будет свидетельствовать в твою поль­зу?» Нух (мир ему) ответит: «Будет свиде­тель­ство­вать Мухаммад ﷺ и его община». Затем пророк Мухаммад ﷺ со­об­щил своим сподвижникам, что он и все мусульмане будут свиде­тель­ство­вать о том, что Нух (мир ему) донёс свой призыв до на­ро­да.

Сколько лет жил пророк Нух?

Абу Хатим ас-Сиджистани в Кита̄б аль-Му‘аммарӣн сообщает, что пророк Нух (мир ему) прожил 1450 лет. Ат-Тарафи (ум. 1062) в сво­ей Истории пророков приводит мнения о том, что Нух (мир ему) прожил 1550 или 1650 лет[2]. В своём завещании сыновьям Нух (мир ему) запретил придание Аллаху сотоварища и высокомерие[4].

Кем является Нух в христианстве и иудаизме?

В христианском богословии Ной (Нух) (мир ему) симво­лизирует пра­вед­но­го чело­века, пред­став­ляя пример веры и подчи­нения Богу и становясь предвосхи­щением Иисуса (‘Исы) (мир ему). Элементы истории Нуха (мир ему), потопа, ковчега и голубя включены в хрис­ти­ан­скую символику. В иудаизме Нух (мир ему) занимает промежу­точную стадию между Адамом (мир ему) и Авраамом (Ибрахимом) (мир ему), как праведный и непо­рочный че­ло­век, который «ходил перед Богом» и был спасён от потопа, чтобы стать праро­дителем но­во­го челове­ческого рода. Завет Бога с Ноем [Быт. 9:8-17] вылился в иудаизме в «семь заповедей потомков Ноя», воз­ло­женных на всё человечество[2].

Кто из пророков спасся во время Великого потопа?

Примечания

Литература

Использованная литература
  • W.M. Brinner, Noah // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2003. — Vol. III (J—O). — P. 539-543. (англ.)
  • B. Heller, Nūḥ // Encyclopaedia of Islam. First Edition (1913-1936). — Leiden : E. J. Brill, 1993. — Vol. 6 (Marocco—Ruzzik). — P. 948-949. (англ.)
  • А.А. Али-заде, Нух // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
Дополнительная литература
  • М.Б. Пиотровский, Нух // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 194-195. (рус.)
  • B. Heller, Nūḥ // Encyclopaedia of Islam, Second Edition. — Leiden : E. J. Brill, 1995. — Vol. VIII (Ned—Sam). — P. 108-109. (англ.)

Информация о статье

  • Автор: Нагметов, Р. Ш.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Нух [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2021 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Nuh
  • Дата первой публикации: 11 августа 2021 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Maqivi. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}