Зу аль-Кифль: различия между версиями

Материал из Академия Корана
Перейти к навигации Перейти к поиску
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 43: Строка 43:
== В числе лучших ==
== В числе лучших ==
Зу аль-Кифль {{ас}} удостоился того, что в Коране он упоминается как один из лучших предста­ви­те­лей [[человечество|человеческого]] рода {{hqa6|38|48}}.
Зу аль-Кифль {{ас}} удостоился того, что в Коране он упоминается как один из лучших предста­ви­те­лей [[человечество|человеческого]] рода {{hqa6|38|48}}.
 
<!--
Кто такой Зу аль-Кифль?
Кем идентифицируется Зу аль-Кифль?
Где находится могила Зу аль-Кифля?
Что означает Зу аль-Кифль?
Какими эпитетами назван Зу аль-Кифль в Коране?
-->
{{Литература}}
{{Литература}}
* {{Гитинов|149, 150}}
* {{Гитинов|149, 150}}

Версия от 23:54, 25 ноября 2020

Зу аль-Кифль
по-арабски: ذو الكفل
в Библии: Иезекииль
в Коране: 21:85-86; 38:48
теги: -
ключевые слова: Зу-ль-Кифль, Зуль-Кифль
см. также: аль-Йаса‘, Зу Нувас, Зу аль-Карнайн, Шамвиль

Зу́ аль-Кифль (ар. ذو الكفل [зӯ аль-кифль]‎) — персонаж Корана, упомянутый среди других про­ро­ков, но при этом сам он явно не назван ни пророком (наби) или посланником (расуль). Часто отождествляется с ветхозаветным пророком Иезекиилем.

Идентификация

Большинство толкователей Корана считает, что Зу аль-Кифль был пророком. Некоторые ком­мен­та­торы сообщают о слабом мнении о том, что Зу аль-Кифль — это титул, относящийся к проро­ку Ил­йасу (Илии) (мир ему) или Йуша‘у (Иисусу Навину) (мир ему) или аль-Йаса‘у (Елисею). Другие считают Зу аль-Кифль был титулом пророка Закариййи (Захария) (мир ему), который относится к его опеке (кафа­ле) Марйам (Марии). Ат-Табари (839–923) в своей Истории приводит альтернативное мнение, ут­вер­ж­дая, что после смерти пророка Аййуба (Иова) (мир ему) Аллах назначил пророком его сына Бишра, на­звав его Зу аль-Кифлем. Толкователи Корана, которые отождествляли Зу аль-Кифля с ветхо­за­вет­ным проро­ком Иезекиилем видели сходство аята 2:243 с Долиной сухих костей в [Иез. 37:1-14][1].

Известная могила-гробница пророка Иезекииля с давних времён почитается и посещается мусу­ль­ма­на­ми и иудеями в городе Кифле (ранее известном как Бар-Малаха), в современном Ираке к югу от древнего Вавилона на Евфрате. Географ Йакут аль-Хамави (1179-1229) писал: «В этом го­роде похоро­нен Хизкиль, известный как Зу аль-Кифль». Йакут добавляет, что в городе находятся мо­ги­лы других выдающихся личностей: Баруха, учителя Хизкиля, Йусуфа аль-Раббана, Йа­ша‘а (не ибн ан-Нун) и ‘Азры (не ‘Узайр (мир ему)). Синагога стоит рядом с северной стеной гробницы; конт­роль над святыней перешёл от иудеев к мусульманам при ильхане Олджейту (прав. 716—1316), ко­то­рый построил на этом месте комплекс мечети[1].

«Обязующийся» или «Поручитель»

По поводу прозвища этого пророка Зу аль-Кифль имеется несколько преданий у хронистов. Со­глас­но одному неподтвержденному преданию, один из пророков сынов Исраиля получил от­кро­ве­ние о том, что приближается конец его жизненного пути, и, поэтому, необходимо среди их народа выбрать человека, которому можно было бы поручить религиозные дела общины. Он должен был взять на себя обязательства поститься днём и молиться ночью, никогда не подаваться гневу. Когда этот пророк собрал людей и рассказал им об этом откровении, весь народ молчал, кроме одного молодого человека, который обязался ис­пол­нять эти условия, но ему отказали. На следующий день обсуждался тот же вопрос и опять народ молчал, а молодой человек вновь обязался ис­пол­нять условия, установленные для наместника. Таким образом, он стал Зу аль-Кифль (мир ему), что оз­на­ча­ет «обязующийся» или «поручитель»[2].

Терпеливый. Праведник

Согласно Корану, Господь призвал пророка Мухаммада ﷺ помянуть добрым словом и воздать достойную похвалу рабам, которых Он назвал избранными пророками и посланниками, в числе которых Зу аль-Кифль (мир ему). Наряду с пророками Исма‘илем (Измаилом) (мир ему) и Идрисом (Енохом) (мир ему), в Коране Зу аль-Кифль (мир ему), отнесён к числу терпеливых праведников [21:85-86]. Благодаря терпению и пра­вед­нос­ти он заслужил милость Господа и присоединился к своим собратьям-пос­лан­никам.

В числе лучших

Зу аль-Кифль (мир ему) удостоился того, что в Коране он упоминается как один из лучших предста­ви­те­лей человеческого рода [38:48].

Примечания

Литература

Использованная литература
  • М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 149, 150. (рус.)
  • Kamil Uddin, Dhūl-Kifl // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
Дополнительная литература

Информация о статье

  • Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
  • Библиографическая ссылка: Зу аль-Кифль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
  • URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Зу_аль-Кифль
  • Дата первой публикации: 11 июня 2017 г.

Сотрудничество

Академия Корана при­гла­ша­ет к сотруд­ни­чест­ву авторов статей, редакто­ров, пере­вод­чи­ков, волон­тёров и т. д. Об ус­ло­виях сотрудни­чест­ва и других интере­сую­щих Вас вопросах мо­же­те спросить в на­шем Те­ле­грам-ак­каунте.

Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.

Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде


Мета-теги:  / Google (hqa) / Яндекс : что такое кифл, кифл это, пророк иезекииль, пророки в коране * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}}