Зу аль-Кифль: различия между версиями
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Maqivi (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 31: | Строка 31: | ||
== Идентификация == | == Идентификация == | ||
Большинство [[Толкователи Корана|толкователей]] Корана считает, что Зу аль-Кифль был пророком. Некоторые ком­мен­та­торы сообщают о слабом мнении о том, что Зу аль-Кифль — это титул, относящийся к проро­ку [[Илйас|Ил­йасу]] (Илии) {{ас}} или [[Йуша‘]]у (Иисусу Навину) {{ас}} или [[аль-Йаса‘]]у (Елисею). Другие считают Зу аль-Кифль | Большинство [[Толкователи Корана|толкователей]] Корана считает, что Зу аль-Кифль был пророком. Некоторые ком­мен­та­торы сообщают о слабом мнении о том, что Зу аль-Кифль — это титул, относящийся к проро­ку [[Илйас|Ил­йасу]] (Илии) {{ас}} или [[Йуша‘]]у (Иисусу Навину) {{ас}} или [[аль-Йаса‘]]у (Елисею). Другие считают Зу аль-Кифль титулом пророка [[Закариййа|Закариййи]] (Захарии) {{ас}}, который относится к его опеке (кафа­ле) [[Марйам]] (Марии). [[Ат-Табари]] ({{изхи|224|839}}–{{изхи|310|923}}) в своей ''Истории'' приводит альтернативное мнение, ут­вер­ж­дая, что после смерти пророка [[Аййуб]]а (Иова) {{ас}} [[Аллах]] назначил пророком его [[сын]]а Бишра, на­звав его Зу аль-Кифлем. Толкователи Корана, которые отождествляли Зу аль-Кифля с ветхо­за­вет­ным проро­ком Иезекиилем видели сходство [[аят]]а {{hqa5|2:243}} с Долиной сухих костей в {{Библия1|Иез|37:1|-14}}{{sfn|Kamil Uddin|2013—2019}}. | ||
Известная [[могила]]-гробница пророка Иезекииля с давних времён почитается и [[Посещение|посещается]] [[Мусульманин|мусу­ль­ма­на­ми]] и [[Иудеи|иудеями]] в [[город]]е Кифле (ранее известном как Бар-Малаха), в современном [[Ирак]]е к югу от древнего [[Вавилон]]а | Известная [[могила]]-гробница пророка Иезекииля с давних времён почитается и [[Посещение|посещается]] [[Мусульманин|мусу­ль­ма­на­ми]] и [[Иудеи|иудеями]]. Могила находится в [[город]]е Кифле (ранее известном как Бар-Малаха), в современном [[Ирак]]е к югу от древнего [[Вавилон]]а. [[Географ]] Йакут аль-Хамави ({{изхи|574|1179}}-{{изхи|626|1229}}) писал: ''«В этом го­роде [[Похороны|похоро­нен]] [[Хизкиль]], известный как Зу аль-Кифль''». Йакут добавляет, что в городе находятся мо­ги­лы других выдающихся личностей: Баруха (учитель Хизкиля {{ас}}), Йусуфа ар-Раббана, Йа­ша‘а (не Йуша‘ {{ас}}) и ‘Азры (не [[‘Узайр]] {{ас}}). Рядом с северной стеной гробницы стоит [[синагога]]; конт­роль над святыней перешёл от иудеев к мусульманам при ильхане Олджейту (прав. {{изхи|703|1304}}—{{изхи|716|1316}}), ко­то­рый построил на этом месте комплекс [[мечети]]{{sfn|Kamil Uddin|2013—2019}}. | ||
[[Файл:Dhu-l-Kifl tomb.jpg|thumb|Могила Зу аль-Кифля.]] | |||
== «Обязующийся» или «Поручитель» == | == «Обязующийся» или «Поручитель» == | ||
Версия от 06:09, 26 ноября 2020
| Зу аль-Кифль |
 |
| по-арабски: ذو الكفل |
| в Библии: Иезекииль |
| в Коране: 21:85-86; 38:48 |
| теги: - |
| ключевые слова: Зу-ль-Кифль, Зуль-Кифль |
| см. также: аль-Йаса‘, Зу Нувас, Зу аль-Карнайн, Хизкиль, Шамвиль |
Зу́ аль-Кифль (ар. ذو الكفل [зӯ аль-кифль]) — персонаж Корана, упомянутый среди других пророков, но при этом сам он явно не назван ни пророком (наби) или посланником (расуль). Часто отождествляется с ветхозаветным пророком Иезекиилем.
Идентификация
Большинство толкователей Корана считает, что Зу аль-Кифль был пророком. Некоторые комментаторы сообщают о слабом мнении о том, что Зу аль-Кифль — это титул, относящийся к пророку Илйасу (Илии) 
или Йуша‘у (Иисусу Навину) или аль-Йаса‘у (Елисею). Другие считают Зу аль-Кифль титулом пророка Закариййи (Захарии) , который относится к его опеке (кафале) Марйам (Марии). Ат-Табари (839–923) в своей Истории приводит альтернативное мнение, утверждая, что после смерти пророка Аййуба (Иова) Аллах назначил пророком его сына Бишра, назвав его Зу аль-Кифлем. Толкователи Корана, которые отождествляли Зу аль-Кифля с ветхозаветным пророком Иезекиилем видели сходство аята 2:243 с Долиной сухих костей в Иез. 37:1-14[1].
Известная могила-гробница пророка Иезекииля с давних времён почитается и посещается мусульманами и иудеями. Могила находится в городе Кифле (ранее известном как Бар-Малаха), в современном Ираке к югу от древнего Вавилона. Географ Йакут аль-Хамави (1179-1229) писал: «В этом городе похоронен Хизкиль, известный как Зу аль-Кифль». Йакут добавляет, что в городе находятся могилы других выдающихся личностей: Баруха (учитель Хизкиля ), Йусуфа ар-Раббана, Йаша‘а (не Йуша‘ ) и ‘Азры (не ‘Узайр ). Рядом с северной стеной гробницы стоит синагога; контроль над святыней перешёл от иудеев к мусульманам при ильхане Олджейту (прав. 1304—1316), который построил на этом месте комплекс мечети[1].
«Обязующийся» или «Поручитель»
По поводу прозвища этого пророка Зу аль-Кифль имеется несколько преданий у хронистов. Согласно одному неподтвержденному преданию, один из пророков сынов Исраиля получил откровение о том, что приближается конец его жизненного пути, и, поэтому, необходимо среди их народа выбрать человека, которому можно было бы поручить религиозные дела общины. Он должен был взять на себя обязательства поститься днём и молиться ночью, никогда не подаваться гневу. Когда этот пророк собрал людей и рассказал им об этом откровении, весь народ молчал, кроме одного молодого человека, который обязался исполнять эти условия, но ему отказали. На следующий день обсуждался тот же вопрос и опять народ молчал, а молодой человек вновь обязался исполнять условия, установленные для наместника. Таким образом, он стал Зу аль-Кифль , что означает «обязующийся» или «поручитель»[2].
Терпеливый. Праведник
Согласно Корану, Господь призвал пророка Мухаммада ﷺ помянуть добрым словом и воздать достойную похвалу рабам, которых Он назвал избранными пророками и посланниками, в числе которых Зу аль-Кифль . Наряду с пророками Исма‘илем (Измаилом) и Идрисом (Енохом) , в Коране Зу аль-Кифль , отнесён к числу терпеливых праведников [21:85-86]. Благодаря терпению и праведности он заслужил милость Господа и присоединился к своим собратьям-посланникам.
В числе лучших
Зу аль-Кифль удостоился того, что в Коране он упоминается как один из лучших представителей человеческого рода [38:48].
Примечания
Литература
- Использованная литература
- М.Ф. Гитинов, Дорога истинной религии : настольная книга верующего. — М. : Андалус, 2006. — С. 149, 150. (рус.)
- Kamil Uddin, Dhūl-Kifl // Integrated Encyclopedia of the Qurʾān. — Sherwood Park: CIS, 2013—. — Vol. II (Bea—D). (англ.)
- Дополнительная литература
- А.А. Али-заде, Зулькифл // Исламский энциклопедический словарь. — М. : Ансар, 2007. (рус.; CC BY 3.0)
- М.Б. Пиотровский, Зӯ-л-Кифл // Ислам: энциклопедический словарь. — М. : Наука, 1991. — С. 79. (рус.)
- H. Busse, Dhū l-Kifl // Encyclopaedia of the Qurʾān. — Leiden : E. J. Brill, 2001. — Vol. I (A—D). — P. 528. (англ.)
- A. Rippin, Dhū Kifl // Encyclopaedia of Islam, THREE. — Leiden : E. J. Brill, 2012. — Vol. XIX. (англ.)
Информация о статье
- Автор: канд. полит. наук Эжиев, И. Б.; E-mail: feedback@quranacademy.org.
- Библиографическая ссылка: Зу аль-Кифль [Электронный ресурс] // QuranAcademy.org: Академия Корана. 2017 г.
- URL: http://ru.quranacademy.org/encyclopedia/article/Зу_аль-Кифль
- Дата первой публикации: 11 июня 2017 г.
Сотрудничество
Академия Корана приглашает к сотрудничеству авторов статей, редакторов, переводчиков, волонтёров и т. д. Об условиях сотрудничества и других интересующих Вас вопросах можете спросить в нашем Телеграм-аккаунте.
 Основной автор этой статьи — участник Иса. Если вы хотите обсудить содержание статьи, то перейдите на страницу обсуждения статьи или на страницу обсуждения участника.
Ссылки: 🔍 Просмотр (адм, арх, dev) / Википедия (цит.) / Iequran (л,с, а) / corpus / Brill: (1, 2, 3) / EQ / Islamica (ш, с) / TDVIA (ш) / ИЭС’91 / Али-заде Мета-теги: / Google (hqa) / Яндекс : что такое кифл, кифл это, пророк иезекииль, пророки в коране * {{TDV||статья||yıl=|cilt=|sayfa=}} |
